佛說因緣僧護經

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入地獄中。

    作大肉柱。

    火燒受苦。

    至今不息。

    汝見四樹。

    實非是樹。

    是四罪人。

    是地獄人。

    迦葉佛時。

    是出家人。

    五德不具。

    作大衆主。

    為僧斷事。

    随愛怖嗔癡。

    斷事不平。

    以是因緣。

    入地獄中。

    作四肉樹。

    火燒受苦。

    至今不息。

    汝見十四樹者。

    實非是樹。

    是地獄人。

    迦葉佛時。

    是出家人。

    在寺常住。

    不依戒律。

    分諸敷具。

    好者自取。

    或随嗔愛。

    好惡差别。

    于佛法中。

    塵沙比丘。

    應随次受不平等故。

    以是因緣。

    此十四人。

    堕地獄中。

    作大肉樹。

    火燒受苦。

    至今不息。

    汝見二比丘者。

    實非比丘。

    是地獄人。

    迦葉佛時。

    是出家人。

    于大衆中鬥诤相打。

    以是因緣。

    入地獄中。

    猛火焚身。

    受相打苦。

    至今不息。

    汝見二沙彌者。

    實非沙彌。

    是地獄人。

    迦葉佛時。

    是出家沙彌。

    一被褥中。

    相抱眠卧。

    以是因緣。

    入地獄中。

    火燒被褥中。

    相抱受苦。

    至今不息。

    爾時世尊重告僧護。

    以是因緣。

    我今語汝。

    在地獄中。

    出家者衆。

    白衣鮮少。

    所以者何。

    出家之衆。

    多喜犯戒。

    不順比丘。

    互相欺陵。

    私用僧物。

    或分飲食不能平等是故我今更重告汝。

    當勤持戒。

    頂戴奉行。

     爾時世尊複告僧護。

    我今語汝。

    是諸罪人。

    于過去世時。

    出家破戒。

    雖不精進。

    四輩檀越。

    見諸比丘。

    威儀似僧。

    恭敬僧寶。

    四事供養。

    猶故能令得大果報。

    無量無邊。

    不可思議。

    我複語汝。

    如前罪人。

    先世出家。

    犯僧物故。

    堕大地獄。

    後于未來世中。

    有諸白衣。

    取衆僧物者。

    罪過于前說出家人百千萬倍。

    不可窮盡。

    我複語汝。

    若一比丘。

    順于毗尼。

    在僧伽藍。

    如法行道。

    依時鳴稚。

    若施此人。

    得福無量。

    說不可盡。

    何況供養四方僧衆。

     爾時世尊複告僧護。

    若出家人。

    營僧事業。

    難持淨戒。

    是諸比丘。

    初出家時。

    樂持淨戒。

    求涅槃心。

    四輩檀越。

    送供養時。

    是諸比丘。

    應受是供。

    堅持淨戒。

    後不生惱。

    爾時世尊。

    欲重宣此義。

    而說偈言。

     持戒最為樂  身不受諸惱 睡眠得安樂  悟則心歡喜 爾時世尊複告僧護。

    有九種人。

    常處阿鼻大地獄中。

    何等為九。

    一者食衆僧物。

    二者佛物。

    三者殺父。

    四者殺母。

    五者殺阿羅漢。

    六者破和合僧。

    七者破比丘淨戒。

    八者犯淨行尼。

    九者作一闡提。

    是九種人恒在地獄。

    有五種人。

    二處受報。

    一者地獄。

    二者餓鬼。

    其地獄者。

    如汝所見。

    是諸地獄。

    其餓鬼者。

    身形長大。

    何者為五。

    一者斷施衆僧物。

    二者斷施僧食。

    三者劫僧嚫物。

    四者應得施能令不得。

    五者法說非法。

    非法說法。

    此五種人。

    受是二報。

    餘業不盡。

    五道中受。

    爾時世尊。

    欲重宣此義。

    而說偈言。

     行惡感地獄  造善受天樂 若能修空定  漏盡證涅槃 爾時世尊複告僧護。

    汝于海中所見龍王。

    受此龍身。

    牙甲鱗角。

    其狀可畏。

    臭穢難近。

    以畜生道障出家法。

    亦障修禅。

    無八解脫。

    雖得長壽。

    不能得免金翅鳥王之所食啖。

    命終之後。

    生兜率天。

    天中命盡。

    得受人身。

    彌勒出世。

    作大長者。

    财富巨億。

    為大檀越。

    供養供給彌勒世尊及諸比丘。

    四事具足。

    是諸長者。

    有五百人。

    同時出家。

    得羅漢果。

    功高名遠。

    衆所知識。

    是諸龍王。

    猶尚能得如是功德。

    況我弟子。

    如法出家。

    坐禅誦經。

    三業具足。

    必證涅槃。

     爾時世尊。

    無問自說。

     歸依佛者  得大吉利  晝夜心中 不離念佛  歸依法者  得大吉利 晝夜心中  不離念法  歸依僧者 得大吉利  晝夜心中  不離念僧 爾時僧護弟子。

    五百商人。

    于大衆中。

    聞佛說法。

    忽然驚怖。

    悟解無常。

    共相謂言。

    我等從昔無量劫來。

    處處經曆。

    受生死苦。

    皆是無明貪心所造。

    即從座起。

    長跪合掌。

    而白佛言。

    我等今日。

    歸依三寶。

    受持五戒。

    盡形不犯。

     爾時世尊。

    告僧護曰。

    衆僧供養。

    有應得者。

    不應得者。

    何者應得。

    持戒滿足。

    出入常念。

    輕重等持。

    恐怖不犯。

    如是之人。

    應受供養。

    爾時世尊。

    即說偈言。

     歡喜受他施  三衣常知足 定慧修三業  安樂在山谷 爾時世尊。

    告僧護曰。

    何者不應得。

    持戒不滿足。

    出入不念。

    輕重不畏。

    如是之人。

    不應受供養。

    爾時世尊。

    即說偈言。

     甯食大鐵丸  焦熱如火焰 破戒不應受  得信檀越食 佛告諸善男子善女人。

    聞此偈者。

    若得信心。

    樂出家者。

    清淨持戒。

    頂戴奉行。

     爾時諸比丘。

    白佛言。

    世尊。

    如是等輩。

    五百仙人。

    在過去世。

    于何法中。

    種諸善根。

    于何時中。

    修行道業。

    以何業緣。

    今得出家。

    煩惱漏盡。

    證阿羅漢果。

    如來遍知。

    明達三世知諸仙人。

    所修善業。

    于大衆中。

    即說本緣。

    佛告諸比丘。

    此賢劫中。

    過去之世。

    迦葉佛時。

    人壽二萬歲。

    有大長者。

    名曰恭意。

    财富巨億。

    于孝行中。

    小違父母。

    慚愧忏悔。

    即詣佛所。

    出家修道。

    習學未久。

    作大法師。

    恭意比丘。

    說法化度五百弟子。

    入山林中阿練若處。

    修禅定業。

    心生歡喜亦教弟子。

    俱修禅定。

    造作禅珍覺杖法杖。

    法用成就。

    初中後夜。

    精勤不息。

    未得觀慧。

    師徒相率。

    詳發善願。

    作如是言。

    我等今日。

    師徒相順。

    于迦葉如來正法之中。

    出家修道。

    持戒定慧業。

    以此善根。

    願未來世。

    得值釋迦。

    十号具足。

    天人中尊真實不虛。

    還遇和尚度我出家。

    漏盡得道。

    爾時複告諸大比丘。

    爾時恭意長者。

    豈異人乎。

    即僧護比丘是。

    五百弟子。

    豈異人乎。

    今五百仙人是。

    因過去世迦葉佛時。

    所種諸善根。

    因發願故。

    今得正信。

    還值和上。

    正信出家。

    漏盡得道。

    爾時世尊。

    于大衆中。

    說因緣已。

    時四部衆。

    歡喜奉行。

     浴室及六寺  二地總三瓷 兩瓶湧肉泉  一甕刀劓鼻 斫舌水中立  立刺肉廳橛 駝馬白象驢  羝羊雙肉台 肉房二繩床  肉稱及拘執 床壁肉繩索  廁井兩台座 稚二句修山  兩肉須曼柱 花果一肉樹  一樹三肉柱 兩雙十四樹  兩僧兩沙彌 合有五十六  說法本因緣 佛因僧護說 佛說因緣僧護經(僧護所見與世尊答事有不同本同難改)
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