花言巧語的人沒有仁德
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花言巧語的人沒有仁德
【原文】
子日：“巧言令色（1），鮮矣仁。”
【注釋】
（1）令色：令，好、善；色，臉色。
【譯文】
孔子說：“花言巧語，一副讨好人的臉色，這樣的人是很少有仁德的。”
【讀解】
巧言令色。
這是一幅僞君子的畫像。
如果再加上孟子借用曾子的兩筆，那可真稱得上是絕妙了。
曾子說：“脅肩谄笑，病于夏畦。”聳起兩個肩頭，做出一副讨好人的笑臉，這真比頂着夏天的毒日頭在菜地裡幹活還要令人難受啊！（《孟子·騰文公下》）
儒者對僞君子的鄙棄之情溢于言表。僅孔子對“巧言令色”的斥責，在《論語》中就記有三次（其它兩次見于《一陽一貨》、《公冶長》）。
然而，在曆史上，在現實中，這種巧言令色，脅肩谄笑的人卻并不因為聖人的鄙棄而減少。他們雖無仁德，難成正果，但卻有的是用武之地，能使妻離子散，家破人亡，國危天下亂。
所以，直到今天，我們仍然要牢記聖人提醒我們的話，時時警惕那些花言巧語，一臉笑得稀爛的僞君子。
子日：“巧言令色（1），鮮矣仁。”
（1）令色：令，好、善；色，臉色。
孔子說：“花言巧語，一副讨好人的臉色，這樣的人是很少有仁德的。”
巧言令色。
這是一幅僞君子的畫像。
如果再加上
曾子說：“脅肩谄笑，病于夏畦。”聳起兩個肩頭，做出一副讨好人的笑臉，這真比頂着夏天的毒日頭在菜地裡幹活還要令人難受啊！（《孟子·騰文公下》）
儒者對僞君子的鄙棄之情溢于言表。僅孔子對“巧言令色”的斥責，在《
然而，在曆史上，在現實中，這種巧言令色，脅肩谄笑的人卻并不因為聖人的鄙棄而減少。他們雖無仁德，難成正果，但卻有的是用武之地，能使妻離子散，家破人亡，國危天下亂。
所以，直到今天，我們仍然要牢記聖人提醒我們的話，時時警惕那些花言巧語，一臉笑得稀爛的僞君子。