菩薩璎珞經卷第六
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千大千世界。
其功德福甯為多不。
淨菩薩白佛言。
甚多甚多世尊。
佛言。
故不如十地菩薩摩诃薩修三禅行。
其功德福不可稱量。
何以故。
十地三禅非九地三禅所及。
佛複告淨菩薩曰。
雲何族姓子。
十地菩薩具足三禅。
遍滿三千大千世界。
其功德福甯為多不。
淨菩薩白佛言。
甚多甚多世尊。
佛言。
故不如一生補處菩薩摩诃薩。
何以故。
一生補處三禅非十住三禅所及。
佛複告淨菩薩曰。
雲何族姓子。
一生補處菩薩修三禅行。
遍滿三千大千世界。
雲何族姓子。
其功德福甯為多不。
淨菩薩白佛言。
甚多甚多世尊。
佛言。
故不如如來至真等正覺須臾之間念三禅得其功德。
其功德福不可稱量。
一切諸佛世尊由是三禅而得具足一切諸法。
爾時世尊便說斯偈。
三禅諸佛母 出生一切法 拔濟衆生苦 得為人中尊 十地菩薩種 所獲禅不同 本慧無若幹 息心為第一 現在十六法 于中自娛樂 不猗三毒本 乃應十句義 超越無量界 不失本觀行 度脫諸衆生 是謂三禅行 諸法如夢幻 非有非不有 盡化一切類 是謂三禅行 雖未在十地 能施作佛事 能現種種變 是謂三禅行 無等十二輪 暢演本無行 受入諸根本 是謂三禅行 生死無有量 不滞三有道 識神自然轉 是謂三禅行 人既知非常 不著世榮寵 真人斷彼此 是謂三禅行 有情非有情 無情亦複然 道行過三界 是謂三禅行 生死本無兆 因緣有諸法 彼彼不相知 是謂三禅行 慈愍普育養 不著身想本 法性無高下 是謂三禅行 菩薩根本行 惟空無相願 得趣泥洹門 是謂三禅行 道從四等心 弘誓不可動 十慧超衆道 是謂三禅行 具檀度無極 拯濟下劣人 随所充其念 是謂三禅行 守戒無所犯 如護吉祥瓶 念念不雜想 是謂三禅行 忍辱行之本 受對心不變 無想如虛空 是謂三禅行 無數劫精進 終不懷懈怠 教訓衆生類 是謂三禅行 正受三禅行 一意念不變 感動十方界 是謂三禅行 智慧大海淵 平等無有二 蠲除諸妄想 是謂三禅行 善權無方法 變現無有量 不計有貴賤 是謂三禅行 爾時世尊說此偈已。
百千億衆生皆發無上心。
得三禅行。
菩薩璎珞經随行品第十九 爾時天龍鬼神阿須倫迦留羅旃陀羅摩休勒人與非人。
及諸菩薩摩诃薩。
比丘比丘尼優婆塞優婆夷。
各自生念我等欲觀如來神智變化無量。
遊諸世界還複故處無覺知者。
時有梵天名曰尊複尊。
從他方佛刹來。
行過三禅無所複畏。
即從座起偏露右臂。
叉手長跪而作頌曰。
天尊三達智 悉觀三世本 斷惑去狐疑 為現神智道 如爾性自然 行過超三有 菩薩璎珞慧 為總何等行 道樹諸法本 無生心第一 自寤無師受 為随何行得 超越下劣地 上慕菩薩道 宣暢四要法 梵行清淨本 天世衆生類 念念各不同 滅想令不起 何由而得成 法界本自空 受慧有若幹 一行得作佛 複由何等辦 生死十二海 流轉尚不停 佛慧無邊際 尋究而度之 道本從一相 斷滅無所生 觀外身塵勞 内法亦複然 來處去此遠 願樂欲聞法 唯尊一一演 永令無塵湮 爾時世尊告尊複尊曰。
善哉善哉族姓子。
能于如來前而問斯義。
今當以偈一一分别。
本從無數世 親近善知識 不見本末空 是謂随行得 思惟無量法 分别本末空 道果不染污 是謂随行得 所念不處邪 不離正法本 一相本自寂 是謂随行得 十力王三千 永度彼此岸 修行本無法 消滅五陰苦 慧明所照處 上徹空無際 善化随本教 是謂随行得 空性澹然安 無願相亦然 三定等有伴 是謂随行得 當其入定時 諸法無所有 舍身染一身 是謂随行得 諸佛法不異 分别随其人 過去已滅行 豈複有根兆 人智所修習 守信為權法 自滅吾我想 是謂随行得 從久遠以來 衆生染著有 有竟不自知 豈識無想法 但為大聖人 分别随其類 導引以正要 是謂随行得 劫數亦不難 令可如彈指 難寤癡惑人 就善乃為難 一身複一身 經曆億萬垓 愍以無念想 不度終不舍 行本由自然 利鈍各有品 今蒙大光明 是謂随行得 本我自造行 今複受其報 行盡無三界 獨立無所猗 人想衆常想 非是聖律教 能舍彼此想 是謂随行得 計身本自無 況有識神念 愚惑衆生類 初不能舍離 道忍有五行 初念中亦然 思惟不淨觀 是謂随行得 身淨無瑕垢 終不造邪業 所以口真誠 由本無欺故 道潤所及處 辄得有所濟 由前有粗澀 豈怨潤不及 弘誓恒平等 不念粗以細 行等無彼此 是謂随行得 人知超其難 自守無他念 自濟複濟彼 是謂随行得 如人視五色 自起其識想 痛陰由是滋 不離大災患 識法不可見 緣生若幹念 一生複一滅 欲免甚為難 道慧有五相 分别成敗法 行盡無窠窟 時識竟所在 一形受一形 身身不磨滅 夫欲伐其樹 欲盡勿舍根 識根為蔓莚 所至無有礙 力士諸仙道 誰能尋其本 唯有三界尊 能攝使不逸 燒以智慧火 莫知闇冥處 無明衆行災 抑遏善根本 洗以八解水 除垢無塵堙 生死往來苦 今世就後世 咄嗟此苦惱 非聖孰能濟 諸天受福堂 四梵亦複然 行由清淨果 德為人中上 思惟古昔來 本無三惡趣 本造今自受 何為複有疑 若使諸世尊 不顯曜道教 便于如來所 可譏說其過 吾亦愍念汝 受生不達本 如此衆生類 不受聖訓教 過佛無有量 汝由不睹聞 将來恒沙佛 豈從得蒙濟 人心霍然寤 不待劫數期 一聞便成佛 不曆諸法界 但念群品黨 不殷勤于道 所以自墜落 永處五道淵 如鳥飛虛空 憑翅乃得逝 人無止觀定 何由獲空慧 生死無限齊 道力過百行 染以無形服 自緻道果成 五陰本無形 為作形色相 德過諸釋梵 為說無相法 行人觀外色 内識往分别 彼色非我造 我心自往染 色本非我本 色性竟有無 計我識亦爾 本從何所生 爾乃自覺悟 外色自空寂 内識亦複爾 澹然本無生 人念非常空 自觀身本法 爾乃得至彼 永處無為岸 本受五陰身 欲脫未能離 受胎是大患 未離有何益 五分法身具 戒定慧解成 熏以道德香 蠲除世臭穢 人解修明慧 億劫不懈怠 衆德自然具 故号無等倫 戾意随習俗 處尊不為憍 随行從高下 令立永處安 或入三塗苦 為現權慧智 外如代受苦 内心無所染 吾昔無數世 修行菩薩道 以獲盡信忍 行過二住地 爾時諸佛集 普從十方來 為一下劣故 欲令免無救 諸佛各伸手 障令不至罪 罪力難可蔽 攘手牽入獄 諸佛尋其後 複到地獄中 欲救彼罪人 令離衆苦惱 如來神智力 身放大光明 普曜地獄中 晃若同一色 罪人見光明 無複身痛想 皆悉蒙光明 得離地獄難 唯彼一衆生 諸佛不能救 五逆不慎行 乃緻是苦惱 吾從是以來 進行不懈怠 不以生死苦 中有變悔心 今既得成佛 号字釋迦文 壞敗五陰身 衆德普備具 受罪無終竟 不識善根原 行盡超衆德 乃應虛空性 恐今亦當有 受罪無救者 非神力所能 制住令不往 空性雖清淨 行滿乃得具 神足五通法 未能離此惱 五陰各有性 所造非一品 忍智度無極 行具乃得成 道生諸法本 滋長無有法 立志如安明 終不可沮壞 譬如有士夫 為空施畔齊 此由冀可得 欲免罪甚難 七寶諸宮室 象馬國财寶 斯盡如幻化 暫有不常停 轉輪聖王位 統領四天下 是亦磨滅法 無常不久存 如彼修行人 分别色根原 解知本自爾 是謂成色陰 身痛有百八 内外中間法 知痛所出生 是應痛陰法 想如野馬遊 壞有無所有 抑制想不生 是謂應想陰 三行成三法 滅三乃應三 拔斷三毒根 不染三世有 五法已成具 不受識無識 無内外六塵 是謂為識陰 執四方便道 乘四無畏慧 超四道果證 故應四聚要 生死海無疆 曠大無邊涯 乘六神足道 乃得遊其淵 愍念愚惑種 忨習不舍離 形如芭蕉樹 有皮裡無實 我今樹王下 璎珞諸道品 功勳超百億 世雄尊第一 今日無等倫 現生于五濁 不為塵垢染 如蓮華無著 當守護其心 不
其功德福甯為多不。
淨菩薩白佛言。
甚多甚多世尊。
佛言。
故不如十地菩薩摩诃薩修三禅行。
其功德福不可稱量。
何以故。
十地三禅非九地三禅所及。
佛複告淨菩薩曰。
雲何族姓子。
十地菩薩具足三禅。
遍滿三千大千世界。
其功德福甯為多不。
淨菩薩白佛言。
甚多甚多世尊。
佛言。
故不如一生補處菩薩摩诃薩。
何以故。
一生補處三禅非十住三禅所及。
佛複告淨菩薩曰。
雲何族姓子。
一生補處菩薩修三禅行。
遍滿三千大千世界。
雲何族姓子。
其功德福甯為多不。
淨菩薩白佛言。
甚多甚多世尊。
佛言。
故不如如來至真等正覺須臾之間念三禅得其功德。
其功德福不可稱量。
一切諸佛世尊由是三禅而得具足一切諸法。
爾時世尊便說斯偈。
三禅諸佛母 出生一切法 拔濟衆生苦 得為人中尊 十地菩薩種 所獲禅不同 本慧無若幹 息心為第一 現在十六法 于中自娛樂 不猗三毒本 乃應十句義 超越無量界 不失本觀行 度脫諸衆生 是謂三禅行 諸法如夢幻 非有非不有 盡化一切類 是謂三禅行 雖未在十地 能施作佛事 能現種種變 是謂三禅行 無等十二輪 暢演本無行 受入諸根本 是謂三禅行 生死無有量 不滞三有道 識神自然轉 是謂三禅行 人既知非常 不著世榮寵 真人斷彼此 是謂三禅行 有情非有情 無情亦複然 道行過三界 是謂三禅行 生死本無兆 因緣有諸法 彼彼不相知 是謂三禅行 慈愍普育養 不著身想本 法性無高下 是謂三禅行 菩薩根本行 惟空無相願 得趣泥洹門 是謂三禅行 道從四等心 弘誓不可動 十慧超衆道 是謂三禅行 具檀度無極 拯濟下劣人 随所充其念 是謂三禅行 守戒無所犯 如護吉祥瓶 念念不雜想 是謂三禅行 忍辱行之本 受對心不變 無想如虛空 是謂三禅行 無數劫精進 終不懷懈怠 教訓衆生類 是謂三禅行 正受三禅行 一意念不變 感動十方界 是謂三禅行 智慧大海淵 平等無有二 蠲除諸妄想 是謂三禅行 善權無方法 變現無有量 不計有貴賤 是謂三禅行 爾時世尊說此偈已。
百千億衆生皆發無上心。
得三禅行。
菩薩璎珞經随行品第十九 爾時天龍鬼神阿須倫迦留羅旃陀羅摩休勒人與非人。
及諸菩薩摩诃薩。
比丘比丘尼優婆塞優婆夷。
各自生念我等欲觀如來神智變化無量。
遊諸世界還複故處無覺知者。
時有梵天名曰尊複尊。
從他方佛刹來。
行過三禅無所複畏。
即從座起偏露右臂。
叉手長跪而作頌曰。
天尊三達智 悉觀三世本 斷惑去狐疑 為現神智道 如爾性自然 行過超三有 菩薩璎珞慧 為總何等行 道樹諸法本 無生心第一 自寤無師受 為随何行得 超越下劣地 上慕菩薩道 宣暢四要法 梵行清淨本 天世衆生類 念念各不同 滅想令不起 何由而得成 法界本自空 受慧有若幹 一行得作佛 複由何等辦 生死十二海 流轉尚不停 佛慧無邊際 尋究而度之 道本從一相 斷滅無所生 觀外身塵勞 内法亦複然 來處去此遠 願樂欲聞法 唯尊一一演 永令無塵湮 爾時世尊告尊複尊曰。
善哉善哉族姓子。
能于如來前而問斯義。
今當以偈一一分别。
本從無數世 親近善知識 不見本末空 是謂随行得 思惟無量法 分别本末空 道果不染污 是謂随行得 所念不處邪 不離正法本 一相本自寂 是謂随行得 十力王三千 永度彼此岸 修行本無法 消滅五陰苦 慧明所照處 上徹空無際 善化随本教 是謂随行得 空性澹然安 無願相亦然 三定等有伴 是謂随行得 當其入定時 諸法無所有 舍身染一身 是謂随行得 諸佛法不異 分别随其人 過去已滅行 豈複有根兆 人智所修習 守信為權法 自滅吾我想 是謂随行得 從久遠以來 衆生染著有 有竟不自知 豈識無想法 但為大聖人 分别随其類 導引以正要 是謂随行得 劫數亦不難 令可如彈指 難寤癡惑人 就善乃為難 一身複一身 經曆億萬垓 愍以無念想 不度終不舍 行本由自然 利鈍各有品 今蒙大光明 是謂随行得 本我自造行 今複受其報 行盡無三界 獨立無所猗 人想衆常想 非是聖律教 能舍彼此想 是謂随行得 計身本自無 況有識神念 愚惑衆生類 初不能舍離 道忍有五行 初念中亦然 思惟不淨觀 是謂随行得 身淨無瑕垢 終不造邪業 所以口真誠 由本無欺故 道潤所及處 辄得有所濟 由前有粗澀 豈怨潤不及 弘誓恒平等 不念粗以細 行等無彼此 是謂随行得 人知超其難 自守無他念 自濟複濟彼 是謂随行得 如人視五色 自起其識想 痛陰由是滋 不離大災患 識法不可見 緣生若幹念 一生複一滅 欲免甚為難 道慧有五相 分别成敗法 行盡無窠窟 時識竟所在 一形受一形 身身不磨滅 夫欲伐其樹 欲盡勿舍根 識根為蔓莚 所至無有礙 力士諸仙道 誰能尋其本 唯有三界尊 能攝使不逸 燒以智慧火 莫知闇冥處 無明衆行災 抑遏善根本 洗以八解水 除垢無塵堙 生死往來苦 今世就後世 咄嗟此苦惱 非聖孰能濟 諸天受福堂 四梵亦複然 行由清淨果 德為人中上 思惟古昔來 本無三惡趣 本造今自受 何為複有疑 若使諸世尊 不顯曜道教 便于如來所 可譏說其過 吾亦愍念汝 受生不達本 如此衆生類 不受聖訓教 過佛無有量 汝由不睹聞 将來恒沙佛 豈從得蒙濟 人心霍然寤 不待劫數期 一聞便成佛 不曆諸法界 但念群品黨 不殷勤于道 所以自墜落 永處五道淵 如鳥飛虛空 憑翅乃得逝 人無止觀定 何由獲空慧 生死無限齊 道力過百行 染以無形服 自緻道果成 五陰本無形 為作形色相 德過諸釋梵 為說無相法 行人觀外色 内識往分别 彼色非我造 我心自往染 色本非我本 色性竟有無 計我識亦爾 本從何所生 爾乃自覺悟 外色自空寂 内識亦複爾 澹然本無生 人念非常空 自觀身本法 爾乃得至彼 永處無為岸 本受五陰身 欲脫未能離 受胎是大患 未離有何益 五分法身具 戒定慧解成 熏以道德香 蠲除世臭穢 人解修明慧 億劫不懈怠 衆德自然具 故号無等倫 戾意随習俗 處尊不為憍 随行從高下 令立永處安 或入三塗苦 為現權慧智 外如代受苦 内心無所染 吾昔無數世 修行菩薩道 以獲盡信忍 行過二住地 爾時諸佛集 普從十方來 為一下劣故 欲令免無救 諸佛各伸手 障令不至罪 罪力難可蔽 攘手牽入獄 諸佛尋其後 複到地獄中 欲救彼罪人 令離衆苦惱 如來神智力 身放大光明 普曜地獄中 晃若同一色 罪人見光明 無複身痛想 皆悉蒙光明 得離地獄難 唯彼一衆生 諸佛不能救 五逆不慎行 乃緻是苦惱 吾從是以來 進行不懈怠 不以生死苦 中有變悔心 今既得成佛 号字釋迦文 壞敗五陰身 衆德普備具 受罪無終竟 不識善根原 行盡超衆德 乃應虛空性 恐今亦當有 受罪無救者 非神力所能 制住令不往 空性雖清淨 行滿乃得具 神足五通法 未能離此惱 五陰各有性 所造非一品 忍智度無極 行具乃得成 道生諸法本 滋長無有法 立志如安明 終不可沮壞 譬如有士夫 為空施畔齊 此由冀可得 欲免罪甚難 七寶諸宮室 象馬國财寶 斯盡如幻化 暫有不常停 轉輪聖王位 統領四天下 是亦磨滅法 無常不久存 如彼修行人 分别色根原 解知本自爾 是謂成色陰 身痛有百八 内外中間法 知痛所出生 是應痛陰法 想如野馬遊 壞有無所有 抑制想不生 是謂應想陰 三行成三法 滅三乃應三 拔斷三毒根 不染三世有 五法已成具 不受識無識 無内外六塵 是謂為識陰 執四方便道 乘四無畏慧 超四道果證 故應四聚要 生死海無疆 曠大無邊涯 乘六神足道 乃得遊其淵 愍念愚惑種 忨習不舍離 形如芭蕉樹 有皮裡無實 我今樹王下 璎珞諸道品 功勳超百億 世雄尊第一 今日無等倫 現生于五濁 不為塵垢染 如蓮華無著 當守護其心 不
