莊子哲學思想

在中國思想發展史上占有的地位絕不低于儒家和佛家。

     莊子認為人活在世上，猶如&ldquo遊于羿之彀中&rdquo，到處充滿危險。

    羿指君主，彀指君主的刑罰和統治手段。

    對于君主的殘暴，莊子是一再強調的，&ldquo回聞衛君，其年壯，其行獨；輕用其國，而不見其過；輕用民死，死者以國量乎澤若蕉，民其無如矣。

    &rdquo。

    所以莊子不願去做官，因為他認為伴君如伴虎，隻能&ldquo順&rdquo。

    &ldquo汝不知夫養虎者乎！不敢以生物與之，為其殺之之怒也；不敢以全物與之，為其決之之怒；時其饑飽，達其怒心。

    虎之與人異類而媚養己者，順也；故其殺者，逆也。

    &rdquo還要防止馬屁拍到馬腳上，&ldquo夫愛馬者，以筐盛矢，以蜄盛溺。

    适有蚊虻仆緣，而拊之不時，則缺銜毀首碎胸。

    &rdquo伴君之難，可見一斑。

    莊子認為人生應是追求自一由。

     與佛教相類似的，莊子也認為人生有悲的一面。

    《齊物論》中有&ldquo一受其成形，不忘以待盡。

    與物相刃相靡，其行盡如馳，而莫之能止，不亦悲乎！終身役役而不見其成功，苶然疲役而不知其所歸，可不哀邪！人謂之不死，奚益！其形化，其心與之然，可不謂大哀乎？人之生也，固若是芒乎？其我獨芒，而人亦有不芒者乎？&rdquo莊子認為如果能做到&ldquo齊物&rdquo，那麼他便能達到&ldquo逍遙&rdquo的境界。

    這是莊子哲學中另一個重要概念，這是個體精神解放的境界，即無矛盾地生存于世界之中。

    莊子并不否認矛盾，隻是強調主觀上對矛盾的擺脫。

    莊子用&ldquo無為&rdquo來解釋這一術語，與老子不同，這裡&ldquo無為&rdquo是指心靈不被外物所