曲禮子夏問
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流涕曰：「吾聞之，古不修墓及二十五月而大祥，五日而彈琴不成聲，十日過禫而成笙歌．」
孔子有母一之喪，既練，陽虎弔焉，私於孔子曰：「今季氏將大饗境內之士，子聞諸？」孔子答曰：「丘弗聞也．若聞之，雖在衰絰，亦欲與徃．」陽虎曰：「子謂不然乎，季氏饗士，不及子也．」陽虎出，曾點問曰：「吾之何謂也？」孔子曰：「己則衰服，猶應其言，示所以不非也．」
顏回死，魯定公弔焉，使人訪於孔子．孔子對曰：「凡在封內，皆臣子也，禮，君弔其臣，升自東階，向一屍一而哭，其恩賜之，施不有笇也．」
原思言於曾子曰：「夏後氏之送葬也，用盟器，示民無知也；殷人用祭器，示民有知也；周人兼而用之，示民疑也．」曾子曰：「其不然矣，夫以盟器，鬼器也，祭器，人器也，古之人一胡一為而死其親也．」子遊問於孔子曰：「之死而緻死乎，不仁，不可為也；之死而緻生乎，不智，不可為也．凡為盟器者，知喪道也．夫子始死則矣，羔裘玄冠者，易之而已，汝何疑焉．
子罕問於孔子曰：「始死之設重也，何為？」孔子曰：「重主道也，殷主綴重焉，周人徹重焉．請問喪朝．」子曰：「喪之朝也，順死者之孝心，故至於祖者，廟而後行．殷朝而後殯於祖，周朝而後遂葬．」
孔子之守狗死，謂子貢曰：「路馬死，則藏之以帷，狗則藏之以蓋，汝徃埋之．吾聞弊幃不棄，為埋馬也，弊蓋不棄，為埋狗也．今吾貧無蓋，於其封也與之蓆，無使其首陷於土焉．」
【譯文】
子夏問孔子說：“應該如何對待殺害父母的仇人？”孔子說：“睡在草墊上，枕着盾牌，不做官，和仇人不共戴天。
不論在集市或官府，遇見他就和他決鬥，兵器常帶在身，不必返家去取。
” 子夏又問：“請問應該如何對待殺害親兄弟的仇人？”孔子說：“不和他在同一個國家裡做官，如奉君命出使，即使相遇也不和他決鬥。
” 子夏又問：“請問應該如何對待殺害叔伯兄弟的仇人？”孔子說：“自己不要帶頭動手，如果受害人的親屬為他報仇，你可以拿着兵器陪在後面協助。
” 孔子到衛國去，遇到曾經住過的館舍的主人死了，孔子進去吊喪，哭得很傷心。
出來以後，讓子貢解下駕車的骖馬送給喪家。
子貢說：“對于僅僅相識的人的喪事，不用贈送什麼禮物。
把馬贈給舊館舍的主人，這禮物是不是太重了？”孔子說：“我剛才進去哭他，正好一悲痛就落下淚來，我不願光哭而沒有表示，你就按我說的做吧。
” 季平子去世以後，将要用國君用的美玉玙璠來殉葬，同時還要用很多珠寶玉石。
這時孔子剛剛當上中都宰，聽說後，登上台階趕去制止。
他說：“送葬時用寶玉殉葬，這如同把一屍一體暴露在野外一樣。
這樣做會引發民衆獲取奸利的念頭，對死者是有害的，怎能用呢？況且孝子不因為顧及自己的感情而危害親人，忠臣不能給邪惡的人造成機會來陷害國君。
”于是停止了用玙璠珠玉陪葬。
子路和子羔同時在衛國做官，衛國的蒯聩發動了叛亂。
孔子在魯國聽到這件事，說：“高柴會回來，仲由會死于這次叛亂啊！”不久衛國的使者來了，說：“子路死在這次叛亂中了。
”孔子在正室廳堂哭起來。
有人來慰問，孔子拜謝。
哭過之後，讓使者進來問子路死的情況。
使者說：“已經被砍成肉醬了。
”孔子讓身邊的人把肉醬都倒掉，說：“我怎忍心吃這種東西呢？” 【評析】 這一章主要是講待人接物、喪葬禮制方面一些具體禮儀的。
所選“子夏問居父母一之仇”一篇，根據仇情的不同，孔子主張采用不同的處理方法，很合乎情理。
孔子遇舊館人喪贈之以馬的故事，表現出孔子處理事務的周全恰當，符合人情道理。
“子路與子羔”章，孔子準确地預料到子路會死于蒯之難的事，記載生動，看出孔子對子路非常了解，感情又很深。
“季平子卒”章，孔子阻止季平子用寶玉陪葬的事，既能節省财物，又保證了死者的安全，很有遠見。
不論在集市或官府，遇見他就和他決鬥，兵器常帶在身，不必返家去取。
” 子夏又問：“請問應該如何對待殺害親兄弟的仇人？”孔子說：“不和他在同一個國家裡做官，如奉君命出使，即使相遇也不和他決鬥。
” 子夏又問：“請問應該如何對待殺害叔伯兄弟的仇人？”孔子說：“自己不要帶頭動手，如果受害人的親屬為他報仇，你可以拿着兵器陪在後面協助。
” 孔子到衛國去，遇到曾經住過的館舍的主人死了，孔子進去吊喪，哭得很傷心。
出來以後，讓子貢解下駕車的骖馬送給喪家。
子貢說：“對于僅僅相識的人的喪事，不用贈送什麼禮物。
把馬贈給舊館舍的主人，這禮物是不是太重了？”孔子說：“我剛才進去哭他，正好一悲痛就落下淚來，我不願光哭而沒有表示，你就按我說的做吧。
” 季平子去世以後，将要用國君用的美玉玙璠來殉葬，同時還要用很多珠寶玉石。
這時孔子剛剛當上中都宰，聽說後，登上台階趕去制止。
他說：“送葬時用寶玉殉葬，這如同把一屍一體暴露在野外一樣。
這樣做會引發民衆獲取奸利的念頭，對死者是有害的，怎能用呢？況且孝子不因為顧及自己的感情而危害親人，忠臣不能給邪惡的人造成機會來陷害國君。
”于是停止了用玙璠珠玉陪葬。
子路和子羔同時在衛國做官，衛國的蒯聩發動了叛亂。
孔子在魯國聽到這件事，說：“高柴會回來，仲由會死于這次叛亂啊！”不久衛國的使者來了，說：“子路死在這次叛亂中了。
”孔子在正室廳堂哭起來。
有人來慰問，孔子拜謝。
哭過之後，讓使者進來問子路死的情況。
使者說：“已經被砍成肉醬了。
”孔子讓身邊的人把肉醬都倒掉，說：“我怎忍心吃這種東西呢？” 【評析】 這一章主要是講待人接物、喪葬禮制方面一些具體禮儀的。
所選“子夏問居父母一之仇”一篇，根據仇情的不同，孔子主張采用不同的處理方法，很合乎情理。
孔子遇舊館人喪贈之以馬的故事，表現出孔子處理事務的周全恰當，符合人情道理。
“子路與子羔”章，孔子準确地預料到子路會死于蒯之難的事，記載生動，看出孔子對子路非常了解，感情又很深。
“季平子卒”章，孔子阻止季平子用寶玉陪葬的事，既能節省财物，又保證了死者的安全，很有遠見。