慈悲水忏法卷下
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罪。
二者作已能悔。
又雲。
有二種白法。
能為衆生滅除衆障。
一者慚自不作惡。
二者愧不令他作。
有慚愧者可名為人。
若不慚愧與諸禽獸不相異也。
是故今日至誠歸依于佛。
如法忏悔。
某甲等自從無始以來至于今日。
或信邪倒見殺害衆生。
解奏魑魅魍魉鬼神。
欲希延年終不能得。
或妄言見鬼假稱神語。
如是等罪皆悉忏悔。
又複無始以來至于今日。
或行動傲誕自高自大。
或恃種姓輕慢一切。
以貴輕賤用強陵弱。
或飲酒鬥亂不避親疏。
惛醉終日不識尊卑。
如是等罪今悉忏悔。
或嗜飲食無有期度。
或食生鲙。
或啖五辛。
薰穢經像排揬淨衆。
縱心恣意不知限極。
疏遠善人狎近惡友。
如是等罪今悉忏悔。
或貢高矯假偃蹇自用。
跋扈抵揬不識人情。
自是他非希望僥幸。
如是等罪今悉忏悔。
或臨财無讓不廉不恥。
屠肉沽酒欺诳自活。
或出入息利計時賣日。
聚積悭克貪求無厭。
受人供養不慚不愧。
或無戒德空納信施。
如是等罪今悉忏悔。
或捶打奴婢驅使僮仆。
不問饑渴。
不問寒暑。
或伐撤橋梁杜絕行路。
如是等罪今悉忏悔。
或放逸自恣。
無記散亂摴蒲圍棋。
群會屯聚飲食酒肉。
更相擾餞。
無趣談話論說天下。
從年竟歲空喪天日。
初中後夜禅誦不修。
懈怠懶惰屍卧終日。
于六念處心不經理。
見他勝事便生嫉妒。
心懷慘毒備起煩惱。
緻使諸惡猛風吹罪。
薪火常以熾然無有休息。
三業微善一切俱焚。
善法既盡為一闡提。
堕大地獄無有出期。
是故今日至禱稽颡。
向十方三寶皆悉忏悔。
上來所有一切衆罪。
若輕若重若粗若細。
若自作若教他作。
若随喜作若以勢力逼迫令作。
如是乃至贊歎行惡法者。
今日志誠皆悉忏悔。
願承是忏悔一切諸惡。
所生功德生生世世慈和忠孝謙卑忍辱。
知廉識恥先意問訊。
循良正謹清潔義讓。
遠離惡友常遇善緣。
收攝六情守護三業。
捍勞忍苦心不退沒。
立菩提志不負衆生。
發願已歸命禮諸佛。
南無毗盧遮那佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無阿彌陀佛 南無彌勒佛 南無龍種上尊王佛 南無龍自在王佛 南無寶勝佛 南無覺華定自在王佛 南無袈裟幢佛 南無師子吼佛 南無文殊師利菩薩 南無普賢菩薩 南無大勢至菩薩 南無地藏菩薩 南無大莊嚴菩薩 南無觀自在菩薩 禮諸佛已。
次複忏悔。
向來已忏悔煩惱障。
已忏悔業障。
所餘報障今當次第披陳忏悔。
經中說言。
業報至時非空非海中。
非入山石間。
無有地方所脫之不受報。
唯有忏悔力乃能得除滅。
何以知然。
釋提桓因五衰相見。
恐懼切心歸誠三寶。
五相即滅得延天年。
如是等比經教所明其事非一。
故知忏悔實能滅禍。
但凡夫之人若不值善友獎導。
則靡惡而不造。
緻使大命将盡臨窮之際。
地獄惡相皆現在前。
當爾之時悔懼交至。
不
二者作已能悔。
又雲。
有二種白法。
能為衆生滅除衆障。
一者慚自不作惡。
二者愧不令他作。
有慚愧者可名為人。
若不慚愧與諸禽獸不相異也。
是故今日至誠歸依于佛。
如法忏悔。
某甲等自從無始以來至于今日。
或信邪倒見殺害衆生。
解奏魑魅魍魉鬼神。
欲希延年終不能得。
或妄言見鬼假稱神語。
如是等罪皆悉忏悔。
又複無始以來至于今日。
或行動傲誕自高自大。
或恃種姓輕慢一切。
以貴輕賤用強陵弱。
或飲酒鬥亂不避親疏。
惛醉終日不識尊卑。
如是等罪今悉忏悔。
或嗜飲食無有期度。
或食生鲙。
或啖五辛。
薰穢經像排揬淨衆。
縱心恣意不知限極。
疏遠善人狎近惡友。
如是等罪今悉忏悔。
或貢高矯假偃蹇自用。
跋扈抵揬不識人情。
自是他非希望僥幸。
如是等罪今悉忏悔。
或臨财無讓不廉不恥。
屠肉沽酒欺诳自活。
或出入息利計時賣日。
聚積悭克貪求無厭。
受人供養不慚不愧。
或無戒德空納信施。
如是等罪今悉忏悔。
或捶打奴婢驅使僮仆。
不問饑渴。
不問寒暑。
或伐撤橋梁杜絕行路。
如是等罪今悉忏悔。
或放逸自恣。
無記散亂摴蒲圍棋。
群會屯聚飲食酒肉。
更相擾餞。
無趣談話論說天下。
從年竟歲空喪天日。
初中後夜禅誦不修。
懈怠懶惰屍卧終日。
于六念處心不經理。
見他勝事便生嫉妒。
心懷慘毒備起煩惱。
緻使諸惡猛風吹罪。
薪火常以熾然無有休息。
三業微善一切俱焚。
善法既盡為一闡提。
堕大地獄無有出期。
是故今日至禱稽颡。
向十方三寶皆悉忏悔。
上來所有一切衆罪。
若輕若重若粗若細。
若自作若教他作。
若随喜作若以勢力逼迫令作。
如是乃至贊歎行惡法者。
今日志誠皆悉忏悔。
願承是忏悔一切諸惡。
所生功德生生世世慈和忠孝謙卑忍辱。
知廉識恥先意問訊。
循良正謹清潔義讓。
遠離惡友常遇善緣。
收攝六情守護三業。
捍勞忍苦心不退沒。
立菩提志不負衆生。
發願已歸命禮諸佛。
南無毗盧遮那佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無阿彌陀佛 南無彌勒佛 南無龍種上尊王佛 南無龍自在王佛 南無寶勝佛 南無覺華定自在王佛 南無袈裟幢佛 南無師子吼佛 南無文殊師利菩薩 南無普賢菩薩 南無大勢至菩薩 南無地藏菩薩 南無大莊嚴菩薩 南無觀自在菩薩 禮諸佛已。
次複忏悔。
向來已忏悔煩惱障。
已忏悔業障。
所餘報障今當次第披陳忏悔。
經中說言。
業報至時非空非海中。
非入山石間。
無有地方所脫之不受報。
唯有忏悔力乃能得除滅。
何以知然。
釋提桓因五衰相見。
恐懼切心歸誠三寶。
五相即滅得延天年。
如是等比經教所明其事非一。
故知忏悔實能滅禍。
但凡夫之人若不值善友獎導。
則靡惡而不造。
緻使大命将盡臨窮之際。
地獄惡相皆現在前。
當爾之時悔懼交至。
不
