佛說大摩裡支菩薩經卷第六
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西天譯經三藏朝散大夫試鴻胪少卿明教大師臣天息災奉 诏譯
複次發遣賢聖誦此真言。
唵(引)訖裡(二合)睹(引)嚩(入)薩裡嚩(二合)薩怛嚩(二合引)啰他(二合)悉地那怛嚩(二合引)野他(引)努誐(引)誐蹉特嚩(二合)沒馱尾沙焰布曩啰(引)誐摩曩(引)野左 誦此真言時。
作發遣根本印。
以二手于頂上。
作散印相及誦此真言。
唵(引)摩(引)裡支(引)目 誦真言已。
阿阇梨即随意而行。
複誦百字真言。
為自擁護身口意業真言曰。
唵(引)嚩日啰(二合)薩怛嚩(二合)三摩野摩努播(引)羅野嚩日啰(二合)薩怛嚩(二合)怛吠(二合)努波底瑟姹(二合)涅裡(二合)跓(引)彌(引)婆嚩酥睹(引)瑟喻(二合)彌(引)婆嚩阿努啰訖睹(二合)彌(引)婆嚩酥布瑟喻(二合引)彌(引)婆嚩薩裡嚩(二合)悉[亭*心](切身)彌(引)缽啰(二合)野蹉薩裡嚩(二合)羯裡摩(二合)酥左彌(引)唧多室裡(二合引)焰俱魯吽賀賀賀賀斛(引)婆誐鑁薩裡嚩(二合)怛他(引)誐多嚩日啰(二合)摩(引)彌(引)扪左嚩日裡(二合)婆嚩摩賀(引)三摩野薩怛嚩(二合)惡 依如是儀軌。
志誠持誦。
如見祥瑞即别作其法。
如為息災用桦皮或匹帛。
書前所說如意寶輪。
阿阇梨須自了知真言儀軌輪内四門。
若為女用牛黃書。
若為男用供俱摩香書。
輪法既成。
複想輪上諸位賢聖。
滿手持甘露瓶與自灌頂。
各本賢聖真言誦阿喻多。
如是自他俱得災息。
若女人欲求子者。
于前如意寶輪上。
與真言同書此女人名。
阿阇梨結根本印。
想妙吉祥入女人身中。
即得滅罪。
感福相子而來受生。
無諸患難。
複次增益法者。
用供俱摩香。
于桦皮上書如意寶輪真言及自己名。
即自頂戴。
然後面北。
想自心中有賢聖衆。
深黃色俱執寶瓶。
滿盛珍寶降入道場即加持中指而得增益為大财。
主若作敬愛。
法亦用此輪以赤檀牛黃燕脂無優樹花無名藥。
用血相和書敬愛真言于桦皮上。
用黃蠟作彼人形。
以桦皮輪安彼人心中。
用酥蜜紅花供養。
複作觀想。
想箭如無優樹花攢射彼心。
面向水天位誦本真言阿喻多數。
至夜半加持無名指。
即得敬愛成就。
若作降伏法。
儀則如前。
于輪上書降伏真言。
即自觀想真言輪仰面。
降伏彼人以罥索鈎牽。
作觀想已即誦真言。
所欲降者皆來降伏。
複次五逆之人欲令調伏法。
用毒藥芥子阿裡迦木汁合和。
于日中時面南。
以人骨為筆于死屍衣上。
書前如意輪真言。
及書前敬愛真言。
更添烏字[口*癹]字加持頭指。
複用人骨粖燒人灰淨土五逆
唵(引)訖裡(二合)睹(引)嚩(入)薩裡嚩(二合)薩怛嚩(二合引)啰他(二合)悉地那怛嚩(二合引)野他(引)努誐(引)誐蹉特嚩(二合)沒馱尾沙焰布曩啰(引)誐摩曩(引)野左 誦此真言時。
作發遣根本印。
以二手于頂上。
作散印相及誦此真言。
唵(引)摩(引)裡支(引)目 誦真言已。
阿阇梨即随意而行。
複誦百字真言。
為自擁護身口意業真言曰。
唵(引)嚩日啰(二合)薩怛嚩(二合)三摩野摩努播(引)羅野嚩日啰(二合)薩怛嚩(二合)怛吠(二合)努波底瑟姹(二合)涅裡(二合)跓(引)彌(引)婆嚩酥睹(引)瑟喻(二合)彌(引)婆嚩阿努啰訖睹(二合)彌(引)婆嚩酥布瑟喻(二合引)彌(引)婆嚩薩裡嚩(二合)悉[亭*心](切身)彌(引)缽啰(二合)野蹉薩裡嚩(二合)羯裡摩(二合)酥左彌(引)唧多室裡(二合引)焰俱魯吽賀賀賀賀斛(引)婆誐鑁薩裡嚩(二合)怛他(引)誐多嚩日啰(二合)摩(引)彌(引)扪左嚩日裡(二合)婆嚩摩賀(引)三摩野薩怛嚩(二合)惡 依如是儀軌。
志誠持誦。
如見祥瑞即别作其法。
如為息災用桦皮或匹帛。
書前所說如意寶輪。
阿阇梨須自了知真言儀軌輪内四門。
若為女用牛黃書。
若為男用供俱摩香書。
輪法既成。
複想輪上諸位賢聖。
滿手持甘露瓶與自灌頂。
各本賢聖真言誦阿喻多。
如是自他俱得災息。
若女人欲求子者。
于前如意寶輪上。
與真言同書此女人名。
阿阇梨結根本印。
想妙吉祥入女人身中。
即得滅罪。
感福相子而來受生。
無諸患難。
複次增益法者。
用供俱摩香。
于桦皮上書如意寶輪真言及自己名。
即自頂戴。
然後面北。
想自心中有賢聖衆。
深黃色俱執寶瓶。
滿盛珍寶降入道場即加持中指而得增益為大财。
主若作敬愛。
法亦用此輪以赤檀牛黃燕脂無優樹花無名藥。
用血相和書敬愛真言于桦皮上。
用黃蠟作彼人形。
以桦皮輪安彼人心中。
用酥蜜紅花供養。
複作觀想。
想箭如無優樹花攢射彼心。
面向水天位誦本真言阿喻多數。
至夜半加持無名指。
即得敬愛成就。
若作降伏法。
儀則如前。
于輪上書降伏真言。
即自觀想真言輪仰面。
降伏彼人以罥索鈎牽。
作觀想已即誦真言。
所欲降者皆來降伏。
複次五逆之人欲令調伏法。
用毒藥芥子阿裡迦木汁合和。
于日中時面南。
以人骨為筆于死屍衣上。
書前如意輪真言。
及書前敬愛真言。
更添烏字[口*癹]字加持頭指。
複用人骨粖燒人灰淨土五逆
