觀周

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麼必定有聖明的君主使他通達。

    孔子從小就喜好禮儀,他大概就是這個人吧。

    ’我父親又囑咐我說:‘你一定要拜他為師。

    ’現在孔子将要到周國去,觀看先王遺留的制度,考察禮樂所達到的高度,這是大事業啊!您何不提一供車子資助他呢?我請求和他一起去。

    ” 魯君說:“好。

    ”送給孔子一輛車,兩匹馬,派了一個人侍候他給他駕車。

    南宮敬叔和孔子一起到了周國。

    孔子向老子詢問禮,向苌弘詢問樂,走遍了祭祀天地之所,考察明堂的規則,察看宗廟朝堂的制度。

    于是感歎地說:“我現在才知道周公的聖明,以及周國稱王天下的原因。

    ” 離開周國時,老子去送他,說:“我聽說富貴者拿财物送人,仁者用言語送人。

    我雖然不能富貴,但私下用一下仁者的稱号,請讓我用言語送你吧!凡是當今的士人,因聰明深察而危及生命的,都是喜歡譏諷議論别人的人;因知識廣博喜好辯論而危及生命的,都是喜好揭發别人隐私的人。

    作為人子不要隻想着自己,作為人臣要盡職全身。

    ”孔子說:“我一定遵循您的教誨。

    ”從周國返回魯國,孔子的道更加受人尊崇了。

    從遠方來向他學習的,大約有三千人。

     孔子觀看明堂,看到四門的牆上有堯舜桀纣的畫像,畫出了每個人善惡的容貌,并有關于國家興亡告誡的話。

    還有周公輔佐成王,抱着成王背對着屏風面朝南接受諸侯朝見的畫像。

     孔子走來走去地觀看着,對跟從他的人說:“這是周朝興盛的原因啊。

    明亮的鏡子可以照出形貌,古代的事情可以用來了解現在。

    君主不努力沿着在使國家安定的路上走,而忽視國家危亡的原因,這和倒着跑卻想追趕上前面的人一樣,難道不糊塗嗎?” 孔子在周國觀覽,進入周太祖後稷的廟内。

    廟堂右邊台階前有銅鑄的人像,嘴被封了三層,還在像的背後刻着銘文:“這是古代說話謹慎的人。

    警戒啊!不要多言,多言多敗;不要多事,多事多患。

    安樂時一定要警戒,不要做後悔的事。

    不要以為話多不會有什麼傷害,禍患是長遠的;不要以為話多沒什麼害處,禍患将是很大的;不要認為别人聽不到,神在監視着你。

    初起的火苗不撲滅,變成熊熊大火怎麼辦?涓涓細流不堵塞,終将彙集為一江一河;長長的線不弄斷,将有可能結成網;細小的枝條不剪掉,将來就要用斧砍。

    如能謹慎,是福的根源。

    口能造成什麼傷害?是禍的大門。

    強橫的人不得好死,争強好勝的人必定會遇到對手。

    盜賊憎恨物主,民衆怨恨長官。

    君子知道天下的事不可事事争上,所以甯願居下;知道不可居于衆人之先,所以甯願在後。

    一溫一和謙恭謹慎修德,會使人仰慕;守住柔弱保持卑下,沒人能夠超越。

    人人都奔向那裡,我獨自守在這裡;人人都在變動,我獨自不移。

    智慧藏在心裡,不向别人炫耀技藝;我雖然尊貴高尚,人們也不會害我。

    有誰能做到這樣呢?一江一海雖然處于下遊,卻能容納百川,因為它地勢低下。

    上天不會親近人,卻能使人處在它的下面。

    要以此為戒啊!” 孔子讀完這篇銘文,回頭對弟子說:“你們要記住啊!這些話實在而中肯,合情而可信。

    《詩經》說:‘戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。

    ’立身行事能夠這樣,哪還能因言語惹禍呢?” 【評析】 孔子是中國曆史上最好學的人,他喜歡向天下萬事萬物學習。

    孔子有沒有向老聃學習過,這曾是儒道兩家争論的一個焦點。

    本文記載了這個學習過程。

    文中首先講了孔子家族曆史,說他的家族是以恭儉出名的。

    孔子适周,是要“觀先王之遺制,考禮樂之所極”。

    他在周朝問禮于老聃,訪樂于苌弘,對郊社之所,明堂之則,廟朝之度都做了考察。

    真正了解了周公為何是聖人與周之所以王天下的原因。