異端的問題
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異端的問題
【原文】
子曰:“攻乎異端②,斯害也已!”
【注釋】
攻:治,鑽研。異端:指怪異的雜學邪說。也已:語氣詞連用,表示肯定。
【譯文】
孔于說:“鑽研異端邪說,那是很有害的啊!”
【讀解】
對于異端邪說的看法,曆來有保守和激進兩種截然相反的觀點、保守者往往以正統自居,把凡是不合自己見解,好走極端,走偏鋒的觀點都視為邪端邪說,必欲置之死地而後快,曆史上的哥白尼、布魯諾等都是這種觀點的犧牲者。激進者往往以标新立異為時尚,喜歡以偏激、個性來走特殊的路子,鑽牛角尖,他們很多時候都走入了凡一胡一同,自生自滅。但是,不可否認的是,很多新思想、新觀點、新的科研成果、藝術傑作都是這種标新立異的産物。所以有人專門著書《異端的權力》,為異瑞邪說當辯護人。當然,對于儒者來說,對于以中庸為最高道德标準的孔聖人來說,好走偏鋒的異端邢說是不能被接受的。
子曰:“攻乎異端②,斯害也已!”
攻:治,鑽研。異端:指怪異的雜學邪說。也已:語氣詞連用,表示肯定。
孔于說:“鑽研異端邪說,那是很有害的啊!”
對于異端邪說的看法,曆來有保守和激進兩種截然相反的觀點、保守者往往以正統自居,把凡是不合自己見解,好走極端,走偏鋒的觀點都視為邪端邪說,必欲置之死地而後快,曆史上的哥白尼、布魯諾等都是這種觀點的犧牲者。激進者往往以标新立異為時尚,喜歡以偏激、個性來走特殊的路子,鑽牛角尖,他們很多時候都走入了凡一胡一同,自生自滅。但是,不可否認的是,很多新思想、新觀點、新的科研成果、藝術傑作都是這種标新立異的産物。所以有人專門著書《異端的權力》,為異瑞邪說當辯護人。當然,對于儒者來說,對于以