女人是不是難處難纏？
關燈
小
中
大
女人是不是難處難纏？
【原文】
子曰：“唯女子與小人為難養也，近之則不孫，遠之則怨。”
【譯文】
孔子說：“隻有女人和小人是不好和他們相處的，親近了就會放肆無禮，疏遠了就會産生怨氣。”
【讀解】
孔子如果隻說小人而不說女人，恐怕這段話就不會在後世一再受到攻擊了。
其實，實事求是他說，孔子這段話對一般女子某些特征的概括不是沒有道理的。尤其是那些在戀愛中的女子，恐怕就是有些難纏，有些拿她不好辦不好伺候吧？你對她太好了，大一寵一愛了，她往往會恃一寵一而驕，動辄賭氣不理你（近之則不孫），弄得你啼笑皆非，不知要怎樣去讨得她的歡心。反之，你隻要稍稍對她有些疏遠，要麼兩天沒有電話，要麼自己一個人去看了一場電一影（更不敢說還約了其他人了），那她就會怨氣沖天，恨死你，非得要你給好說上幾籮筐的好話，認罪悔改，永不再犯才行。
所以，如果單單是說這些，孔子的話并沒有錯。麻煩的是他把女子與小人并列，這就得罪了，起碼被認為有輕視婦女的傾向。這樣一來，在婦女解放，“婦女能頂半邊天”的時代，尤其是在所謂“女權主義”興起的時候，孔老先生這段話要被狠狠批判也是可以理解的。
那麼，孔子是不是蓄意要輕視婦女，所以把她們與“小人”并列而論呢？話也不能這樣說，因為我們不能脫離社會時代背景來看問題。孔子時代的社會結構是以男權為中心，女性的确大都沒有接受過文化教育，信息相對閉塞，思想相對落後，心胸相對狹窄，這些都是事實。而孔子自然是站在男性中心的角度說話，也是不言而喻的。因此，不能認為聖人對女子們特别有偏見，而是有社會和時代的種種複雜因素。
“女人是不是難處難纏？”
今天如果有人問你這個問題，那你就趕快否認罷。
子曰：“唯女子與小人為難養也，近之則不孫，遠之則怨。”
孔子說：“隻有女人和小人是不好和他們相處的，親近了就會放肆無禮，疏遠了就會産生怨氣。”
孔子如果隻說小人而不說女人，恐怕這段話就不會在後世一再受到攻擊了。
其實，實事求是他說，孔子這段話對一般女子某些特征的概括不是沒有道理的。尤其是那些在戀愛中的女子，恐怕就是有些難纏，有些拿她不好辦不好伺候吧？你對她太好了，大一寵一愛了，她往往會恃一寵一而驕，動辄賭氣不理你（近之則不孫），弄得你啼笑皆非，不知要怎樣去讨得她的歡心。反之，你隻要稍稍對她有些疏遠，要麼兩天沒有電話，要麼自己一個人去看了一場電一影（更不敢說還約了其他人了），那她就會怨氣沖天，恨死你，非得要你給好說上幾籮筐的好話，認罪悔改，永不再犯才行。
所以，如果單單是說這些，孔子的話并沒有錯。麻煩的是他把女子與小人并列，這就得罪了，起碼被認為有輕視婦女的傾向。這樣一來，在婦女解放，“婦女能頂半邊天”的時代，尤其是在所謂“女權主義”興起的時候，孔老先生這段話要被狠狠批判也是可以理解的。
那麼，孔子是不是蓄意要輕視婦女，所以把她們與“小人”并列而論呢？話也不能這樣說，因為我們不能脫離社會時代背景來看問題。孔子時代的社會結構是以男權為中心，女性的确大都沒有接受過文化教育，信息相對閉塞，思想相對落後，心胸相對狹窄，這些都是事實。而孔子自然是站在男性中心的角度說話，也是不言而喻的。因此，不能認為聖人對女子們特别有偏見，而是有社會和時代的種種複雜因素。
“女人是不是難處難纏？”
今天如果有人問你這個問題，那你就趕快否認罷。