如來示教勝軍王經
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大唐三藏法師玄奘奉 诏譯
如是我聞。
一時薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園。
與其無量大苾刍衆天人等俱。
爾時憍薩羅主勝軍大王。
尊位威德皆悉成就。
為欲瞻仰請問佛故。
嚴駕出城往如來所。
乘至下處步進入園。
遙見世尊坐一樹下端嚴殊妙。
諸根閑寂其心宴然。
已能善得最上調順寂止究竟。
已能善到第一調順寂止彼岸。
善能密護降伏諸根。
為丈夫龍丈夫牛王丈夫良馬。
清淨無撓如澄泉池。
威德熾盛光明照曜如大金山。
有三十二大丈夫相圓滿莊嚴。
八十随好間飾支體。
時勝軍王遙見佛已。
心喜踴躍不能自勝。
便即脫去刹帝利種灌頂。
大王随身所有五标尊飾。
一者頂上寶冠。
二者所執神劍。
三者衆寶傘蓋。
四者末尼扇拂。
五者織成寶履。
既去是已詣如來所。
到已頂禮世尊雙足。
右繞三匝退坐一面。
爾時勝軍大王。
坐一面已而白佛言。
大悲世尊。
惟願如來哀愍教授。
惟願善逝哀愍教誡。
令我長夜證于大義利益安樂。
爾時世尊告大王曰。
善哉善哉。
大王。
汝今乃能請問如來如是大義。
大王汝今為大國主。
應以正法勿以邪法。
應随法行勿随非法。
所以者何。
大王當知若有國王或諸王等。
棄舍正法以諸邪法而作國王。
彼于現在為諸聖賢之所诃毀後緻憂悔。
身壞命終堕諸惡趣生地獄中受諸劇苦。
又若國王或諸王等。
棄舍邪法以其正法而作國王。
彼于現在為衆聖賢之所稱贊後無憂悔。
身壞命終超升善趣。
生諸天中受諸妙樂。
大王。
譬如父母憐愍于子。
心常欲令離苦得樂。
王亦應爾。
于諸國邑所有衆生。
僮仆作使輔臣僚佐。
應以諸佛所說四攝而授受之。
何等為四。
一者布施。
二者愛語。
三者利行。
四者同事。
如是善攝國邑衆生僮仆作使輔臣僚佐。
攝于二義同事同歸何等二義。
一者現在。
二者未來。
大王當知。
譬如男子或諸女人。
于其夢中夢心所見。
可愛園林可愛山谷。
可愛國邑并諸異類。
彼夢覺已所見皆無。
如是大王。
國祚身命虛僞無常。
一切皆如夢之所見。
大王當知。
王富貴樂。
王自在樂。
王愛欲樂。
及餘所受諸欲樂具。
所謂象馬車步諸軍宮殿。
後妃太子諸王。
輔臣僚佐防衛士衆。
父母兄弟姊妹妻妾。
男女大小僮仆作使國邑衆生。
金銀珍寶末尼真珠。
衣服财谷庫藏等物。
如是所有諸欲樂具。
于命終時皆當棄舍。
獨往後世無一相随。
大王當知。
如上所說一切樂具。
非常非恒不可保信。
皆變易法迅速不停。
流轉移動終歸壞滅。
念念遷謝後為灰燼。
究竟同趣滅盡之門。
是失壞法有諸怖畏有諸災橫多諸愁惱。
皆是墜堕零落斷壞離散之法。
大王當知。
譬如樹林先見開華。
尋複結果後還無果。
先見其葉榮茂青翠。
尋複萎黃後皆凋落。
如是大王。
國祚身命。
王富貴樂。
王自在樂。
王愛欲樂。
及餘所愛諸欲樂具。
所謂象馬車步軍等。
廣說乃至皆是墜堕零落斷壞離散之法。
亦複如是。
大王當知。
如大火聚。
先見熾然複極熾然。
轉遍熾然後皆洞然。
雖久熾盛終歸滅盡。
如是大王。
國祚身命。
王富貴樂。
王自在樂。
王愛欲樂。
及餘所受諸欲樂具。
所謂象馬車步軍等。
廣說乃至皆是墜堕零落斷壞離散之法。
亦複如是。
大王當知。
如日月輪。
有大神用具大勢力。
放大光明以自莊嚴。
遍照世間終歸隐沒。
如是大王。
國祚身命。
王富貴樂。
王自在樂。
王愛欲樂。
及餘所受諸欲樂具。
所謂象馬車步軍等。
廣說乃至皆是墜堕零落斷壞離散之法。
亦複如是。
大王當知。
譬如大雲遍覆虛空。
暴風疾雷掣電注雨。
震動天地須臾散滅。
如是大王。
國祚身命。
王富貴樂。
王自在樂。
王愛欲樂。
及餘所受諸欲樂具。
所謂象馬車步軍等。
廣說乃至皆是墜堕零落斷壞離散之法。
亦複如是。
是故大王。
應善勤修随無常觀随盡滅觀。
于自命終常當驚懼。
為大國王應以正法勿以非法。
應随法行勿随非法。
大王當知。
如四大山從四方來。
牢固堅密無有缺漏無諸間隙。
周匝充遍總一合成。
上盡虛空下窮地際。
其中所有一切草木枝條花葉。
及諸有情蠢動之類皆被磨滅。
難以決勇而可逃避。
難以勢力而能抗拒。
難以咒術财貨藥物而可禁止。
如是大王。
世有四種大怖畏事。
各來磨滅一切衆生。
難以決勇而可逃避。
難以勢力而能抗拒。
難以咒術财貨藥物而能禁止。
雲何四種大怖畏事。
大王當知。
一者老來逼害。
磨滅衆生少壯。
二者病來逼害。
磨滅衆生調适。
三者死來逼害。
磨滅衆生壽命。
四者衰來逼害。
磨滅衆生興盛。
大王當知。
譬如師子為衆獸王入鹿群中搏取一鹿。
若啖未啖自在無難。
其鹿爾時先所騰勇。
入師子口無複能為。
如是大王。
一切衆生既入無
一時薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園。
與其無量大苾刍衆天人等俱。
爾時憍薩羅主勝軍大王。
尊位威德皆悉成就。
為欲瞻仰請問佛故。
嚴駕出城往如來所。
乘至下處步進入園。
遙見世尊坐一樹下端嚴殊妙。
諸根閑寂其心宴然。
已能善得最上調順寂止究竟。
已能善到第一調順寂止彼岸。
善能密護降伏諸根。
為丈夫龍丈夫牛王丈夫良馬。
清淨無撓如澄泉池。
威德熾盛光明照曜如大金山。
有三十二大丈夫相圓滿莊嚴。
八十随好間飾支體。
時勝軍王遙見佛已。
心喜踴躍不能自勝。
便即脫去刹帝利種灌頂。
大王随身所有五标尊飾。
一者頂上寶冠。
二者所執神劍。
三者衆寶傘蓋。
四者末尼扇拂。
五者織成寶履。
既去是已詣如來所。
到已頂禮世尊雙足。
右繞三匝退坐一面。
爾時勝軍大王。
坐一面已而白佛言。
大悲世尊。
惟願如來哀愍教授。
惟願善逝哀愍教誡。
令我長夜證于大義利益安樂。
爾時世尊告大王曰。
善哉善哉。
大王。
汝今乃能請問如來如是大義。
大王汝今為大國主。
應以正法勿以邪法。
應随法行勿随非法。
所以者何。
大王當知若有國王或諸王等。
棄舍正法以諸邪法而作國王。
彼于現在為諸聖賢之所诃毀後緻憂悔。
身壞命終堕諸惡趣生地獄中受諸劇苦。
又若國王或諸王等。
棄舍邪法以其正法而作國王。
彼于現在為衆聖賢之所稱贊後無憂悔。
身壞命終超升善趣。
生諸天中受諸妙樂。
大王。
譬如父母憐愍于子。
心常欲令離苦得樂。
王亦應爾。
于諸國邑所有衆生。
僮仆作使輔臣僚佐。
應以諸佛所說四攝而授受之。
何等為四。
一者布施。
二者愛語。
三者利行。
四者同事。
如是善攝國邑衆生僮仆作使輔臣僚佐。
攝于二義同事同歸何等二義。
一者現在。
二者未來。
大王當知。
譬如男子或諸女人。
于其夢中夢心所見。
可愛園林可愛山谷。
可愛國邑并諸異類。
彼夢覺已所見皆無。
如是大王。
國祚身命虛僞無常。
一切皆如夢之所見。
大王當知。
王富貴樂。
王自在樂。
王愛欲樂。
及餘所受諸欲樂具。
所謂象馬車步諸軍宮殿。
後妃太子諸王。
輔臣僚佐防衛士衆。
父母兄弟姊妹妻妾。
男女大小僮仆作使國邑衆生。
金銀珍寶末尼真珠。
衣服财谷庫藏等物。
如是所有諸欲樂具。
于命終時皆當棄舍。
獨往後世無一相随。
大王當知。
如上所說一切樂具。
非常非恒不可保信。
皆變易法迅速不停。
流轉移動終歸壞滅。
念念遷謝後為灰燼。
究竟同趣滅盡之門。
是失壞法有諸怖畏有諸災橫多諸愁惱。
皆是墜堕零落斷壞離散之法。
大王當知。
譬如樹林先見開華。
尋複結果後還無果。
先見其葉榮茂青翠。
尋複萎黃後皆凋落。
如是大王。
國祚身命。
王富貴樂。
王自在樂。
王愛欲樂。
及餘所愛諸欲樂具。
所謂象馬車步軍等。
廣說乃至皆是墜堕零落斷壞離散之法。
亦複如是。
大王當知。
如大火聚。
先見熾然複極熾然。
轉遍熾然後皆洞然。
雖久熾盛終歸滅盡。
如是大王。
國祚身命。
王富貴樂。
王自在樂。
王愛欲樂。
及餘所受諸欲樂具。
所謂象馬車步軍等。
廣說乃至皆是墜堕零落斷壞離散之法。
亦複如是。
大王當知。
如日月輪。
有大神用具大勢力。
放大光明以自莊嚴。
遍照世間終歸隐沒。
如是大王。
國祚身命。
王富貴樂。
王自在樂。
王愛欲樂。
及餘所受諸欲樂具。
所謂象馬車步軍等。
廣說乃至皆是墜堕零落斷壞離散之法。
亦複如是。
大王當知。
譬如大雲遍覆虛空。
暴風疾雷掣電注雨。
震動天地須臾散滅。
如是大王。
國祚身命。
王富貴樂。
王自在樂。
王愛欲樂。
及餘所受諸欲樂具。
所謂象馬車步軍等。
廣說乃至皆是墜堕零落斷壞離散之法。
亦複如是。
是故大王。
應善勤修随無常觀随盡滅觀。
于自命終常當驚懼。
為大國王應以正法勿以非法。
應随法行勿随非法。
大王當知。
如四大山從四方來。
牢固堅密無有缺漏無諸間隙。
周匝充遍總一合成。
上盡虛空下窮地際。
其中所有一切草木枝條花葉。
及諸有情蠢動之類皆被磨滅。
難以決勇而可逃避。
難以勢力而能抗拒。
難以咒術财貨藥物而可禁止。
如是大王。
世有四種大怖畏事。
各來磨滅一切衆生。
難以決勇而可逃避。
難以勢力而能抗拒。
難以咒術财貨藥物而能禁止。
雲何四種大怖畏事。
大王當知。
一者老來逼害。
磨滅衆生少壯。
二者病來逼害。
磨滅衆生調适。
三者死來逼害。
磨滅衆生壽命。
四者衰來逼害。
磨滅衆生興盛。
大王當知。
譬如師子為衆獸王入鹿群中搏取一鹿。
若啖未啖自在無難。
其鹿爾時先所騰勇。
入師子口無複能為。
如是大王。
一切衆生既入無