第七十一章
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知不知,上矣;不知知,病也。聖人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。[172]
【注釋】
[172]知道自己不知道,“孺子可教”;不知道自己知道,“病也”。聖人之所以知道自己知道,是因為他不知道自己有什麼不知道的。反之亦然。
所以這裡需要解釋什麼是“病”。這是一種感覺。可以大概地理解為“缺陷”。
【譯文】
知道了而自認為不知道,這是最好的;不知道卻自認為已知道,這是弊病。因為憂慮弊病,所以才沒有弊病。聖人沒有弊病,是由于他憂慮弊病,所以他沒有弊病。
【注釋】
[172]知道自己不知道,“孺子可教”;不知道自己知道,“病也”。聖人之所以知道自己知道,是因為他不知道自己有什麼不知道的。反之亦然。
所以這裡需要解釋什麼是“病”。這是一種感覺。可以大概地理解為“缺陷”。
【譯文】
知道了而自認為不知道,這是最好的;不知道卻自認為已知道,這是弊病。因為憂慮弊病,所以才沒有弊病。聖人沒有弊病,是由于他憂慮弊病,所以他沒有弊病。