佛說四品法門經
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西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 诏譯
如是我聞。
一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
與大衆俱。
爾時尊者阿難。
獨止靜室。
心生是念。
世間有情。
所有驚怖。
乃至災害障難疾病過咎。
已生當生者。
皆是愚人所有。
智者即無。
尊者阿難。
思惟如是事已。
從座而起。
往詣佛所。
到佛所已。
頭面禮足。
修奉已畢。
住立一面。
而白佛言。
世尊。
我獨靜室。
心生是念。
世間所有驚怖等事。
皆是愚人所有。
智者即無。
惟願世尊。
為我解說。
佛告阿難。
汝今谛聽。
當為汝說。
阿難白言。
唯然世尊。
願樂欲聞。
佛言。
阿難。
如是世間所有驚怖等事。
已生當生。
所謂災害障難疾病過咎等。
皆是愚人所有。
智者即無。
阿難。
譬如有人堆積幹葦為火所燃。
而彼愚人驚怖等事。
亦複如是。
阿難。
如是過去未來現在世中。
愚人有災害。
智者無災害。
愚人有障難。
智者無障難。
愚人有疾病。
智者無疾病。
愚人有過咎。
智者無過咎。
阿難。
當知是愚人法。
是智者法。
知彼愚人法已。
當可遠離行智者法。
如是阿難。
汝應當學。
阿難白佛言。
世尊。
何名愚人。
佛告阿難。
愚人者愚為不了。
世間愚人。
于法不了。
故名為愚。
不了者何。
不了法境有四品類。
所謂不了界法。
不了處法。
不了緣起法。
不了處非處法。
阿難。
于如是法。
不能了達。
是故得名為愚人也。
阿難白言。
世尊。
如是如是。
不了四法。
得名愚人。
又複雲何得名智者。
佛告阿難。
言智人者。
于法揀擇。
善了是非。
故名智人。
善了者何。
善了法境。
亦四品類。
所謂善了界法。
善了處法。
善了緣生法。
善了處非處法。
善能了知如是等法。
是故得名為智人也。
阿難複白佛言。
善了此法。
得名智者。
而此智者。
了何界法。
佛告阿難。
汝能善問。
當為汝說。
言界法者。
而有多種。
所謂眼界色界眼識界。
耳界聲界耳識界。
鼻界香界鼻識界。
舌界味界舌識界。
身界觸界身識界。
意界法界意識界。
如是十八界。
彼智慧者。
如實了達。
複有六界。
所謂地界水界火界風界空界識界。
如是六界。
彼智慧者。
如實了達。
複有六界。
所謂喜界樂界苦界舍界煩惱界無明界。
如是六界。
彼智慧者。
如實了達。
複有六界。
所謂貪欲
一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
與大衆俱。
爾時尊者阿難。
獨止靜室。
心生是念。
世間有情。
所有驚怖。
乃至災害障難疾病過咎。
已生當生者。
皆是愚人所有。
智者即無。
尊者阿難。
思惟如是事已。
從座而起。
往詣佛所。
到佛所已。
頭面禮足。
修奉已畢。
住立一面。
而白佛言。
世尊。
我獨靜室。
心生是念。
世間所有驚怖等事。
皆是愚人所有。
智者即無。
惟願世尊。
為我解說。
佛告阿難。
汝今谛聽。
當為汝說。
阿難白言。
唯然世尊。
願樂欲聞。
佛言。
阿難。
如是世間所有驚怖等事。
已生當生。
所謂災害障難疾病過咎等。
皆是愚人所有。
智者即無。
阿難。
譬如有人堆積幹葦為火所燃。
而彼愚人驚怖等事。
亦複如是。
阿難。
如是過去未來現在世中。
愚人有災害。
智者無災害。
愚人有障難。
智者無障難。
愚人有疾病。
智者無疾病。
愚人有過咎。
智者無過咎。
阿難。
當知是愚人法。
是智者法。
知彼愚人法已。
當可遠離行智者法。
如是阿難。
汝應當學。
阿難白佛言。
世尊。
何名愚人。
佛告阿難。
愚人者愚為不了。
世間愚人。
于法不了。
故名為愚。
不了者何。
不了法境有四品類。
所謂不了界法。
不了處法。
不了緣起法。
不了處非處法。
阿難。
于如是法。
不能了達。
是故得名為愚人也。
阿難白言。
世尊。
如是如是。
不了四法。
得名愚人。
又複雲何得名智者。
佛告阿難。
言智人者。
于法揀擇。
善了是非。
故名智人。
善了者何。
善了法境。
亦四品類。
所謂善了界法。
善了處法。
善了緣生法。
善了處非處法。
善能了知如是等法。
是故得名為智人也。
阿難複白佛言。
善了此法。
得名智者。
而此智者。
了何界法。
佛告阿難。
汝能善問。
當為汝說。
言界法者。
而有多種。
所謂眼界色界眼識界。
耳界聲界耳識界。
鼻界香界鼻識界。
舌界味界舌識界。
身界觸界身識界。
意界法界意識界。
如是十八界。
彼智慧者。
如實了達。
複有六界。
所謂地界水界火界風界空界識界。
如是六界。
彼智慧者。
如實了達。
複有六界。
所謂喜界樂界苦界舍界煩惱界無明界。
如是六界。
彼智慧者。
如實了達。
複有六界。
所謂貪欲
