子路初見

文馬四十駟，以遺魯君，陳女樂，列文馬于魯城南高門外，季桓子微服徃觀之再三，將受焉，告魯君為周道遊觀，觀之終日，怠於政事．子路言於孔子曰：「夫子可以行矣．」孔子曰：「魯今且郊，若緻膰於大夫，是則未廢其常，吾猶可以止也．」桓子既受女樂，君臣一婬一荒，三日不聽國政，郊又不緻膰俎，孔子遂行．宿於郭，屯師以送曰：「夫子非罪也．」孔子曰：「吾歌可乎？歌曰：『彼婦人之口，可以出走，彼婦人之請，可以死敗．優哉遊哉，聊以卒歲．』」 澹臺子羽有君子之容，而行不勝其貌，宰我有文雅之辭，而智不充其辯．孔子曰：「裡語雲：『相馬以輿，相士以居，弗可廢矣．』以容取人，則失之子羽；以辭取人，則失之宰予．」孔子曰：「君子以其所不能畏人，小人以其所不能不信人．故君子長人之才，小人抑人而取勝焉．」 孔篾問行己之道．子曰：「知而弗為，莫如勿知；親而弗信，莫如勿親．樂之方至，樂而勿驕；患之將至，思而勿憂．」孔篾曰：「行己乎？」子曰：「攻其所不能，補其所不備．毋以其所不能疑人，毋以其所能驕人．終日言，無遺己之憂，終日行，不遺己患，唯智者有之．」 【譯文】 子路初次拜見孔子，孔子說：“你有什麼愛好？”子路回答說：“我喜歡長劍。

    ”孔子說：“我不是問你這個。

    我是說以你的能力，再加上努力學習，誰能趕得上你呢！”子路說：“學習真的有用嗎？” 孔子說：“國君如果沒有敢谏的臣子就會失去正道，讀書人沒有敢指正問題的朋友就聽不到善意的批評。

    駕馭正在狂奔的馬不能放下馬鞭，已經拉開的弓不能用檠來匡正。

    木料用墨繩來矯正就能筆直，人接受勸谏就能成為聖人。

    接受知識，重視學問，誰能不順利成功呢？诋毀仁義厭惡讀書人，必定會觸犯刑律。

    所以君子不可不學習。

    ” 子路說：“南山有竹子，不矯正自然就是直的，砍下來用作箭杆，可以射穿犀牛皮。

    以此說來，哪用學習呢？”孔子說：“做好箭栝還要裝上羽毛，做好箭頭還要打磨鋒利，這樣射出的箭不是射得更深嗎？”子路再次拜謝說：“恭敬地接受您的教誨。

    ” 子路将要出行，向孔子辭行。

    孔子說：“我送給你車呢，還是送給你一些忠告呢？”子路說：“請給我些忠告吧。

    ” 孔子說：“不持續努力就達不到目的，不勞動就沒有收獲，不忠誠就沒有親人，不講信用别人就不再信任你，不恭敬就會失禮。

    謹慎地處理好這五個方面就可以了。

    ” 子路說：“我将終生記在心頭。

    請問取得新結一交一的人的信任需要怎麼做？說話少而事情又能行得通需要怎麼做？一直都是善人而不受别人侵犯需要怎麼做？” 孔子說：“你所問的問題都包括在我講的五個方面了。

    要取得新結識的人的信任，那就是誠實；說話少事情又行得通，那就是講信用；一向為善而不受别人侵犯，那就是遵行禮儀。

    ” 【評析】 這一篇也是由多章組成。

    “子路初見孔子”章，批評學習無益的觀點，強調學習的重要性。

    “子路将行”章，孔子教導子路要做到強、勞、忠、信、恭五點，基本是道德說教。