佛說灌洗佛形像經
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作是功德者。
諸天善神天龍八部四天王等。
佥然擁護。
浴佛形像福報所生。
常得清淨。
從是因緣得成佛道(此下三十一行經文丹本所無宋本自有存之)。
佛言。
持好香浴佛形像者。
自得其福智。
在清淨功德名聞。
諸持好華散佛上者。
自得其福端政好色無有雙比。
諸持缯幡上佛者自得其福。
在所從生當得自然好衣無極。
佛言。
我累功積德行善至誠。
持戒忍辱精進一心智慧。
乃自緻得作佛。
今日賢者某甲皆為慈心好意。
信向佛道欲求度脫。
持種種香花。
浴佛形像。
皆為七世父母五種親屬兄弟妻子在厄難中故。
為十方五道中勤苦故。
為佛人民愚癡不信佛道故。
令其後世生為人。
端好潔白衆人所敬。
塵垢不著身。
在所從生。
常與佛會。
在所從生。
常與法會。
在所從生。
常與比丘僧會。
令某甲明經。
智慧曉了。
佛十二部經。
四阿含。
安般守意。
三十七品。
四意止。
四意斷。
四神足。
五根。
五力。
七覺。
八直行道。
若能至心求佛道者疾得阿惟越緻。
令其得佛三十二相。
八十種好紫磨金色。
十種力。
四無所畏。
十八不共。
口出八種音聲。
飛行洞視在所至到。
諸天龍鬼神鬼子母官屬擁護其身。
令行出入當得安隐。
若行山中不逢虎狼。
若入軍旅不被兵甲。
若行江湖不逢風波。
令床上無有病瘦者。
當令縣官無呼召者。
有妻子女産生難令得安隐。
若行賈販财利百倍。
衆邪惡氣不得妄幹。
水火盜賊怨家債主不得妄害。
口舌消滅皆令厭伏。
令其精進莫得中悔。
行如菩薩得道如佛。
佛說灌洗佛形像經 此經宋藏題雲摩诃刹頭經聖堅譯今按開元錄。
宋藏錯亂故。
依丹本改為灌洗佛形像經法炬譯。
又宋藏此經初首即雲。
摩诃刹等乃至二紙經文。
全是摩诃刹頭經文二經不殊。
今依丹本。
以爾時佛告摩诃刹頭乃至從是因緣得成佛道等二紙遆之。
從佛言浴佛形像已下三十一行經文。
于宋本中本自有之。
而今仍存。
諸天善神天龍八部四天王等。
佥然擁護。
浴佛形像福報所生。
常得清淨。
從是因緣得成佛道(此下三十一行經文丹本所無宋本自有存之)。
佛言。
持好香浴佛形像者。
自得其福智。
在清淨功德名聞。
諸持好華散佛上者。
自得其福端政好色無有雙比。
諸持缯幡上佛者自得其福。
在所從生當得自然好衣無極。
佛言。
我累功積德行善至誠。
持戒忍辱精進一心智慧。
乃自緻得作佛。
今日賢者某甲皆為慈心好意。
信向佛道欲求度脫。
持種種香花。
浴佛形像。
皆為七世父母五種親屬兄弟妻子在厄難中故。
為十方五道中勤苦故。
為佛人民愚癡不信佛道故。
令其後世生為人。
端好潔白衆人所敬。
塵垢不著身。
在所從生。
常與佛會。
在所從生。
常與法會。
在所從生。
常與比丘僧會。
令某甲明經。
智慧曉了。
佛十二部經。
四阿含。
安般守意。
三十七品。
四意止。
四意斷。
四神足。
五根。
五力。
七覺。
八直行道。
若能至心求佛道者疾得阿惟越緻。
令其得佛三十二相。
八十種好紫磨金色。
十種力。
四無所畏。
十八不共。
口出八種音聲。
飛行洞視在所至到。
諸天龍鬼神鬼子母官屬擁護其身。
令行出入當得安隐。
若行山中不逢虎狼。
若入軍旅不被兵甲。
若行江湖不逢風波。
令床上無有病瘦者。
當令縣官無呼召者。
有妻子女産生難令得安隐。
若行賈販财利百倍。
衆邪惡氣不得妄幹。
水火盜賊怨家債主不得妄害。
口舌消滅皆令厭伏。
令其精進莫得中悔。
行如菩薩得道如佛。
佛說灌洗佛形像經 此經宋藏題雲摩诃刹頭經聖堅譯今按開元錄。
宋藏錯亂故。
依丹本改為灌洗佛形像經法炬譯。
又宋藏此經初首即雲。
摩诃刹等乃至二紙經文。
全是摩诃刹頭經文二經不殊。
今依丹本。
以爾時佛告摩诃刹頭乃至從是因緣得成佛道等二紙遆之。
從佛言浴佛形像已下三十一行經文。
于宋本中本自有之。
而今仍存。
