伐交
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【原文】
孫子曰：“善用兵者，使交不得合。”何以明之？
昔楚莫敖将盟貳、轸(貳、轸，二國名也。)，鄖人軍于蒲騷，将以随、絞、州、蓼伐楚師，莫敖患之。鬥廉曰：“鄖人軍于其郊，必不誡，且日虞四邑之至(虞，度也。四邑：随、絞、州、蓼也。)。君次于郊郢，以禦四邑。我以銳師宵加于鄖，鄖有虛心而恃其城，莫有鬥志。若敗鄖師，四邑必離。”莫敖從之，遂敗鄖師于蒲騷。
漢宣帝時，先零與罕開羌解仇，合一黨一為寇。帝命趙充國先誅罕開，充國守便宜，不從，上書曰：“先零羌虜，欲為背叛，故與罕開解仇，然其私心不能忘，恐漢兵至而罕開背之也。臣愚以為，其計常欲赴罕開之急，以堅其約。先擊罕羌，先零必助之。今虜馬肥、糧方饒，擊之，恐不能傷害，适使先零得施德于罕羌也，堅其約，合其一黨一，虜交堅一黨一合，誅之用力數倍，臣恐國家憂累，由此十數年，不一二歲而已。先誅先零，則罕開之屬，不煩兵服矣。”帝從之，果如策。
魏太祖初伐關中，賊每一部到，太祖辄喜。賊破之後，諸将問其故。太祖曰：“關中道遠，若各依險阻，征之不一二年，不可定也。皆來集，衆雖多，莫能相服，軍無适主，一舉可滅，為攻差易，我是以喜。”語曰：連雞不俱栖，可離而解。曹公得之矣。此伐交者也。
【譯文】
孫子說：“善于用兵打仗者善将威勢施加于敵國，使其無法與他國結盟。”
為什麼這樣說呢？
從前楚國的莫敖要與貳國、轸國結盟，鄖人卻在蒲騷埋伏軍隊，将和随、絞、州、蓼幾國聯合起來讨伐楚軍，莫敖非常擔擾。鬥廉說：“鄖人在其城郊駐軍，一定不會誡備，況且日日候望着随、絞等國軍隊的到來。您在城郊駐軍，以抵禦随、絞等國的軍隊。我率領一精一銳部隊乘着黑夜攻打鄖人，鄖人有擔擾之心就要依憑其城，因而不會有鬥志。如果能打敗鄖人的軍隊，随、絞等國就會和鄖離異。”莫敖聽從了這個建議，于是在蒲騷打敗了鄖人的軍隊。
漢宣帝時，先零部落與罕、開、羌解一開了仇怨，聯合起來為寇賊。宣帝命令趙充國先去讨伐罕、開，趙充國出于對國事的考慮，因而不聽從，于是上書給宣帝：“先零，是羌的敵人，想背叛，所以和罕、開解一開了仇怨，然而其内心卻不能忘記，擔心漢朝軍隊到來，罕、開背叛了它。我以為先零是這樣打算的，它要為罕、開解急，使其約守更堅固。如果先攻擊罕、羌，先零一定要來協助他們，現在敵人正處在馬肥糧足之時，攻擊它，恐怕也不能給罕、羌以緻命打擊，反倒使先零有機會施德惠給罕、羌，使其盟約更牢固，一團一結更緊密，這樣一來，要想打敗他們，就得花更多的力氣。我擔心國家因此出現困難，會長達十數年，而不是二三年。如果先讨伐先零，那麼罕、開等不用發兵，也會順服。”宣帝聽從了趙充國的建議，果然不出所料。
魏太祖曹一操一讨代關中賊寇，每當一個地方的賊寇出來，太祖就非常高興。
賊寇被消滅之後，各路将領問太祖高興的原因，太祖說：“關中道路遙遠，如果賊寇據守險要地形抵抗，要讨伐它，不用一二年時間是不能平定的。現在他們自動聚集前來，人雖多，但彼此不服氣，使各部沒有統一的指揮，這樣就可以一舉消滅，比攻打羌人容易得多，我因此高興。”諺語說：如果用繩子綁在一起的雞不能一起上架栖息，那就可以分開它們，逐個瓦解。曹一操一是深得比中道理的。這就是所謂的“伐交”。
孫子曰：“善用兵者，使交不得合。”何以明之？
昔楚莫敖将盟貳、轸(貳、轸，二國名也。)，鄖人軍于蒲騷，将以随、絞、州、蓼伐楚師，莫敖患之。鬥廉曰：“鄖人軍于其郊，必不誡，且日虞四邑之至(虞，度也。四邑：随、絞、州、蓼也。)。君次于郊郢，以禦四邑。我以銳師宵加于鄖，鄖有虛心而恃其城，莫有鬥志。若敗鄖師，四邑必離。”莫敖從之，遂敗鄖師于蒲騷。
漢宣帝時，先零與罕開羌解仇，合一黨一為寇。帝命趙充國先誅罕開，充國守便宜，不從，上書曰：“先零羌虜，欲為背叛，故與罕開解仇，然其私心不能忘，恐漢兵至而罕開背之也。臣愚以為，其計常欲赴罕開之急，以堅其約。先擊罕羌，先零必助之。今虜馬肥、糧方饒，擊之，恐不能傷害，适使先零得施德于罕羌也，堅其約，合其一黨一，虜交堅一黨一合，誅之用力數倍，臣恐國家憂累，由此十數年，不一二歲而已。先誅先零，則罕開之屬，不煩兵服矣。”帝從之，果如策。
魏太祖初伐關中，賊每一部到，太祖辄喜。賊破之後，諸将問其故。太祖曰：“關中道遠，若各依險阻，征之不一二年，不可定也。皆來集，衆雖多，莫能相服，軍無适主，一舉可滅，為攻差易，我是以喜。”語曰：連雞不俱栖，可離而解。曹公得之矣。此伐交者也。
【譯文】
孫子說：“善于用兵打仗者善将威勢施加于敵國，使其無法與他國結盟。”
為什麼這樣說呢？
從前楚國的莫敖要與貳國、轸國結盟，鄖人卻在蒲騷埋伏軍隊，将和随、絞、州、蓼幾國聯合起來讨伐楚軍，莫敖非常擔擾。鬥廉說：“鄖人在其城郊駐軍，一定不會誡備，況且日日候望着随、絞等國軍隊的到來。您在城郊駐軍，以抵禦随、絞等國的軍隊。我率領一精一銳部隊乘着黑夜攻打鄖人，鄖人有擔擾之心就要依憑其城，因而不會有鬥志。如果能打敗鄖人的軍隊，随、絞等國就會和鄖離異。”莫敖聽從了這個建議，于是在蒲騷打敗了鄖人的軍隊。
漢宣帝時，先零部落與罕、開、羌解一開了仇怨，聯合起來為寇賊。宣帝命令趙充國先去讨伐罕、開，趙充國出于對國事的考慮，因而不聽從，于是上書給宣帝：“先零，是羌的敵人，想背叛，所以和罕、開解一開了仇怨，然而其内心卻不能忘記，擔心漢朝軍隊到來，罕、開背叛了它。我以為先零是這樣打算的，它要為罕、開解急，使其約守更堅固。如果先攻擊罕、羌，先零一定要來協助他們，現在敵人正處在馬肥糧足之時，攻擊它，恐怕也不能給罕、羌以緻命打擊，反倒使先零有機會施德惠給罕、羌，使其盟約更牢固，一團一結更緊密，這樣一來，要想打敗他們，就得花更多的力氣。我擔心國家因此出現困難，會長達十數年，而不是二三年。如果先讨伐先零，那麼罕、開等不用發兵，也會順服。”宣帝聽從了趙充國的建議，果然不出所料。
魏太祖曹一操一讨代關中賊寇，每當一個地方的賊寇出來，太祖就非常高興。
賊寇被消滅之後，各路将領問太祖高興的原因，太祖說：“關中道路遙遠，如果賊寇據守險要地形抵抗，要讨伐它，不用一二年時間是不能平定的。現在他們自動聚集前來，人雖多，但彼此不服氣，使各部沒有統一的指揮，這樣就可以一舉消滅，比攻打羌人容易得多，我因此高興。”諺語說：如果用繩子綁在一起的雞不能一起上架栖息，那就可以分開它們，逐個瓦解。曹一操一是深得比中道理的。這就是所謂的“伐交”。