添品妙法蓮華經卷第七
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阿壇荼(徒皆反) 壇荼(直下反)缽底 壇荼跋啰(上)多(上)爾 壇荼(上)矩舍(始迦上反)犁 壇荼稣(上)陀唎(上) 稣(上)陀啰(上)陀啰(上)跋底 勃馱缽膻泥陀啰(上)尼(奴移反)阿跋啰(上)怛爾阿啰怛爾 僧伽(上)跛[口*梨](上)绮羯 僧伽(上)爾伽多(上)泥達啰(上)磨(上)跛[口*梨](上)绮羯啰(上)婆(上)娑(上)多(上)婆(上) 戶噜多(上)憍(俱照反)舍(始迦上)羅耶阿(上)努伽(上)羝 [言*斯]伽(上)鼻(上)抧[口*梨]馳(上)羝
世尊。
若有菩薩。
得聞是陀羅尼者。
當知普賢神通之力。
若法華經行閻浮提有受持者。
應作是念。
皆是普賢威神之力。
若有受持讀誦正憶念解其義趣如說修行。
當知是人行普賢行。
于無量無邊諸佛所深種善根。
為諸如來手摩其頭。
若但書寫。
是人命終。
當生忉利天上。
是時八萬四千天女。
作衆伎樂而來迎之。
其人即著七寶冠。
于婇女中娛樂快樂。
何況受持讀誦正憶念解其義趣如說修行。
若有人受持讀誦解其義趣。
是人命終為千佛授手令不恐怖。
不堕惡趣。
即往兜率天上彌勒菩薩所。
彌勒菩薩有三十二相大菩薩衆所共圍繞。
有百千萬億天女眷屬。
而于中生。
有如是等功德利益。
是故智者應當一心自書若使人書。
受持讀誦正憶念如說修行。
世尊。
我今以神通力守護是經。
于如來滅後閻浮提内。
廣令流布使不斷絕。
爾時釋迦牟尼佛贊言。
善哉善哉。
普賢。
汝能護助是經。
令多所衆生安樂利益。
汝已成就不可思議功德。
深大慈悲。
從久遠來。
發阿耨多羅三藐三菩提意。
而能作是神通之願。
守護是經。
我當以神通力守護能受持普賢菩薩名者。
普賢。
若有受持讀誦正憶念修習書寫是法華經者。
當知是人則見釋迦牟尼佛。
如從佛口聞此經典。
當知是人供養釋迦牟尼佛。
當知是人佛贊善哉。
當知是人為釋迦牟尼佛手摩其頭。
當知是人為釋迦牟尼佛衣之所覆。
如是之人不複貪著世樂。
不好外道經書手筆。
亦複不喜親近其人。
及諸惡者若屠兒若畜豬羊雞狗若獵師若炫賣女色。
是人心意質直。
有正憶念有福德力。
是人不為三毒所惱。
亦不為嫉妒我慢邪慢增上慢所惱。
是人少欲知足。
能修普賢之行。
普賢。
若如來滅後後五百歲。
若有人見受持讀誦法華經者。
應作是念。
此人不久當詣道場破諸魔衆。
得阿耨多羅三藐三菩提。
轉法輪擊法鼓吹法螺雨法雨。
當坐天人大衆中師子法座上。
普賢。
若于後世。
受持讀誦是經典者。
是人不複貪著衣服卧具飲食資生之物。
所願不虛。
亦于現世得其福報。
若有人輕毀之言。
汝狂人耳。
空作是行終無所獲。
如是罪報。
當世世無眼。
若有供養贊歎之者。
當于今世得現果報。
若複見受持是經者。
出其過惡。
若實若不實。
此人現世得白癞病。
若有輕笑之者。
當世世牙齒疏缺。
醜唇平鼻手腳缭戾。
眼目角睐身體臭穢。
惡瘡膿血水腹短氣。
諸惡重病。
是故普賢。
若見受持是經者。
當起遠迎當如敬佛。
說是普賢勸發品時。
恒河沙等無量無邊菩薩。
得百千億旋陀羅尼。
三千大千世界微塵等諸菩薩。
具普賢道。
添品妙法蓮華經囑累品第二十七 爾時釋迦牟尼佛。
從座而起現大神力。
以右手摩無量菩薩摩诃薩頂。
而作是言。
我于無量百千萬億阿僧祇劫。
修集是難得阿耨多羅三藐三菩提法。
今以付囑汝等。
汝等應當一心流布此法廣令增益。
如是三摩諸菩薩摩诃薩頂。
而作是言。
我于無量百千萬億阿僧祇劫。
修集是難得阿耨多羅三藐三菩提法。
今以付囑汝等。
汝當受持讀誦廣宣此法。
令一切衆生普得聞知。
所以者何。
如來有大慈悲。
無諸悭吝。
亦無所畏。
能與衆生佛之智慧如來智慧自然智慧。
如來是一切衆生之大施主。
汝等亦應随學如來之法。
勿生悭吝。
于未來世。
若有善男子善女人信如來智慧者。
當為演說此法華經使得聞知。
為令其人得佛慧故。
若有衆生不信受者。
當于如來餘深法中示教利喜。
汝等若能如是。
則為已報諸佛之恩。
時諸菩薩摩诃薩聞佛作是說已。
皆大歡喜遍滿其身。
益加恭敬曲躬低頭。
合掌向佛俱發聲言。
如世尊敕。
當具奉行。
唯然世尊。
願不有慮。
諸菩薩摩诃薩衆。
如是三反俱發聲言。
如世尊敕當具奉行。
唯然世尊。
願不有慮。
爾時釋迦牟尼佛。
令十方來諸分身佛各還本土。
而作是言。
諸佛各随所安。
多寶佛塔還可如故說是語時。
十方無量分身諸佛坐寶樹下師子座上者。
及多寶佛并上行等無邊阿僧祇菩薩大衆。
舍利弗等聲聞四衆。
及一切世間天人阿修羅等。
聞佛所說皆大歡喜。
添品妙法蓮華經卷第七 阿檀地(途置切一) 檀陀婆地(二) 檀陀婆帝(三) 檀陀鸠舍隸(四) 檀陀修陀隸(五) 修陀隸(六) 修陀羅婆底(七) 佛馱波膻祢(八) 薩婆陀羅尼阿婆多尼(九) 薩婆婆沙阿婆多尼(十) 修阿婆多尼(十一) 僧伽婆履又尼(十二) 僧伽涅伽陀尼(十三) 阿僧祇(十四) 僧伽婆伽地(十五) 帝隸阿惰僧伽兜略(盧遮切)阿羅帝波羅帝(十六) 薩婆僧伽三摩地伽蘭地(十七) 薩婆達磨修波利刹帝(十八) 薩婆薩埵樓馱憍舍略阿[少/兔]伽地(十九) 辛阿毗吉利地帝(二十)
若有菩薩。
得聞是陀羅尼者。
當知普賢神通之力。
若法華經行閻浮提有受持者。
應作是念。
皆是普賢威神之力。
若有受持讀誦正憶念解其義趣如說修行。
當知是人行普賢行。
于無量無邊諸佛所深種善根。
為諸如來手摩其頭。
若但書寫。
是人命終。
當生忉利天上。
是時八萬四千天女。
作衆伎樂而來迎之。
其人即著七寶冠。
于婇女中娛樂快樂。
何況受持讀誦正憶念解其義趣如說修行。
若有人受持讀誦解其義趣。
是人命終為千佛授手令不恐怖。
不堕惡趣。
即往兜率天上彌勒菩薩所。
彌勒菩薩有三十二相大菩薩衆所共圍繞。
有百千萬億天女眷屬。
而于中生。
有如是等功德利益。
是故智者應當一心自書若使人書。
受持讀誦正憶念如說修行。
世尊。
我今以神通力守護是經。
于如來滅後閻浮提内。
廣令流布使不斷絕。
爾時釋迦牟尼佛贊言。
善哉善哉。
普賢。
汝能護助是經。
令多所衆生安樂利益。
汝已成就不可思議功德。
深大慈悲。
從久遠來。
發阿耨多羅三藐三菩提意。
而能作是神通之願。
守護是經。
我當以神通力守護能受持普賢菩薩名者。
普賢。
若有受持讀誦正憶念修習書寫是法華經者。
當知是人則見釋迦牟尼佛。
如從佛口聞此經典。
當知是人供養釋迦牟尼佛。
當知是人佛贊善哉。
當知是人為釋迦牟尼佛手摩其頭。
當知是人為釋迦牟尼佛衣之所覆。
如是之人不複貪著世樂。
不好外道經書手筆。
亦複不喜親近其人。
及諸惡者若屠兒若畜豬羊雞狗若獵師若炫賣女色。
是人心意質直。
有正憶念有福德力。
是人不為三毒所惱。
亦不為嫉妒我慢邪慢增上慢所惱。
是人少欲知足。
能修普賢之行。
普賢。
若如來滅後後五百歲。
若有人見受持讀誦法華經者。
應作是念。
此人不久當詣道場破諸魔衆。
得阿耨多羅三藐三菩提。
轉法輪擊法鼓吹法螺雨法雨。
當坐天人大衆中師子法座上。
普賢。
若于後世。
受持讀誦是經典者。
是人不複貪著衣服卧具飲食資生之物。
所願不虛。
亦于現世得其福報。
若有人輕毀之言。
汝狂人耳。
空作是行終無所獲。
如是罪報。
當世世無眼。
若有供養贊歎之者。
當于今世得現果報。
若複見受持是經者。
出其過惡。
若實若不實。
此人現世得白癞病。
若有輕笑之者。
當世世牙齒疏缺。
醜唇平鼻手腳缭戾。
眼目角睐身體臭穢。
惡瘡膿血水腹短氣。
諸惡重病。
是故普賢。
若見受持是經者。
當起遠迎當如敬佛。
說是普賢勸發品時。
恒河沙等無量無邊菩薩。
得百千億旋陀羅尼。
三千大千世界微塵等諸菩薩。
具普賢道。
添品妙法蓮華經囑累品第二十七 爾時釋迦牟尼佛。
從座而起現大神力。
以右手摩無量菩薩摩诃薩頂。
而作是言。
我于無量百千萬億阿僧祇劫。
修集是難得阿耨多羅三藐三菩提法。
今以付囑汝等。
汝等應當一心流布此法廣令增益。
如是三摩諸菩薩摩诃薩頂。
而作是言。
我于無量百千萬億阿僧祇劫。
修集是難得阿耨多羅三藐三菩提法。
今以付囑汝等。
汝當受持讀誦廣宣此法。
令一切衆生普得聞知。
所以者何。
如來有大慈悲。
無諸悭吝。
亦無所畏。
能與衆生佛之智慧如來智慧自然智慧。
如來是一切衆生之大施主。
汝等亦應随學如來之法。
勿生悭吝。
于未來世。
若有善男子善女人信如來智慧者。
當為演說此法華經使得聞知。
為令其人得佛慧故。
若有衆生不信受者。
當于如來餘深法中示教利喜。
汝等若能如是。
則為已報諸佛之恩。
時諸菩薩摩诃薩聞佛作是說已。
皆大歡喜遍滿其身。
益加恭敬曲躬低頭。
合掌向佛俱發聲言。
如世尊敕。
當具奉行。
唯然世尊。
願不有慮。
諸菩薩摩诃薩衆。
如是三反俱發聲言。
如世尊敕當具奉行。
唯然世尊。
願不有慮。
爾時釋迦牟尼佛。
令十方來諸分身佛各還本土。
而作是言。
諸佛各随所安。
多寶佛塔還可如故說是語時。
十方無量分身諸佛坐寶樹下師子座上者。
及多寶佛并上行等無邊阿僧祇菩薩大衆。
舍利弗等聲聞四衆。
及一切世間天人阿修羅等。
聞佛所說皆大歡喜。
添品妙法蓮華經卷第七 阿檀地(途置切一) 檀陀婆地(二) 檀陀婆帝(三) 檀陀鸠舍隸(四) 檀陀修陀隸(五) 修陀隸(六) 修陀羅婆底(七) 佛馱波膻祢(八) 薩婆陀羅尼阿婆多尼(九) 薩婆婆沙阿婆多尼(十) 修阿婆多尼(十一) 僧伽婆履又尼(十二) 僧伽涅伽陀尼(十三) 阿僧祇(十四) 僧伽婆伽地(十五) 帝隸阿惰僧伽兜略(盧遮切)阿羅帝波羅帝(十六) 薩婆僧伽三摩地伽蘭地(十七) 薩婆達磨修波利刹帝(十八) 薩婆薩埵樓馱憍舍略阿[少/兔]伽地(十九) 辛阿毗吉利地帝(二十)
