阿唎多羅陀羅尼阿噜力經
關燈
小
中
大
畫觀自在菩薩。
坐蓮花台以七寶嚴身。
或衣缬衣或白衣。
左邊畫作罥索。
及畫怛跢迦悉(二合)地右邊畫作須彌盧山。
山根畫大海水繞之。
菩薩上畫作彩雲。
雲中畫諸仙天。
雨種種花而以供養。
畫已。
于直入海名泉岸上。
面向西安之。
如前誦一俱胝。
即得一切明仙中啰惹。
若更誦三俱胝。
即成一切明仙中斫羯啰啰惹。
又于前但誦三洛叉半。
得成尊位。
誦一洛叉得大将位。
又于前日日誦二千五百。
每日得四枚迦利娑半那。
又于前白月十二或十三日。
受八戒齋誦萬遍。
得近習大官。
又十字街中然四盞燈。
以乳酪飲食供養。
誦二千五百遍已。
即于比近樹下寝。
夜夢中有藥叉女來白言。
尊者有何要事。
遣我何所作。
行人應報言。
作母或姊妹等。
是女即随處分。
又先受八戒。
于阿師伐(二合)馱樹下張像。
誦三洛叉半然獻香花乳酪粳米飯果子等。
布列訖作無限念誦。
不得停歇。
爾時有藥叉鬼如一婆羅門。
來白行人言。
今遣我欲作何事。
行人報言為我使者。
即奉受使。
從此已後每于日西來取進止。
即應令作事業。
若行人不如法者反為所嗔。
乃至緻損。
如不伏處分者即為降伏。
法凡役使者以降伏法使之。
又張像安于毗梨勒樹下。
于前用蔥滓貓兒糞糠油麻黑豆黃炒末已。
上五物和燒誦萬遍。
即一鬼來。
行人不得驚怖。
向雲汝為我使者。
縱令作一切難事苦事。
必不敢違。
又張像于阿修羅窟門前。
如法誦一俱胝。
即阿修羅女出請行人入。
入已于阿修羅王中得自在位。
壽一劫見慈氏下生。
我今更說刻雕像法。
或用金銀或用香木。
已六指量刻觀自在像。
左手執蓮花右手施無畏。
刻畢安舍利塔中。
于前先持二洛叉半然取阿輸迦樹枝。
作小筐子。
取麼那多(二合)悉啰(二合)及取素伐利(二合)盞你(二合)随得一色安筐子中。
于像前如法供養結界護身作無限念誦乃至筐子中出聲。
出聲已即其藥點于眼中。
即身淨壽一劫。
于諸明仙中得啰若自在。
又先覓黃牛有牍子者。
取此牛酥亦取其乳。
于銅器中盛。
用嘻利(二合)多啰安阇都摩那多(二合)屍羅。
及用金末鍮石末銅末。
六物相和搗篩便丸之。
于銅器中盛。
加特是藥乃至火出。
即出一丸安口中。
便身淨吐出乃見壽萬年。
一切事皆得自在。
唯除淫欲。
命終生極樂國土。
又以金銀或好鐵。
如法作刀或輪或璎珞等寶具。
或複作缽。
以是物等置阿師伐馱樹葉上。
作無限念誦。
乃至其物動搖。
見動已手執之。
即成明仙壽命一劫。
即見聖者于彼聞法已便得解脫。
又以牛黃安阇那(二合)共多利(二合)噜诃相和為丸口含。
于像前無限念誦。
乃至像眼睛動搖。
即得人中自在眼亦明淨。
又先于像前誦三洛叉。
供養十萬莖蓮花。
然更誦一俱胝。
即于念誦處眠。
夢中得見阿彌陀佛及菩薩衆。
聽說法音得不退地菩薩位。
我今更說捏塑像法。
以淨黃泥作觀自在像。
若一肘二肘像法如前。
于像前作圓爐。
爐前以種種香作小圓壇子取未堕地瞿摩夷作彼人形。
持利刀割此糞人。
一片一投火中護摩乃至形盡。
如是日三時至一月随念何人即得珍敬如仆隸見主。
又以一切諸香作人形。
然阿輸迦木火。
男從右腳女從左腳。
以利刀片片割護摩。
如上時月。
一切人見聞者皆得如意。
又以黃黍米糠作人形。
用波羅多迦木然火。
割護摩。
日時月如上。
即一切鬼神随得應念珍重供養。
仍與一切财寶五谷等所索不違。
又以油麻滓作人形。
然婆羅門皂莢木火。
餘如上三七日已。
一切啰乞沙(二合)娑随念珍重。
又粳米作人形。
然秣馱木。
餘如上三七日準前。
又生酥作形。
然阿師伐木。
餘如上一月已一切準前。
又以粳米飯和酥作形。
然波羅賒木。
如上一月已一切天準前。
又酪和飯作人形。
然阿輸迦木如上一月一切。
迦噜拏如上。
又黃黍谷和作人形。
然伽陀羅木。
如上一月一切乾闼婆如上。
又豌豆酪蜜和作人形。
然杉摩夜木。
如上一月。
摩醯首羅并眷屬如上。
又油麻滓或油麻。
和荞麥面。
作人形。
一如上一切猛惡損害。
鬼神等皆降伏不違教命。
我今更說餘法。
于舍利塔誦二千五百。
得成伐噜(二合)屍婆。
如上所說法者。
皆得具作成也。
又但心誦不出音。
能滅一切前身中所作一切惡業罪障。
出聲誦滅現在一切罪障。
即見好相。
又直入海泉水中至腰下。
誦二洛叉半即聖者現說一切功德諸善法門。
又如上以阇智素勿利(二合)那花二十五萬莖。
一誦一投泉中。
即聖者為說滅諸罪障法門。
又以日日供養聖者。
心念二十一遍。
一切罪障悉滅無餘。
又心念誦。
觀想心作塔形乃至八百。
此人命終生極樂國土。
又造一肘塔。
塔前誦八百。
一切罪障消滅命終如上。
又食前食後。
若坐若卧若行若住。
但心念誦即得菩薩不退地位。
臨終親見聖者。
又若不能造塔。
但心念塔。
于前各誦萬遍已。
亦以心念種種供養者。
一切應堕地獄重罪悉滅無餘。
又若為利益一切衆生故念誦。
一切善法随身而集。
我今更說餘法。
若于塔前或于山頭。
大設供養于觀自在菩薩前自受八戒食大麥飯及乳食。
誦三洛叉半。
即成浮利婆(二合)屍婆法。
又正月一日。
或二月十五日。
受八戒供養聖者誦八千。
即悉地。
後所作事皆得自在。
又若正月一日供養聖者。
燒沉香以有香之花八千葉。
每葉一誦一投打菩薩心上。
乃至花盡一夜念誦。
得見聖者。
若不得見即得五百兩素伐啰那。
又以牛酥八千遍護摩七日已。
啰惹珍敬。
又摩那羅樹枝作小筐子。
以種種寶莊嚴其筐。
以婆羅門皂莢木然火。
取摩羅那木八百遍護摩。
随喚何人無問遠近即到。
又以阿輸迦木。
長六指作骨撾子。
上山頂吃大麥乳食。
加持三洛叉。
然自白月十五日三日不食。
以阿輸伐多樹葉蓋骨撾子。
更誦多少。
乃至其處有一仙女來已。
行人即起問訊便乞所願。
或作姊妹母妻等。
是仙女必不敢違。
常為供承十二人分及與金釘。
仍延命千歲。
坐蓮花台以七寶嚴身。
或衣缬衣或白衣。
左邊畫作罥索。
及畫怛跢迦悉(二合)地右邊畫作須彌盧山。
山根畫大海水繞之。
菩薩上畫作彩雲。
雲中畫諸仙天。
雨種種花而以供養。
畫已。
于直入海名泉岸上。
面向西安之。
如前誦一俱胝。
即得一切明仙中啰惹。
若更誦三俱胝。
即成一切明仙中斫羯啰啰惹。
又于前但誦三洛叉半。
得成尊位。
誦一洛叉得大将位。
又于前日日誦二千五百。
每日得四枚迦利娑半那。
又于前白月十二或十三日。
受八戒齋誦萬遍。
得近習大官。
又十字街中然四盞燈。
以乳酪飲食供養。
誦二千五百遍已。
即于比近樹下寝。
夜夢中有藥叉女來白言。
尊者有何要事。
遣我何所作。
行人應報言。
作母或姊妹等。
是女即随處分。
又先受八戒。
于阿師伐(二合)馱樹下張像。
誦三洛叉半然獻香花乳酪粳米飯果子等。
布列訖作無限念誦。
不得停歇。
爾時有藥叉鬼如一婆羅門。
來白行人言。
今遣我欲作何事。
行人報言為我使者。
即奉受使。
從此已後每于日西來取進止。
即應令作事業。
若行人不如法者反為所嗔。
乃至緻損。
如不伏處分者即為降伏。
法凡役使者以降伏法使之。
又張像安于毗梨勒樹下。
于前用蔥滓貓兒糞糠油麻黑豆黃炒末已。
上五物和燒誦萬遍。
即一鬼來。
行人不得驚怖。
向雲汝為我使者。
縱令作一切難事苦事。
必不敢違。
又張像于阿修羅窟門前。
如法誦一俱胝。
即阿修羅女出請行人入。
入已于阿修羅王中得自在位。
壽一劫見慈氏下生。
我今更說刻雕像法。
或用金銀或用香木。
已六指量刻觀自在像。
左手執蓮花右手施無畏。
刻畢安舍利塔中。
于前先持二洛叉半然取阿輸迦樹枝。
作小筐子。
取麼那多(二合)悉啰(二合)及取素伐利(二合)盞你(二合)随得一色安筐子中。
于像前如法供養結界護身作無限念誦乃至筐子中出聲。
出聲已即其藥點于眼中。
即身淨壽一劫。
于諸明仙中得啰若自在。
又先覓黃牛有牍子者。
取此牛酥亦取其乳。
于銅器中盛。
用嘻利(二合)多啰安阇都摩那多(二合)屍羅。
及用金末鍮石末銅末。
六物相和搗篩便丸之。
于銅器中盛。
加特是藥乃至火出。
即出一丸安口中。
便身淨吐出乃見壽萬年。
一切事皆得自在。
唯除淫欲。
命終生極樂國土。
又以金銀或好鐵。
如法作刀或輪或璎珞等寶具。
或複作缽。
以是物等置阿師伐馱樹葉上。
作無限念誦。
乃至其物動搖。
見動已手執之。
即成明仙壽命一劫。
即見聖者于彼聞法已便得解脫。
又以牛黃安阇那(二合)共多利(二合)噜诃相和為丸口含。
于像前無限念誦。
乃至像眼睛動搖。
即得人中自在眼亦明淨。
又先于像前誦三洛叉。
供養十萬莖蓮花。
然更誦一俱胝。
即于念誦處眠。
夢中得見阿彌陀佛及菩薩衆。
聽說法音得不退地菩薩位。
我今更說捏塑像法。
以淨黃泥作觀自在像。
若一肘二肘像法如前。
于像前作圓爐。
爐前以種種香作小圓壇子取未堕地瞿摩夷作彼人形。
持利刀割此糞人。
一片一投火中護摩乃至形盡。
如是日三時至一月随念何人即得珍敬如仆隸見主。
又以一切諸香作人形。
然阿輸迦木火。
男從右腳女從左腳。
以利刀片片割護摩。
如上時月。
一切人見聞者皆得如意。
又以黃黍米糠作人形。
用波羅多迦木然火。
割護摩。
日時月如上。
即一切鬼神随得應念珍重供養。
仍與一切财寶五谷等所索不違。
又以油麻滓作人形。
然婆羅門皂莢木火。
餘如上三七日已。
一切啰乞沙(二合)娑随念珍重。
又粳米作人形。
然秣馱木。
餘如上三七日準前。
又生酥作形。
然阿師伐木。
餘如上一月已一切準前。
又以粳米飯和酥作形。
然波羅賒木。
如上一月已一切天準前。
又酪和飯作人形。
然阿輸迦木如上一月一切。
迦噜拏如上。
又黃黍谷和作人形。
然伽陀羅木。
如上一月一切乾闼婆如上。
又豌豆酪蜜和作人形。
然杉摩夜木。
如上一月。
摩醯首羅并眷屬如上。
又油麻滓或油麻。
和荞麥面。
作人形。
一如上一切猛惡損害。
鬼神等皆降伏不違教命。
我今更說餘法。
于舍利塔誦二千五百。
得成伐噜(二合)屍婆。
如上所說法者。
皆得具作成也。
又但心誦不出音。
能滅一切前身中所作一切惡業罪障。
出聲誦滅現在一切罪障。
即見好相。
又直入海泉水中至腰下。
誦二洛叉半即聖者現說一切功德諸善法門。
又如上以阇智素勿利(二合)那花二十五萬莖。
一誦一投泉中。
即聖者為說滅諸罪障法門。
又以日日供養聖者。
心念二十一遍。
一切罪障悉滅無餘。
又心念誦。
觀想心作塔形乃至八百。
此人命終生極樂國土。
又造一肘塔。
塔前誦八百。
一切罪障消滅命終如上。
又食前食後。
若坐若卧若行若住。
但心念誦即得菩薩不退地位。
臨終親見聖者。
又若不能造塔。
但心念塔。
于前各誦萬遍已。
亦以心念種種供養者。
一切應堕地獄重罪悉滅無餘。
又若為利益一切衆生故念誦。
一切善法随身而集。
我今更說餘法。
若于塔前或于山頭。
大設供養于觀自在菩薩前自受八戒食大麥飯及乳食。
誦三洛叉半。
即成浮利婆(二合)屍婆法。
又正月一日。
或二月十五日。
受八戒供養聖者誦八千。
即悉地。
後所作事皆得自在。
又若正月一日供養聖者。
燒沉香以有香之花八千葉。
每葉一誦一投打菩薩心上。
乃至花盡一夜念誦。
得見聖者。
若不得見即得五百兩素伐啰那。
又以牛酥八千遍護摩七日已。
啰惹珍敬。
又摩那羅樹枝作小筐子。
以種種寶莊嚴其筐。
以婆羅門皂莢木然火。
取摩羅那木八百遍護摩。
随喚何人無問遠近即到。
又以阿輸迦木。
長六指作骨撾子。
上山頂吃大麥乳食。
加持三洛叉。
然自白月十五日三日不食。
以阿輸伐多樹葉蓋骨撾子。
更誦多少。
乃至其處有一仙女來已。
行人即起問訊便乞所願。
或作姊妹母妻等。
是仙女必不敢違。
常為供承十二人分及與金釘。
仍延命千歲。