大乘集菩薩學論 第二十一卷
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黑暗。
不能枯涸渴愛巨浪。
不求十力大聖導師。
入邪稠林随逐魔黨。
于輪回海一向漂沒。
無明卵谷厚膜纏裹。
老病死苦常所逼切。
我今為愍諸有情等而作救護。
積集無量福智資糧。
以是善根。
皆悉令得究竟清淨。
彼經複說。
是諸有情馳騁生死險難惡道地獄傍生琰魔羅界。
愚癡暗蔽阙大導師。
乃至沒于愛河洄澓流轉。
不暇省滅欲恚害尋。
無由棄舍貪欲習氣。
身見羅刹之所執持。
我慢洲渚無所依怙。
不能超越六處聚落。
無少善根而能濟渡。
是故我今以大悲力拔彼衆生。
令脫苦難離垢寂靜。
當令安住一切智智大寶洲故。
是諸有情憂悲苦惱随轉連縛。
貪愛桎梏之所檢系。
無明谄诳長時覆翳。
于三界獄不求出離。
我皆令脫種種怖畏現前苦惱。
使無障礙得安隐樂 論曰。
如是于他堅固深心。
則能增長大悲福行。
又最上問經雲。
晝夜六時着新淨衣。
禮敬諸佛常生尊重。
次第修作成普賢行。
又三聚經說。
頭面接足禮敬諸佛。
則能忏除一切罪垢。
三聚者。
謂忏悔勸請随喜福等。
又優波離所問經中但明勸請一種義利。
解諸魔網。
悟無常故。
又等行禮敬一切諸佛。
如無盡意經說。
自他忏悔所獲福行。
如普賢行四伽陀中說。
随喜福行。
如月燈經随喜品說。
自餘經中具明三種。
次明廣大供養回向行相。
如寶雲經雲。
若諸菩薩以所生花及諸焚香。
栴檀香樹劫樹寶樹。
乃至無主宰者無執持者晝夜六時運心供養佛菩薩等。
又三三昧耶經雲。
十方世界國土所有地生寶山水生寶山一切妙藥諸清淨水上妙飲食及諸金寶乃至北俱盧洲林藤地味自然香稻最上愛樂所受用者。
長時運心如前供養 論曰。
如上所明廣大親近承事供養佛菩薩等。
如是聞已。
畢竟一心依教而行發願回向。
如普賢行經見金剛幢經或十地經中說。
複次菩薩摩诃薩住極喜地。
引發十種廣大誓願。
所謂承事供養一切如來。
而能成就清淨勝解。
如是行相盡虛空界同等法性。
窮未來際一切劫數。
所有諸佛出興于世。
作大供養無有休息。
是為發起第一大願 為欲受持一切如來所說法眼善能守護諸佛正教。
盡虛空界同等法性。
窮未來際一切劫數。
攝受正法無有休息。
是為發起第二大願 為于諸佛出現于世。
最初安住兜率天宮降神托陰住胎誕生長年出家修行苦行坐菩提場降伏諸魔轉正法輪示涅盤相。
最先加行往詣供養。
于一切處同時而轉最上法輪。
盡虛空界同等法性。
窮未來際一切劫數。
所有諸佛出現世間。
請轉法輪無有休息。
是為發起第三大願 為欲引發廣大無量諸菩薩行。
及無分别諸波羅蜜圓滿清淨。
所攝諸地總相别相。
同
不能枯涸渴愛巨浪。
不求十力大聖導師。
入邪稠林随逐魔黨。
于輪回海一向漂沒。
無明卵谷厚膜纏裹。
老病死苦常所逼切。
我今為愍諸有情等而作救護。
積集無量福智資糧。
以是善根。
皆悉令得究竟清淨。
彼經複說。
是諸有情馳騁生死險難惡道地獄傍生琰魔羅界。
愚癡暗蔽阙大導師。
乃至沒于愛河洄澓流轉。
不暇省滅欲恚害尋。
無由棄舍貪欲習氣。
身見羅刹之所執持。
我慢洲渚無所依怙。
不能超越六處聚落。
無少善根而能濟渡。
是故我今以大悲力拔彼衆生。
令脫苦難離垢寂靜。
當令安住一切智智大寶洲故。
是諸有情憂悲苦惱随轉連縛。
貪愛桎梏之所檢系。
無明谄诳長時覆翳。
于三界獄不求出離。
我皆令脫種種怖畏現前苦惱。
使無障礙得安隐樂 論曰。
如是于他堅固深心。
則能增長大悲福行。
又最上問經雲。
晝夜六時着新淨衣。
禮敬諸佛常生尊重。
次第修作成普賢行。
又三聚經說。
頭面接足禮敬諸佛。
則能忏除一切罪垢。
三聚者。
謂忏悔勸請随喜福等。
又優波離所問經中但明勸請一種義利。
解諸魔網。
悟無常故。
又等行禮敬一切諸佛。
如無盡意經說。
自他忏悔所獲福行。
如普賢行四伽陀中說。
随喜福行。
如月燈經随喜品說。
自餘經中具明三種。
次明廣大供養回向行相。
如寶雲經雲。
若諸菩薩以所生花及諸焚香。
栴檀香樹劫樹寶樹。
乃至無主宰者無執持者晝夜六時運心供養佛菩薩等。
又三三昧耶經雲。
十方世界國土所有地生寶山水生寶山一切妙藥諸清淨水上妙飲食及諸金寶乃至北俱盧洲林藤地味自然香稻最上愛樂所受用者。
長時運心如前供養 論曰。
如上所明廣大親近承事供養佛菩薩等。
如是聞已。
畢竟一心依教而行發願回向。
如普賢行經見金剛幢經或十地經中說。
複次菩薩摩诃薩住極喜地。
引發十種廣大誓願。
所謂承事供養一切如來。
而能成就清淨勝解。
如是行相盡虛空界同等法性。
窮未來際一切劫數。
所有諸佛出興于世。
作大供養無有休息。
是為發起第一大願 為欲受持一切如來所說法眼善能守護諸佛正教。
盡虛空界同等法性。
窮未來際一切劫數。
攝受正法無有休息。
是為發起第二大願 為于諸佛出現于世。
最初安住兜率天宮降神托陰住胎誕生長年出家修行苦行坐菩提場降伏諸魔轉正法輪示涅盤相。
最先加行往詣供養。
于一切處同時而轉最上法輪。
盡虛空界同等法性。
窮未來際一切劫數。
所有諸佛出現世間。
請轉法輪無有休息。
是為發起第三大願 為欲引發廣大無量諸菩薩行。
及無分别諸波羅蜜圓滿清淨。
所攝諸地總相别相。
同
