觀察諸法行經卷第二

不閑随處住　　持此寂靜勝定意 于念覺知自性行　　亦當善巧知盡法 示現最勝堪忍力　　于此中學勝義行 應得諸世所贊歎　　多百數天當贊彼 作處作者作寂靜　　于此智海親近住 鳥飛足迹當順行　　于諸煩惱得寂滅 摩羅不行彼方便　　此寂難見勤相應 說決定覺善逝行　　拔斷有愛作無有 得彼世中常供奉　　持此寂靜勝定意 所應斷者于此淨　　斷煩惱已照三有 彼作蔭覆遍諸方　　若持此勝三摩地 念他所行及自所　　念已為說如順行 無慢行體勝者行　　持此寂靜勝定意 有施舍已調伏意　　善逝所趣速能行 施與無畏說無畏　　此勝上定則便得 于諸世中當作親　　錯誤已脫複令解 共集言議有善巧　　若人修此三摩地 身等金剛全一合　　速能破散魔羅軍 純白淨照無有垢　　持此寂靜勝定意 是處而住處所應　　于處不住上意得 于處非處有善巧　　若此定意人能持 無著辯說佛功德　　出生俱緻多覺解 彼無疑惑不正意　　此勝寂定有能持 于彼甘露速能信　　亦常信于與樂者 得到果已護他世　　此勝寂定有能持 解知于聚常自空　　彼無錯誤無迷惑 諸行行到三有中　　若人持此三摩地 當得舍離于老病　　不被他降巧為直 其心相續喜持戒　　若此定意人能持 割斷生樹是聖道　　涅槃寂靜速能觸 彌黎車地彼不多　　若人持此三摩地 不自贊揚巧妙語　　功德名稱上普德 端正顯現衆中入　　如昴宿日月淨空 眷屬衆具家姓名　　善逝親眷彼時得 彼所有辯如水王　　謂當持此三摩地 法自性相無我行　　于諸世中順覺已 速作三千勇健主　　此經希有平等行 乃至三千世中林　　人姓三種衆生行 于彼勝上得智門　　此勤相應觸甘露 毒刀及火不行入　　不畏枷縛諸逼惱 夜叉羅刹不生害　　若淨信心此相應 财無所失财不離　　無病無憂無業報 不盲不瞎亦不啞　　如是有持此四句 六十三億二足上　　普念于此相應者 彼所若與總持藏　　此寂難見已相應 若于菩提欲疾觸　　最安隐德若欲取 應令此勝經典行　　諸所希望則滿足 彼故聞已善喜樂　　若人于中求菩提 彼勤相應若四日　　彼當得此勝寂定 八十俱緻二足上　　餘勝六十那由多 普念與此相應者　　轉誦作此三摩地 若聞于此善得利　　聞已若有作信解 佛功德中彼無惑　　如到菩提如是持 彼故聞已此實行　　莫得懶惰喜無德 諸福決定到手中　　若持此經若書寫 我念于先百數劫　　有最勝者名辯幢 彼說此勝三摩地　　王子月妙聞彼已 疾舍王位而出家　　彼聞一夜及一日 于彼分中死時到　　至餘刹土而複生 如恒伽沙複多彼　　見已複見無邊勝 諸處聞此三摩地　　于三劫中證勝覺 名曰寶炎最勝者　　勝者然燈為說記 如是大利由聞此　　彼故聞已莫懶惰 我今欲作告汝等　　天人所有美妙者 我于此中開寶藏　　十力财物汝當取 又喜王。

    先過去世不何數劫。

    過不可數廣遠。

    無量不可思不可量。

    于彼時節。

    有佛名辯才璎珞莊嚴雲鳴出吼顯音如來應正遍知出世明行具足善逝世間解無上調禦丈夫天人教師佛婆伽婆。

    其佛刹土名無邊寶功德莊嚴。

    世界名無垢。

    劫名愛見又喜王。

    彼辯才璎珞莊嚴雲鳴出吼顯音如來應供正遍知。

    有無量聲聞。

    有七十二俱緻菩薩摩诃薩。

    并皆得忍到灌頂地。

    又喜王。

    于彼菩薩衆中。

    有菩薩說法者。

    名無邊功德辯幢遊戲鳴