菩薩處胎經 第六卷
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無量積行無畏。
恒遊行無量諸佛世界。
同學八人。
一名不邪見菩薩。
二名直意菩薩三名衆相菩薩。
四名屈伸菩薩。
五名解脫菩薩。
六名解縛菩薩。
七名印可菩薩。
八名得誓願菩薩。
從無央數劫已住盡地得不退轉。
爾時遍光菩薩白佛言。
雲何菩薩摩诃薩入四種道無有前後。
得成無上等正覺道。
于是菩薩晝夜思惟見欲如火。
想知念盡颠倒行法。
見初利法授阿那含。
即彼天宮取道明證。
如是不久。
或時菩薩在上分地。
下觀欲界猶如聚沫。
斷三結使遠離三惡于有無有。
或有菩薩得根得力立志自在。
破有滅無無四等心。
等彼此無我想。
非去來今亦非等正覺。
今此衆生于無上道有何差别。
佛言。
善哉斯問。
吾當與汝具分别之。
雲何菩薩因緣因緣。
雲何名因緣因緣。
兩臂钏相掁故名為因緣因緣。
彼教我受承聲受化。
是謂聲聞。
無師無智不因彼此。
故名覺佛。
複次菩薩摩诃薩此道彼道共相授決。
處證無證周流五道。
是謂為覺。
亦不見覺。
亦不見不覺。
不一不二是不二入。
菩薩摩诃薩本行習盡解了緣覺。
有餘無餘結使永盡。
是不二入。
等分衆生解了無常。
身非我有。
内外盡空。
是不二入。
佛恩流布廣普無邊。
以苦集道得至無為。
是不二入。
大慈四等覆蓋一切。
愚惑衆生得至真實。
是不二入。
爾時世尊即說頌曰 聲聞辟支佛 假号音響名 猶彼大戰師 騰怨乃為上 佛為無等倫 獨步三界尊 服心降魔兵 忍力至涅槃 輪轉生死苦 命如琢石火 經曆億百千 求脫無有期 佛本無号字 随人所尊重 羅漢辟支佛 本一無有二 如彼定光佛 授我無上決 卻後九十一 于此賢劫中 第四最勝尊 号曰釋迦文 五濁鼎沸世 不孝順父母 殺害阿羅漢 不奉二尊教 我所經曆處 非一非二道 六趣煩惱中 經曆無央數 初中後不寐 經行修道德 敬心自覺悟 去離三有着 昔佛所行願 不舍取滅度 一身一識神 與己無别異 勤苦數劫中 精神腐朽敗 為彼不自己 故得成佛道 我為一切智 遍教不教者 通慧無所著 一音除狐疑 三生須陀洹 得至無為道 況複第一者 取佛無有疑 我今諸弟子 有學及無學 四等拔濟苦 無起無生滅 本從思想生 還從思想滅 非我思想生 非我思想滅 行本自有根 流馳非一端 根斷無思想 無複根本念 爾時世尊說此頌時。
十二那由他衆生。
皆發無上平等道心 菩薩處胎經意品第二十三 爾時座上有菩薩。
名曰根蓮花。
惠施無礙行四等心堅固難沮。
進止行來不失威儀禮節。
從無數劫來常修梵行禅定不亂。
分别善惡觀察衆生。
有淫怒癡心。
無淫怒癡心。
若多若少皆悉知之。
遊諸佛國供養承事諸佛世尊。
善權方便示現無常無我無身無命無人。
可行知行可住知住慈愍一切。
時根蓮花菩薩即從坐起。
偏露右臂右膝着地。
叉手合掌前白佛言。
善哉世尊。
四道所趣意何所在。
為有意耶。
為無意耶。
意是果耶。
為非果耶。
意是有對無對耶。
意可見不可見耶。
意是過去未來現在耶。
非過去未來現在耶。
意是仙人法。
非仙人法耶。
意是有為法耶。
無為法耶。
意是有漏法無漏法耶。
于三法報意何所在耶。
意在黑黑報耶。
意在白白報耶。
意在不黑不白不白不黑報耶。
意在不粗行法細行法耶。
爾時世尊告根蓮花菩薩言。
善哉善哉。
根蓮花菩薩。
汝所問義愍念一切。
開化衆生心意識法。
為盲冥者示現光明。
汝今谛聽谛聽善思念之。
爾時世尊即說頌曰 最勝無等倫 清淨無瑕穢 眼淨如蓮花 不為塵所污 處世有為法 墜堕三有難 我空彼亦無 意寂無心識 如水在器中 規矩随前物 過去非本有 現在善惡行 未來當壞法 此意非本意 菩薩行大慈 亦現對無對 洗除垢穢病 安處究竟道 人有五蓋蔽 令心有障礙 如日照天下 恒有五事蔽 須倫煙霧塵 閉塞根門法 意本無善惡 随行之所造 寂滅空無法 如果繁折枝 譬如芭蕉樹
恒遊行無量諸佛世界。
同學八人。
一名不邪見菩薩。
二名直意菩薩三名衆相菩薩。
四名屈伸菩薩。
五名解脫菩薩。
六名解縛菩薩。
七名印可菩薩。
八名得誓願菩薩。
從無央數劫已住盡地得不退轉。
爾時遍光菩薩白佛言。
雲何菩薩摩诃薩入四種道無有前後。
得成無上等正覺道。
于是菩薩晝夜思惟見欲如火。
想知念盡颠倒行法。
見初利法授阿那含。
即彼天宮取道明證。
如是不久。
或時菩薩在上分地。
下觀欲界猶如聚沫。
斷三結使遠離三惡于有無有。
或有菩薩得根得力立志自在。
破有滅無無四等心。
等彼此無我想。
非去來今亦非等正覺。
今此衆生于無上道有何差别。
佛言。
善哉斯問。
吾當與汝具分别之。
雲何菩薩因緣因緣。
雲何名因緣因緣。
兩臂钏相掁故名為因緣因緣。
彼教我受承聲受化。
是謂聲聞。
無師無智不因彼此。
故名覺佛。
複次菩薩摩诃薩此道彼道共相授決。
處證無證周流五道。
是謂為覺。
亦不見覺。
亦不見不覺。
不一不二是不二入。
菩薩摩诃薩本行習盡解了緣覺。
有餘無餘結使永盡。
是不二入。
等分衆生解了無常。
身非我有。
内外盡空。
是不二入。
佛恩流布廣普無邊。
以苦集道得至無為。
是不二入。
大慈四等覆蓋一切。
愚惑衆生得至真實。
是不二入。
爾時世尊即說頌曰 聲聞辟支佛 假号音響名 猶彼大戰師 騰怨乃為上 佛為無等倫 獨步三界尊 服心降魔兵 忍力至涅槃 輪轉生死苦 命如琢石火 經曆億百千 求脫無有期 佛本無号字 随人所尊重 羅漢辟支佛 本一無有二 如彼定光佛 授我無上決 卻後九十一 于此賢劫中 第四最勝尊 号曰釋迦文 五濁鼎沸世 不孝順父母 殺害阿羅漢 不奉二尊教 我所經曆處 非一非二道 六趣煩惱中 經曆無央數 初中後不寐 經行修道德 敬心自覺悟 去離三有着 昔佛所行願 不舍取滅度 一身一識神 與己無别異 勤苦數劫中 精神腐朽敗 為彼不自己 故得成佛道 我為一切智 遍教不教者 通慧無所著 一音除狐疑 三生須陀洹 得至無為道 況複第一者 取佛無有疑 我今諸弟子 有學及無學 四等拔濟苦 無起無生滅 本從思想生 還從思想滅 非我思想生 非我思想滅 行本自有根 流馳非一端 根斷無思想 無複根本念 爾時世尊說此頌時。
十二那由他衆生。
皆發無上平等道心 菩薩處胎經意品第二十三 爾時座上有菩薩。
名曰根蓮花。
惠施無礙行四等心堅固難沮。
進止行來不失威儀禮節。
從無數劫來常修梵行禅定不亂。
分别善惡觀察衆生。
有淫怒癡心。
無淫怒癡心。
若多若少皆悉知之。
遊諸佛國供養承事諸佛世尊。
善權方便示現無常無我無身無命無人。
可行知行可住知住慈愍一切。
時根蓮花菩薩即從坐起。
偏露右臂右膝着地。
叉手合掌前白佛言。
善哉世尊。
四道所趣意何所在。
為有意耶。
為無意耶。
意是果耶。
為非果耶。
意是有對無對耶。
意可見不可見耶。
意是過去未來現在耶。
非過去未來現在耶。
意是仙人法。
非仙人法耶。
意是有為法耶。
無為法耶。
意是有漏法無漏法耶。
于三法報意何所在耶。
意在黑黑報耶。
意在白白報耶。
意在不黑不白不白不黑報耶。
意在不粗行法細行法耶。
爾時世尊告根蓮花菩薩言。
善哉善哉。
根蓮花菩薩。
汝所問義愍念一切。
開化衆生心意識法。
為盲冥者示現光明。
汝今谛聽谛聽善思念之。
爾時世尊即說頌曰 最勝無等倫 清淨無瑕穢 眼淨如蓮花 不為塵所污 處世有為法 墜堕三有難 我空彼亦無 意寂無心識 如水在器中 規矩随前物 過去非本有 現在善惡行 未來當壞法 此意非本意 菩薩行大慈 亦現對無對 洗除垢穢病 安處究竟道 人有五蓋蔽 令心有障礙 如日照天下 恒有五事蔽 須倫煙霧塵 閉塞根門法 意本無善惡 随行之所造 寂滅空無法 如果繁折枝 譬如芭蕉樹