《莊子》全文閱讀——《内篇·養生主》
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道理。
莊子認為人一體禀承于自然，方才有生有死，如果好生惡死，這就忘掉了受命于天的道理。
(16)刑：過失。
&ldquo遁天之刑&rdquo是說感傷過度，勢必違反自然之道而招來過失。
一說&ldquo刑&rdquo即刑辱之意。
(17)适：偶然。
來：來到世上，與下一句的&ldquo去&rdquo講作離開人世相對立；這裡的&ldquo來&rdquo、&ldquo去&rdquo實指人的生和死。
(18)夫子：指老聃。
(19)帝：天，萬物的主宰。
縣（ｘｕáｎ）：同&ldquo懸&rdquo。
&ldquo帝之縣解&rdquo猶言&ldquo自然解脫&rdquo。
在莊子看來，憂樂不能入，死生不能系，做到&ldquo安時而處順&rdquo，就自然地解除了困縛，猶如解脫了倒懸之苦。
(20)本句旨意曆來解釋紛纭，不得要領。
根據前文所述可這樣理解：&ldquo指&rdquo、&ldquo薪&rdquo即脂薪，又稱燭薪，用以取光照物，&ldquo窮&rdquo是盡的意思，油脂燃盡于浸裹的柴薪，但火種卻不會熄滅，傳之于無窮。
【譯文】 公文軒見到右師大吃一驚，說：&ldquo這是什麼人？怎麼隻有一隻腳呢？是天生隻有一隻腳，還是人為地失去一隻腳呢？&rdquo右師說：&ldquo天生成的，不是人為的。
老天爺生就了我這樣一付形體讓我隻有一隻腳，人的外觀完全是上天所賦與的。
所以知道是天生的，不是人為的。
&rdquo 沼澤邊的野雞走上十步才能啄到一口食物，走上百步才能喝到一口水，可是它絲毫也不會祈求畜養在籠子裡。
生活在樊籠裡雖然不必費力尋食，但一精一力即使十分旺盛，那也是很不快意的。
老聃死了，他的朋友秦失去吊喪，大哭幾聲便離開了。
老聃的弟子問道：&ldquo你不是我們老師的朋友嗎？&rdquo秦失說：&ldquo是的。
&rdquo弟子們又問：&ldquo那麼吊唁朋友像這樣，行嗎？&rdquo秦失說：&ldquo行。
原來我認為你們跟随老師多年都是超脫物外的人了，現在看來并不是這樣的。
剛才我進入靈房去吊唁，有老年人在哭他，像做父母的哭自己的孩子；有年輕人在哭他，像做孩子的哭自己的父母。
他們之所以會聚在這裡，一定有人本不想說什麼卻情不自禁地訴說了什麼，本不想哭泣卻情不自禁地痛哭起來。
如此喜生惡死是違反常理、背棄真情的，他們都忘掉了人是禀承于自然、受命于天的道理，古時候人們稱這種作法就叫做背離自然的過失。
偶然來到世上，你們的老師他應時而生；偶然離開人世，你們的老師他順依而死。
安于天理和常分，順從自然和變化，哀傷和歡樂便都不能進入心懷，古時候人們稱這樣做就叫做自然的解脫，好像解除倒懸之苦似的。
&rdquo 取光照物的燭薪終會燃盡，而火種卻傳續下來，永遠不會熄滅。
莊子認為人一體禀承于自然，方才有生有死，如果好生惡死，這就忘掉了受命于天的道理。
(16)刑：過失。
&ldquo遁天之刑&rdquo是說感傷過度，勢必違反自然之道而招來過失。
一說&ldquo刑&rdquo即刑辱之意。
(17)适：偶然。
來：來到世上，與下一句的&ldquo去&rdquo講作離開人世相對立；這裡的&ldquo來&rdquo、&ldquo去&rdquo實指人的生和死。
(18)夫子：指老聃。
(19)帝：天，萬物的主宰。
縣（ｘｕáｎ）：同&ldquo懸&rdquo。
&ldquo帝之縣解&rdquo猶言&ldquo自然解脫&rdquo。
在莊子看來，憂樂不能入，死生不能系，做到&ldquo安時而處順&rdquo，就自然地解除了困縛，猶如解脫了倒懸之苦。
(20)本句旨意曆來解釋紛纭，不得要領。
根據前文所述可這樣理解：&ldquo指&rdquo、&ldquo薪&rdquo即脂薪，又稱燭薪，用以取光照物，&ldquo窮&rdquo是盡的意思，油脂燃盡于浸裹的柴薪，但火種卻不會熄滅，傳之于無窮。
【譯文】 公文軒見到右師大吃一驚，說：&ldquo這是什麼人？怎麼隻有一隻腳呢？是天生隻有一隻腳，還是人為地失去一隻腳呢？&rdquo右師說：&ldquo天生成的，不是人為的。
老天爺生就了我這樣一付形體讓我隻有一隻腳，人的外觀完全是上天所賦與的。
所以知道是天生的，不是人為的。
&rdquo 沼澤邊的野雞走上十步才能啄到一口食物，走上百步才能喝到一口水，可是它絲毫也不會祈求畜養在籠子裡。
生活在樊籠裡雖然不必費力尋食，但一精一力即使十分旺盛，那也是很不快意的。
老聃死了，他的朋友秦失去吊喪，大哭幾聲便離開了。
老聃的弟子問道：&ldquo你不是我們老師的朋友嗎？&rdquo秦失說：&ldquo是的。
&rdquo弟子們又問：&ldquo那麼吊唁朋友像這樣，行嗎？&rdquo秦失說：&ldquo行。
原來我認為你們跟随老師多年都是超脫物外的人了，現在看來并不是這樣的。
剛才我進入靈房去吊唁，有老年人在哭他，像做父母的哭自己的孩子；有年輕人在哭他，像做孩子的哭自己的父母。
他們之所以會聚在這裡，一定有人本不想說什麼卻情不自禁地訴說了什麼，本不想哭泣卻情不自禁地痛哭起來。
如此喜生惡死是違反常理、背棄真情的，他們都忘掉了人是禀承于自然、受命于天的道理，古時候人們稱這種作法就叫做背離自然的過失。
偶然來到世上，你們的老師他應時而生；偶然離開人世，你們的老師他順依而死。
安于天理和常分，順從自然和變化，哀傷和歡樂便都不能進入心懷，古時候人們稱這樣做就叫做自然的解脫，好像解除倒懸之苦似的。
&rdquo 取光照物的燭薪終會燃盡，而火種卻傳續下來，永遠不會熄滅。
