不空罥索咒經

詈言說。

    诽謗毀辱罵詈言訖已。

    還以是香塗其身體。

    然彼栴檀乃至麝香不作是念。

    彼人诽謗我罵詈我毀辱我。

    豈有是心。

    我與彼香不與彼耶。

    無有是處。

    世尊但彼自有香性不舍本性。

    如是如是。

    世尊若有人。

    于我此心咒或複毀辱。

    或複道說诽謗乃至如上所說。

    以谄曲之心恭敬尊重。

    世尊彼谄曲衆生于未來世。

    于諸善根能為佛因。

    生生處處不離戒定及勝智慧成就福聚之香。

    于未來世能持戒香。

    世尊若善男子善女人。

    或比丘比丘尼優婆塞優婆夷。

    或餘人輩為此心咒故。

    于月八日十四日十五日。

    空腹一日一夜莫食。

    身持禁戒心行精進。

    一日七遍夜複七遍。

    誦此心咒已。

    莫念餘事莫共他語。

    世尊彼人現世得二十種功德。

    何等為二十種功德。

    一者一切病痛不惱其身。

    雖有病痛以福業力故速得除差。

    二者其身微妙柔軟光澤多人愛敬。

    三者諸根調伏。

    四者大得财寶所求随稱不被他劫奪。

    五者火不能燒。

    六者水不能漂。

    七者王不能奪。

    凡所造業常得吉利。

    八者惡雹不傷惡龍攝毒。

    九者不被災旱不畏惡風疾雨。

    十者若人被蟲食于禾稼。

    當取其沙灰水等任意咒之七遍。

    八方結界上下諸方普遍結之。

    一切驚怖一切蟲毒即得除滅。

    十一者一切惡鬼吸人精氣。

    或于夢中為人夫婦。

    欲相厭魅亦不能害。

    十二者于一切惡衆生所常得安樂。

    心恒敬重無時暫舍。

    十三者若有諸怨生于惡意。

    欲來仇對亦自消滅。

    十四者但有惡人欲相害者。

    不能為害即自去離。

    十五者一切咒詛一切蠱道。

    速即自攝不能加害。

    十六者若處于衆中最強。

    十七者諸有煩惱不能纏繞。

    十八者當在陣敵鋒刃相害一心誦咒。

    一切刀杖箭矢即不著身。

    十九者一切善神常随擁護。

    二十者生生處處常得不離慈悲喜舍。

    世尊若人能受持如是心咒者當得如是二十種功德。

    世尊更複有得八種法。

    一者命終之日觀世音菩薩當作比丘像現其人前。

    二者命終之時心不散亂四大安隐。

    無諸苦惱紛繞其身。

    三者病雖困笃亦無諸漏洩穢污屎尿不淨。

    四者命終之日得正憶念心不亂錯。

    五者命終之日不複覆面而死。

    六者命終之日得無量辯才。

    七者命終之日欲樂生何佛國土者随意往生。

    八者常得善知識不相舍離是故八種福相現其人前。

    若有人能一日三時誦念。

    一時三遍受持此咒者。

    當斷酒肉五辛。

    則所得功德日夜增長。

    菩薩不自為已。

    知諸衆生心性力故當為說之。

    勿為悭吝勿作憍嫉。

    或雲我能為汝汝不能耶。

    所以者何。

    菩薩舍嫉妒意。

    為諸衆生作大利益。

    而取菩提入菩薩數。

    言菩提者即是大智。

    言衆生者即是方便。

    此二法者為衆生故而有所得。

    世尊願佛聽我說此心咒。

    于如來前欲演說故。

    亦為四部諸衆生輩。

    得安樂故得利益故。

    更為自餘罪惡衆生除滅罪故。

    爾時世尊告觀世音菩薩言。

    汝清淨衆生說是心。

    咒應當知時如來随喜。

    此心咒者。

    于未來世行菩薩行善男子善女人。

    于此心咒當作父母想。

     爾時觀世音菩薩摩诃薩。

    瞻睹尊顔目不暫舍。

    而白佛言。

    世尊佛已聽我說此心咒。

    一切菩薩所應禮拜恭敬尊重。

    此解脫圓滿法門。

    為衆多人得利益故得安樂故。

    為欲憐愍衆多人故。

    為諸天人世間得世樂故。

     我今頂禮三世一切諸佛。

    及菩薩僧去來現在聲