福蓋正行所集經 第十二卷
關燈
小
中
大
福蓋正行所集經第十二卷
龍樹菩薩集
西天譯經三藏朝散大夫試鴻胪卿宣梵大師賜紫沙門臣日稱等奉 诏譯
今此略明持戒之相。
始自諸根。
任持密護。
飲食知量。
減除睡眠。
常樂尊重。
修諸梵行。
聞昔受樂。
不喜思念。
複能顯示沙門功德。
出離輪回惡趣過患。
近善知識。
如理作意。
樂聞正法。
入解其義。
除貪恚癡。
斷諸煩惱。
袪虛妄想。
增長明慧。
專求解脫。
不生疲勞。
設有毀犯微細罪垢。
悉能發露。
而不覆藏。
一切财物。
心無吝惜。
常樂惠施貧苦衆生了知五欲多諸過患。
于己眷屬恩愛纏縛。
生遠離想。
譬之深冤。
獨處林野。
舍諸愦鬧。
不畜長物。
異諸貪夫。
有來求法。
不生悭嫉。
即為宣說。
令其信解。
能以慧劍。
除煩惱賊。
得諸善人尊重贊歎。
堪受世間上妙衣服。
卧具飲食之所供養于諸肉味。
棄絕亡想。
及世名利。
心無希取。
于善不善。
二種業道。
若作若止。
決定信解。
自入解已。
除去我慢。
以饒益心。
為他演說。
化諸外道尼幹子等。
亦生信解。
安住佛法。
自三衣外餘所有物。
以清淨心。
而施與之。
是人則為住聖種族。
身心清涼。
離諸熱惱。
了知六處。
無有真實。
猶如癰疽。
為物所覆。
常為煩惱蚊虻[口*(一/巾)]食。
諸有智者。
勤求方便。
依正念處。
及八聖道。
善法香煙。
而薰屏之。
了知五蘊。
猶如芭蕉。
若生貪心。
作不堅想。
由彼貪故。
失壞正道。
先制諸根。
令不散亂。
漸令修習住三摩地。
了知境界。
本性唯苦。
猶如棘林。
稠密難越。
亦如塵垢。
坌污有情。
以正法水。
而浣濯之。
如是觀察。
彼蘊處界。
生長諸惑。
不可愛樂。
此明持戒。
而有二種。
一者不清淨持戒。
二者清淨持戒。
如律中說。
有二比丘。
精進持戒。
各處一方。
善名遠布。
時諸人民。
鹹仰其德。
共詣彼所。
親近供養。
是時有王。
名迦尼瑟姹。
聞二比丘護持淨戒。
與諸臣從。
往至其所。
見彼耆年。
威儀整肅。
修習禅定。
乃生敬心。
先意問訊。
王曰。
大德。
如此持戒。
欲何所求。
比丘白言。
我意來世願作國王。
王聞語已。
不生忻樂。
雲何持戒。
無慧揀擇。
返趣輪回生死纏縛。
汝為诳惑諸天人民。
我今于此。
不應供養。
如是持戒。
名不清淨。
複詣新學比丘之處。
王乃問曰。
汝今持戒。
欲何所願。
比丘白言。
承王顧問。
我所求者。
願成菩提。
利樂群品。
王聞是說。
心大歡喜。
如是持戒
始自諸根。
任持密護。
飲食知量。
減除睡眠。
常樂尊重。
修諸梵行。
聞昔受樂。
不喜思念。
複能顯示沙門功德。
出離輪回惡趣過患。
近善知識。
如理作意。
樂聞正法。
入解其義。
除貪恚癡。
斷諸煩惱。
袪虛妄想。
增長明慧。
專求解脫。
不生疲勞。
設有毀犯微細罪垢。
悉能發露。
而不覆藏。
一切财物。
心無吝惜。
常樂惠施貧苦衆生了知五欲多諸過患。
于己眷屬恩愛纏縛。
生遠離想。
譬之深冤。
獨處林野。
舍諸愦鬧。
不畜長物。
異諸貪夫。
有來求法。
不生悭嫉。
即為宣說。
令其信解。
能以慧劍。
除煩惱賊。
得諸善人尊重贊歎。
堪受世間上妙衣服。
卧具飲食之所供養于諸肉味。
棄絕亡想。
及世名利。
心無希取。
于善不善。
二種業道。
若作若止。
決定信解。
自入解已。
除去我慢。
以饒益心。
為他演說。
化諸外道尼幹子等。
亦生信解。
安住佛法。
自三衣外餘所有物。
以清淨心。
而施與之。
是人則為住聖種族。
身心清涼。
離諸熱惱。
了知六處。
無有真實。
猶如癰疽。
為物所覆。
常為煩惱蚊虻[口*(一/巾)]食。
諸有智者。
勤求方便。
依正念處。
及八聖道。
善法香煙。
而薰屏之。
了知五蘊。
猶如芭蕉。
若生貪心。
作不堅想。
由彼貪故。
失壞正道。
先制諸根。
令不散亂。
漸令修習住三摩地。
了知境界。
本性唯苦。
猶如棘林。
稠密難越。
亦如塵垢。
坌污有情。
以正法水。
而浣濯之。
如是觀察。
彼蘊處界。
生長諸惑。
不可愛樂。
此明持戒。
而有二種。
一者不清淨持戒。
二者清淨持戒。
如律中說。
有二比丘。
精進持戒。
各處一方。
善名遠布。
時諸人民。
鹹仰其德。
共詣彼所。
親近供養。
是時有王。
名迦尼瑟姹。
聞二比丘護持淨戒。
與諸臣從。
往至其所。
見彼耆年。
威儀整肅。
修習禅定。
乃生敬心。
先意問訊。
王曰。
大德。
如此持戒。
欲何所求。
比丘白言。
我意來世願作國王。
王聞語已。
不生忻樂。
雲何持戒。
無慧揀擇。
返趣輪回生死纏縛。
汝為诳惑諸天人民。
我今于此。
不應供養。
如是持戒。
名不清淨。
複詣新學比丘之處。
王乃問曰。
汝今持戒。
欲何所願。
比丘白言。
承王顧問。
我所求者。
願成菩提。
利樂群品。
王聞是說。
心大歡喜。
如是持戒
