富貴如浮雲，美名傳千世
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富貴如浮雲，美名傳千世
【原文】
齊景公有馬千驷①死之日，民無德而稱焉。伯夷、叔齊餓于首一陽一②之下，民到于今稱之。其斯之謂與③”？
【注釋】
①千驷：同駕一輛車的四匹馬叫驷，千驷就是四千匹馬，是一筆很大的财富。或者把“有馬千驷”理解為“千乘之國”，指齊景公擁有一個大國，自然然是很有财富的了。②首一陽一：山名，即傳說中伯夷、叔齊餓死的地方。具體地點現已難以确證。③其斯之謂與：這句話前面沒有承受語，一般認為掉了文字。宋儒認為就是《顔淵》篇的“誠不以富，亦祗以異”兩句，但也沒有确證。
【譯文】
齊景公擁有四千匹馬，但他死的時候，老百姓并不認為他有什麼德行可以稱贊。伯夷、叔齊餓死在首一陽一山下，老百姓卻直到現在還對他們稱贊不已。大概就是這個意思吧、”
【讀解】
什麼意思？
即使這裡掉了文字，我們也可以很容易地理解這意思，那就是：富貴如浮雲，美名傳千世。
官貴如齊景公，擁有四千匹好馬”（還不說其它了），該是夠富的了吧？貴為大國領袖，該是夠責的了吧？可是當他死了以後，還有什麼呢？什麼也沒有，這就是我們今天所說的：“錢财都是身外物，生不帶來，死不帶去。”或者還是如那《紅樓夢》中的《好了歌》所唱，“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，隻有金銀忘不了!終朝隻恨聚無多，及到多時眼閉了。”有什麼意思呢？
相反，伯夷、叔齊義不食周栗，餓死于首一陽一山下，可以說是窮到極點了，但老百姓卻到現在還稱贊他們，傳揚他們的美名，這是為什麼呢？這是因為他們的氣節感人，精神動人。
所以說富貴如浮雲，美名傳千世。
既然如此，我們今天又急急如律令似的汲汲于富貴幹什麼呢？
齊景公有馬千驷①死之日，民無德而稱焉。伯夷、叔齊餓于首一陽一②之下，民到于今稱之。其斯之謂與③”？
①千驷：同駕一輛車的四匹馬叫驷，千驷就是四千匹馬，是一筆很大的财富。或者把“有馬千驷”理解為“千乘之國”，指齊景公擁有一個大國，自然然是很有财富的了。②首一陽一：山名，即傳說中伯夷、叔齊餓死的地方。具體地點現已難以确證。③其斯之謂與：這句話前面沒有承受語，一般認為掉了文字。宋儒認為就是《顔淵》篇的“誠不以富，亦祗以異”兩句，但也沒有确證。
齊景公擁有四千匹馬，但他死的時候，老百姓并不認為他有什麼德行可以稱贊。伯夷、叔齊餓死在首一陽一山下，老百姓卻直到現在還對他們稱贊不已。大概就是這個意思吧、”
什麼意思？
即使這裡掉了文字，我們也可以很容易地理解這意思，那就是：富貴如浮雲，美名傳千世。
官貴如齊景公，擁有四千匹好馬”（還不說其它了），該是夠富的了吧？貴為大國領袖，該是夠責的了吧？可是當他死了以後，還有什麼呢？什麼也沒有，這就是我們今天所說的：“錢财都是身外物，生不帶來，死不帶去。”或者還是如那《
相反，伯夷、叔齊義不食周栗，餓死于首一陽一山下，可以說是窮到極點了，但老百姓卻到現在還稱贊他們，傳揚他們的美名，這是為什麼呢？這是因為他們的氣節感人，精神動人。
所以說富貴如浮雲，美名傳千世。
既然如此，我們今天又急急如律令似的汲汲于富貴幹什麼呢？