佛心經品亦通大随求陀羅尼卷上
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此而出。
過去諸佛所有契集法藏從此集。
諸佛所攝菩薩金剛神力。
及諸天仙一切外道能為伏事者。
皆以此契攝持。
若一切法有諸衆生不決了者。
亦結此契指此人心自然了達。
諸佛菩薩金剛所行神通。
人不知者皆用此契。
善男子各見所有一切陀羅尼。
自證功力動大千界。
不得此契能了知者無有是處。
如我此契縱持諸法多有犯觸。
但得此契不懼犯觸亦無退散。
一切諸聖上及諸佛。
下至種種隐形種種幻化常來供養。
常持此契所有福力共諸佛等若修無上菩提之人。
當持用有力。
諸餘貪詐小心勿妄宣傳。
縱傳無效即起謗法。
善男子當知此契是諸佛之身。
能攝諸法自宣通故。
善男子當知此契以如來身。
能攝諸聖來作輔故。
善男子當知此契如來心。
攝諸藏門在意中故。
善男子當知此契如來身。
能攝一切菩薩金剛護世間故。
善男子當知此契如來身。
能令一切大神布世間故。
善男子我此契即始一付屬。
我此契即流注貧下諸衆生手。
其此衆生是我菩薩随念所生。
得菩薩記我始付屬。
善哉善哉善男子。
甯說諸佛同淫欲身。
莫輕此契必須護持。
何以故豈有諸佛成淫欲行不。
諸佛若無淫欲。
當知此契必同諸佛。
若持此契。
縱造地獄因堕于地獄。
令地獄内諸受罪者應念生天。
無有一人及受罪苦。
釋迦如來現病。
入于地獄救諸衆生。
當用此契更無餘契能與此等。
若使我說劫劫相續說不可盡。
記之不輕異。
第六如來語契(亦名敕令諸神契亦名敕令魔王外道契亦名聞持不忘契亦名善說語秘門契亦名同一切衆生言音契亦名一切逆順而說無能違契亦名一切言音無錯謬契)。
先以左右二手合掌。
以左右二無名指二小指叉于掌中。
即以二大母指左押右撚二無名指小指甲上。
二中指二頭指并豎直申。
總拆開二分成。
若善男子善女人。
得此契時或得聞時或得見時。
其人身上所有積劫重障難自然消滅。
一切法要及非法要。
出語贊歎即成實故。
所出言音敕召諸事。
告令十方應時十方同知聞故。
心中所須諸法。
但口告言我須此法。
我須此力我須此寶。
我須此藥我須此食。
若有一切所須但淨心結契誦咒。
至一千八十遍。
所須之物應令即有所持物神自然奉送。
善男子等若有三十三天聞此語音。
謂如來語即來供養。
十方藥叉羅刹鬼神等惡心碜害者。
聞此言音毒心即除。
雖在十方即自求哀發弘誓願。
我乘佛教更不敢作惡。
下方世界諸金剛藏。
聞此言音踴出金剛座。
扶持此人安其座上。
維摩诘取東方金剛座用此契力。
多寶如來從下方發來用此契力。
出言即得更無疑滞。
何以故以佛言音遍十方故。
以此言音同諸佛言音無有二故。
以此言音同佛常決定故。
所有諸法口所宣說。
即同記持無錯謬故。
念念不退同佛記持常不阙故。
言所出音。
一切衆生若得聞者皆解了故。
是語非語口所說者如諸音。
一切衆生皆信受故。
所說教令衆生記持不忘失故。
縱有非語使諸衆生。
将為正法能護持故。
有諸衆生失念失心說錯教命。
我此言音能令得本心正定故。
所習法要能令衆生樂聽聞故。
所說言音無違越故。
善男子若持此法。
若行若坐或住或卧。
先念三歸然後結持此契得滿百日。
一切語言無不解了。
若能至心不解了者。
一切諸佛便為妄語。
若使我喻此契力。
無喻可喻無比可比。
乃至過去未來現在一切諸聖。
無有能知此契力者。
持之得通不知根際。
我今雖說而有付屬。
亦不知根際。
當知久遠佛力。
遞相付屬遞相承受。
遞相印可遞相授記。
如上之事從自在心中語契出生。
不可輕用。
記之慎之慎之。
初心衆生勿令見我如上印法。
難可度量。
消息不得輕用小小之事。
若有用者令人失驗。
縱欲用時量事大小。
爾時世尊說此法已。
一切菩薩及諸金剛藏王。
諸眷屬等即欲修持其。
天地大黑日月星宿失卻精光。
諸有神靈忽然沉沒佛視此已便即微笑。
以其語契指十方界天地大明。
時諸菩薩各自現身。
各各動搖天地大動。
盡其神力亦不能止。
其時如來卻後安坐告大衆言。
我用定契此能安不。
即舒左手四指向前。
拓大指橫著掌中。
右手亦如左手安右膝上。
應時一切大衆及大地等并悉得定。
善哉諸大衆等。
當知久遠諸佛有如是力不可思議。
一切菩薩心中始可安立。
如上諸法決定加持。
若無決定縱盡劫修有何成益。
爾時實德菩薩白佛言。
世尊如此定契有何加持。
佛何不說。
如若不說如病露現莫知方救。
爾時佛告實德菩薩。
我此定契一一諸佛從此得定。
久遠以來。
唯諸佛有此定契。
若諸菩薩一切金剛無此契也。
若有此契即同諸佛。
其此定力有言宣不。
實無言宣。
若無言宣如上諸法亦無言宣。
誰人得到誰能言宣。
唯我此身能為解了。
唯過去諸佛能為解了。
其諸菩薩能解了者。
即同我身非菩薩也。
爾時如來說此語已。
下方有一菩薩名無礙通。
從下方來佛前誦出。
心住憂愍嘿然而坐所有寶座皆不現前。
唯自長歎不贊歎佛。
其時大衆甚以驚愕。
大衆問佛佛即答言。
此人普遍所以長歎。
佛告無礙通菩薩。
今有何事唯自噓嗟。
無礙通菩薩心始歡悅寶座始現。
有大威光影閉大衆。
即下寶座整履衣服。
住立佛前白佛言。
世尊我于下方聞說佛心中心及如上契等。
便即持。
今得此通今來至此。
善哉世尊然我悲愍。
當知不。
佛言我以知竟。
汝當聽受付與衆生。
我所持以佛心持。
若佛心持即曼荼羅也。
無礙通菩薩言。
世尊未得佛者。
無決定者。
攀緣多者。
無慈悲者。
其此衆生欲入此中可得不耶。
佛言無礙。
我本說法隻緣下劣。
如有下劣欲得求者。
結日輪
過去諸佛所有契集法藏從此集。
諸佛所攝菩薩金剛神力。
及諸天仙一切外道能為伏事者。
皆以此契攝持。
若一切法有諸衆生不決了者。
亦結此契指此人心自然了達。
諸佛菩薩金剛所行神通。
人不知者皆用此契。
善男子各見所有一切陀羅尼。
自證功力動大千界。
不得此契能了知者無有是處。
如我此契縱持諸法多有犯觸。
但得此契不懼犯觸亦無退散。
一切諸聖上及諸佛。
下至種種隐形種種幻化常來供養。
常持此契所有福力共諸佛等若修無上菩提之人。
當持用有力。
諸餘貪詐小心勿妄宣傳。
縱傳無效即起謗法。
善男子當知此契是諸佛之身。
能攝諸法自宣通故。
善男子當知此契以如來身。
能攝諸聖來作輔故。
善男子當知此契如來心。
攝諸藏門在意中故。
善男子當知此契如來身。
能攝一切菩薩金剛護世間故。
善男子當知此契如來身。
能令一切大神布世間故。
善男子我此契即始一付屬。
我此契即流注貧下諸衆生手。
其此衆生是我菩薩随念所生。
得菩薩記我始付屬。
善哉善哉善男子。
甯說諸佛同淫欲身。
莫輕此契必須護持。
何以故豈有諸佛成淫欲行不。
諸佛若無淫欲。
當知此契必同諸佛。
若持此契。
縱造地獄因堕于地獄。
令地獄内諸受罪者應念生天。
無有一人及受罪苦。
釋迦如來現病。
入于地獄救諸衆生。
當用此契更無餘契能與此等。
若使我說劫劫相續說不可盡。
記之不輕異。
第六如來語契(亦名敕令諸神契亦名敕令魔王外道契亦名聞持不忘契亦名善說語秘門契亦名同一切衆生言音契亦名一切逆順而說無能違契亦名一切言音無錯謬契)。
先以左右二手合掌。
以左右二無名指二小指叉于掌中。
即以二大母指左押右撚二無名指小指甲上。
二中指二頭指并豎直申。
總拆開二分成。
若善男子善女人。
得此契時或得聞時或得見時。
其人身上所有積劫重障難自然消滅。
一切法要及非法要。
出語贊歎即成實故。
所出言音敕召諸事。
告令十方應時十方同知聞故。
心中所須諸法。
但口告言我須此法。
我須此力我須此寶。
我須此藥我須此食。
若有一切所須但淨心結契誦咒。
至一千八十遍。
所須之物應令即有所持物神自然奉送。
善男子等若有三十三天聞此語音。
謂如來語即來供養。
十方藥叉羅刹鬼神等惡心碜害者。
聞此言音毒心即除。
雖在十方即自求哀發弘誓願。
我乘佛教更不敢作惡。
下方世界諸金剛藏。
聞此言音踴出金剛座。
扶持此人安其座上。
維摩诘取東方金剛座用此契力。
多寶如來從下方發來用此契力。
出言即得更無疑滞。
何以故以佛言音遍十方故。
以此言音同諸佛言音無有二故。
以此言音同佛常決定故。
所有諸法口所宣說。
即同記持無錯謬故。
念念不退同佛記持常不阙故。
言所出音。
一切衆生若得聞者皆解了故。
是語非語口所說者如諸音。
一切衆生皆信受故。
所說教令衆生記持不忘失故。
縱有非語使諸衆生。
将為正法能護持故。
有諸衆生失念失心說錯教命。
我此言音能令得本心正定故。
所習法要能令衆生樂聽聞故。
所說言音無違越故。
善男子若持此法。
若行若坐或住或卧。
先念三歸然後結持此契得滿百日。
一切語言無不解了。
若能至心不解了者。
一切諸佛便為妄語。
若使我喻此契力。
無喻可喻無比可比。
乃至過去未來現在一切諸聖。
無有能知此契力者。
持之得通不知根際。
我今雖說而有付屬。
亦不知根際。
當知久遠佛力。
遞相付屬遞相承受。
遞相印可遞相授記。
如上之事從自在心中語契出生。
不可輕用。
記之慎之慎之。
初心衆生勿令見我如上印法。
難可度量。
消息不得輕用小小之事。
若有用者令人失驗。
縱欲用時量事大小。
爾時世尊說此法已。
一切菩薩及諸金剛藏王。
諸眷屬等即欲修持其。
天地大黑日月星宿失卻精光。
諸有神靈忽然沉沒佛視此已便即微笑。
以其語契指十方界天地大明。
時諸菩薩各自現身。
各各動搖天地大動。
盡其神力亦不能止。
其時如來卻後安坐告大衆言。
我用定契此能安不。
即舒左手四指向前。
拓大指橫著掌中。
右手亦如左手安右膝上。
應時一切大衆及大地等并悉得定。
善哉諸大衆等。
當知久遠諸佛有如是力不可思議。
一切菩薩心中始可安立。
如上諸法決定加持。
若無決定縱盡劫修有何成益。
爾時實德菩薩白佛言。
世尊如此定契有何加持。
佛何不說。
如若不說如病露現莫知方救。
爾時佛告實德菩薩。
我此定契一一諸佛從此得定。
久遠以來。
唯諸佛有此定契。
若諸菩薩一切金剛無此契也。
若有此契即同諸佛。
其此定力有言宣不。
實無言宣。
若無言宣如上諸法亦無言宣。
誰人得到誰能言宣。
唯我此身能為解了。
唯過去諸佛能為解了。
其諸菩薩能解了者。
即同我身非菩薩也。
爾時如來說此語已。
下方有一菩薩名無礙通。
從下方來佛前誦出。
心住憂愍嘿然而坐所有寶座皆不現前。
唯自長歎不贊歎佛。
其時大衆甚以驚愕。
大衆問佛佛即答言。
此人普遍所以長歎。
佛告無礙通菩薩。
今有何事唯自噓嗟。
無礙通菩薩心始歡悅寶座始現。
有大威光影閉大衆。
即下寶座整履衣服。
住立佛前白佛言。
世尊我于下方聞說佛心中心及如上契等。
便即持。
今得此通今來至此。
善哉世尊然我悲愍。
當知不。
佛言我以知竟。
汝當聽受付與衆生。
我所持以佛心持。
若佛心持即曼荼羅也。
無礙通菩薩言。
世尊未得佛者。
無決定者。
攀緣多者。
無慈悲者。
其此衆生欲入此中可得不耶。
佛言無礙。
我本說法隻緣下劣。
如有下劣欲得求者。
結日輪