佛說一切如來烏瑟膩沙最勝總持經
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病安樂。
延壽百歲得宿命通。
若自不能作法持誦請他令作亦得長壽聰明智慧。
複次護摩之法。
為利益有情故。
圓作火爐闊一肘深十二指。
外用金剛杵界。
以白檀香白土相和泥飾。
用白花散于爐内。
于爐四邊安四盞酥燈。
即以香花四面供養。
複置阏伽瓶細妙如法。
于其瓶頂纏白色衣。
用花果樹枝安于瓶口。
樹有白汁者。
取青色枝長十二指。
複用幹柴同燒。
即召請火天。
請訖用酥三合。
三度傾入爐内。
随合誦火天真言加持。
然後發送火天。
即觀想無量壽佛分明在于爐内。
複誦烏瑟膩沙最勝總持法門。
又如前作法。
用酥三合傾入爐内。
誦此真言曰。
唵(引)阿彌多(引)喻哩捺(二合)那娑嚩(二合)賀(引) 當用五谷。
以三指撮谷揾酥。
稱所求之願誦真言一遍。
抛向爐内。
如是至八百遍。
一日三時作法亦然。
複誦一切如來烏瑟膩沙最勝總持。
離一切病聰明長壽。
随所願求無不成就。
或初八日于[巾*(穴/登)]像前。
一日三時作護摩法。
誦此真言一千遍。
增壽千歲不得損害有情恒行布施。
如是儀軌能降冤家。
增長智慧得妙音聲。
若自不能作法請他令作。
息除一切諸惡災患。
複次成就法。
如前用五谷作護摩法。
即誦烏瑟膩沙最勝總持一洛叉。
作護摩已複誦一洛叉。
能延壽命一洛叉。
至俱胝歲或無量歲。
騰空自在降伏魔冤。
若求富貴吉祥。
如前作護摩法。
誦總持一洛叉永得大富貴。
若求官位用蓮華作護摩一洛叉得大官位。
複有成就劍法。
用前[巾*(穴/登)]像安于舍利塔前。
獻千種供養。
誦此總持一洛叉。
用五鐵為劍安向塔前。
複誦總持一洛叉加持于劍。
加持劍已。
即以右手執劍。
得如意通變化自在。
有大威勢增壽無量。
能為一切衆生作于禍福。
複次作法。
如前用金剛杵輪三股叉等。
皆得成就。
獲前殊勝無量功德。
此大總持是一切如來心甚為希有。
如前所作必得成就。
若複有人。
于此一切如來烏瑟膩沙最勝總持法門。
每日三時持誦二十一遍。
獻供養已志心受持為他解說。
令彼有情得大快樂長壽無病。
具大智慧得宿命通。
彼人命終如蛇蛻皮即得往生極樂佛刹獲大果報。
耳亦不聞地獄等聲。
何況生彼。
佛說此經已。
一切世間天人阿修羅乾闼婆等。
聞佛所說皆大歡喜信受奉行。
佛說一切如來烏瑟膩沙最勝總持經
延壽百歲得宿命通。
若自不能作法持誦請他令作亦得長壽聰明智慧。
複次護摩之法。
為利益有情故。
圓作火爐闊一肘深十二指。
外用金剛杵界。
以白檀香白土相和泥飾。
用白花散于爐内。
于爐四邊安四盞酥燈。
即以香花四面供養。
複置阏伽瓶細妙如法。
于其瓶頂纏白色衣。
用花果樹枝安于瓶口。
樹有白汁者。
取青色枝長十二指。
複用幹柴同燒。
即召請火天。
請訖用酥三合。
三度傾入爐内。
随合誦火天真言加持。
然後發送火天。
即觀想無量壽佛分明在于爐内。
複誦烏瑟膩沙最勝總持法門。
又如前作法。
用酥三合傾入爐内。
誦此真言曰。
唵(引)阿彌多(引)喻哩捺(二合)那娑嚩(二合)賀(引) 當用五谷。
以三指撮谷揾酥。
稱所求之願誦真言一遍。
抛向爐内。
如是至八百遍。
一日三時作法亦然。
複誦一切如來烏瑟膩沙最勝總持。
離一切病聰明長壽。
随所願求無不成就。
或初八日于[巾*(穴/登)]像前。
一日三時作護摩法。
誦此真言一千遍。
增壽千歲不得損害有情恒行布施。
如是儀軌能降冤家。
增長智慧得妙音聲。
若自不能作法請他令作。
息除一切諸惡災患。
複次成就法。
如前用五谷作護摩法。
即誦烏瑟膩沙最勝總持一洛叉。
作護摩已複誦一洛叉。
能延壽命一洛叉。
至俱胝歲或無量歲。
騰空自在降伏魔冤。
若求富貴吉祥。
如前作護摩法。
誦總持一洛叉永得大富貴。
若求官位用蓮華作護摩一洛叉得大官位。
複有成就劍法。
用前[巾*(穴/登)]像安于舍利塔前。
獻千種供養。
誦此總持一洛叉。
用五鐵為劍安向塔前。
複誦總持一洛叉加持于劍。
加持劍已。
即以右手執劍。
得如意通變化自在。
有大威勢增壽無量。
能為一切衆生作于禍福。
複次作法。
如前用金剛杵輪三股叉等。
皆得成就。
獲前殊勝無量功德。
此大總持是一切如來心甚為希有。
如前所作必得成就。
若複有人。
于此一切如來烏瑟膩沙最勝總持法門。
每日三時持誦二十一遍。
獻供養已志心受持為他解說。
令彼有情得大快樂長壽無病。
具大智慧得宿命通。
彼人命終如蛇蛻皮即得往生極樂佛刹獲大果報。
耳亦不聞地獄等聲。
何況生彼。
佛說此經已。
一切世間天人阿修羅乾闼婆等。
聞佛所說皆大歡喜信受奉行。
佛說一切如來烏瑟膩沙最勝總持經
