卷第二十二
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阿毗昙八犍度論卷第二十二
迦旃延子造
符秦罽賓三藏僧伽提婆共竺佛念譯
根犍度始心跋渠第四
一切衆生當言始心興始心住始心滅乎。
諸心有欲諸心無欲。
此心當言始興始住始滅。
有嗔恚無嗔恚有癡無癡。
有染污無染污有亂無亂。
有怠無怠有小有大。
有修不修有三昧無三昧。
諸心不解脫諸心解脫。
此心當言始興始住始盡壽當言與心回不與心回耶。
當言順回。
當言始生住。
又世尊言。
人命消盡。
如小河水。
諸衆生恒。
壽彼壽盡。
雲何盡耶。
入無想定滅盡定。
壽行當言回不回入。
無想定幾根盡。
何系心心法盡。
無想三昧起幾根現在前。
何系心心法現在前。
入滅盡定幾根盡。
何系心心法盡。
滅盡三昧起幾根現在前。
何系心心法現在前。
生無想衆生幾根滅。
何系心心法滅。
幾根現在前。
何系心心法現在前。
無想衆生沒幾根滅。
何系心心法滅。
幾根現在前。
何系心心法現在前。
無想衆生當言想生。
當言無想生耶。
又世尊言。
想生彼衆生彼處沒彼想滅。
彼衆生彼處沒為不滅住。
何處滅此想。
此想當言善耶。
為無記耶。
此想幾使所使幾結所系。
又世尊言。
一切衆生由食存。
無想衆生何食乎。
眼根攝幾根。
乃至無知根攝幾根。
信力乃至慧力。
念覺意乃至護覺意。
等見乃至等定。
法智乃至道智。
空無相願三昧攝幾根乎。
意根幾根相應。
乃至無知根幾根相應耶。
信力乃至慧力。
念覺意乃至護覺意。
等見乃至等定。
法智乃至道智。
空無相願三昧幾根相應乎。
欲界沒生欲界幾根滅。
滅何系心心法耶。
幾根現在前何系心心法現在前。
欲界沒生色界。
欲界沒生無色界。
色界沒生色界。
色界沒生欲界。
色界沒生無色界。
無色界沒生無色界。
無色界沒生欲界。
無色界沒生色界。
幾根滅滅何系心心法。
幾根現在前。
何系心心法現在前。
阿羅漢般泥洹幾根最後滅耶。
此章義願具演說。
一切衆生當言始心興始心住始心滅。
答曰。
如是。
諸心有欲諸心無欲。
此心當言始興始住始滅。
答曰。
如是。
有嗔恚無嗔恚有癡無癡。
有染污無染污有亂無亂。
有怠無怠有小有大。
不修修不定定。
諸心無解脫諸心解脫。
此心當言始興始住始滅耶。
答曰。
如是。
壽當言與心回耶。
為不與心回。
答曰。
壽當言不與心回。
當言順回始生住耶。
答曰。
欲界衆生。
不入無想三昧滅盡三昧則順回。
若入無想定滅盡定。
及色無色界天當言始生住。
又世尊言。
人命消盡。
如小河水。
諸衆生恒。
壽彼壽盡。
雲何知彼壽盡。
答曰。
世盡劫盡入無想三昧滅盡三昧。
壽行當言順回當言住耶。
答曰。
當言住。
入無想三昧幾根盡。
答曰。
七。
何系心心法滅。
答曰。
色界系。
無想三昧起幾根現在前。
答曰七。
何系心心法現在前。
答曰。
色界系。
入滅盡三昧幾根盡。
答曰七。
何系心心法盡。
答曰。
無色界系。
滅盡三昧起幾根現在前。
答曰。
或七(五根意護)或八(加已知根)。
有漏心七。
無漏心八。
何系心心法現在前。
答曰。
或無色界系或不系。
生無想天幾根盡。
答曰。
八(五情意命護)。
何系心心法盡。
答曰。
色界系。
幾根現在前。
答曰八。
何系心心法現在前。
答曰。
色界系。
無想衆生沒幾根盡。
答曰八。
何系心心法盡。
答曰。
色界系。
幾根現在前。
答曰。
或八或九或十。
無形八。
一形九(加女或男)。
二形十。
何系心心法現在前。
答曰。
欲界系。
無想衆生當言想生無想生耶。
答曰。
無想衆生當言想生。
又世尊言想起。
彼衆生彼處沒為想滅。
彼衆生彼處沒為不滅耶。
答曰。
彼想滅。
彼衆生彼處沒非不滅住。
何處滅彼想。
答曰。
即住彼滅。
彼想此想當言善為無記耶。
答曰。
此想或善或無記。
此想幾使所使。
答曰。
色界有漏緣。
幾結系。
答曰六。
又世尊言。
一切衆生由食存。
無想天何食。
答曰。
更意念識。
眼根攝眼根。
耳鼻舌根亦複如是。
身根攝三根。
意根攝意根三根少入。
樂根喜根護根信根精進念定慧根亦複如是。
女根攝女根身根少入。
男根攝男根身根少入。
命根攝命根。
苦根攝苦根。
憂根攝憂根。
未知根攝未知根九根少入。
已知根無知根亦複如是。
信力攝一根三根少入。
精進念定慧力亦複如是。
念覺意四根少入。
擇法精進喜定覺意亦複如是。
猗護覺意不攝根。
等見等方便等念等定法智未知智四根少入攝。
知他人心智三根少入攝。
等智一根少入攝。
苦智習盡道智空無相願三昧四根少入攝。
意根十根相應(五信五痛)。
三根少入。
樂根喜根護根九根相應少入。
苦根憂根六根少入相應(五根加意)。
信根四根相應。
九根少入精進念定慧根亦複如是。
未知根九根少入相應。
已知根無知根亦複如是。
信力四根相應。
九根少入精進念定慧力亦複如是。
念覺意十一根少入相應。
法精進定覺意亦複如是。
喜覺意九根相應少入。
猗覺意護覺意三根相應九根少入。
等見等志等方便等念等定。
法智
諸心有欲諸心無欲。
此心當言始興始住始滅。
有嗔恚無嗔恚有癡無癡。
有染污無染污有亂無亂。
有怠無怠有小有大。
有修不修有三昧無三昧。
諸心不解脫諸心解脫。
此心當言始興始住始盡壽當言與心回不與心回耶。
當言順回。
當言始生住。
又世尊言。
人命消盡。
如小河水。
諸衆生恒。
壽彼壽盡。
雲何盡耶。
入無想定滅盡定。
壽行當言回不回入。
無想定幾根盡。
何系心心法盡。
無想三昧起幾根現在前。
何系心心法現在前。
入滅盡定幾根盡。
何系心心法盡。
滅盡三昧起幾根現在前。
何系心心法現在前。
生無想衆生幾根滅。
何系心心法滅。
幾根現在前。
何系心心法現在前。
無想衆生沒幾根滅。
何系心心法滅。
幾根現在前。
何系心心法現在前。
無想衆生當言想生。
當言無想生耶。
又世尊言。
想生彼衆生彼處沒彼想滅。
彼衆生彼處沒為不滅住。
何處滅此想。
此想當言善耶。
為無記耶。
此想幾使所使幾結所系。
又世尊言。
一切衆生由食存。
無想衆生何食乎。
眼根攝幾根。
乃至無知根攝幾根。
信力乃至慧力。
念覺意乃至護覺意。
等見乃至等定。
法智乃至道智。
空無相願三昧攝幾根乎。
意根幾根相應。
乃至無知根幾根相應耶。
信力乃至慧力。
念覺意乃至護覺意。
等見乃至等定。
法智乃至道智。
空無相願三昧幾根相應乎。
欲界沒生欲界幾根滅。
滅何系心心法耶。
幾根現在前何系心心法現在前。
欲界沒生色界。
欲界沒生無色界。
色界沒生色界。
色界沒生欲界。
色界沒生無色界。
無色界沒生無色界。
無色界沒生欲界。
無色界沒生色界。
幾根滅滅何系心心法。
幾根現在前。
何系心心法現在前。
阿羅漢般泥洹幾根最後滅耶。
此章義願具演說。
一切衆生當言始心興始心住始心滅。
答曰。
如是。
諸心有欲諸心無欲。
此心當言始興始住始滅。
答曰。
如是。
有嗔恚無嗔恚有癡無癡。
有染污無染污有亂無亂。
有怠無怠有小有大。
不修修不定定。
諸心無解脫諸心解脫。
此心當言始興始住始滅耶。
答曰。
如是。
壽當言與心回耶。
為不與心回。
答曰。
壽當言不與心回。
當言順回始生住耶。
答曰。
欲界衆生。
不入無想三昧滅盡三昧則順回。
若入無想定滅盡定。
及色無色界天當言始生住。
又世尊言。
人命消盡。
如小河水。
諸衆生恒。
壽彼壽盡。
雲何知彼壽盡。
答曰。
世盡劫盡入無想三昧滅盡三昧。
壽行當言順回當言住耶。
答曰。
當言住。
入無想三昧幾根盡。
答曰。
七。
何系心心法滅。
答曰。
色界系。
無想三昧起幾根現在前。
答曰七。
何系心心法現在前。
答曰。
色界系。
入滅盡三昧幾根盡。
答曰七。
何系心心法盡。
答曰。
無色界系。
滅盡三昧起幾根現在前。
答曰。
或七(五根意護)或八(加已知根)。
有漏心七。
無漏心八。
何系心心法現在前。
答曰。
或無色界系或不系。
生無想天幾根盡。
答曰。
八(五情意命護)。
何系心心法盡。
答曰。
色界系。
幾根現在前。
答曰八。
何系心心法現在前。
答曰。
色界系。
無想衆生沒幾根盡。
答曰八。
何系心心法盡。
答曰。
色界系。
幾根現在前。
答曰。
或八或九或十。
無形八。
一形九(加女或男)。
二形十。
何系心心法現在前。
答曰。
欲界系。
無想衆生當言想生無想生耶。
答曰。
無想衆生當言想生。
又世尊言想起。
彼衆生彼處沒為想滅。
彼衆生彼處沒為不滅耶。
答曰。
彼想滅。
彼衆生彼處沒非不滅住。
何處滅彼想。
答曰。
即住彼滅。
彼想此想當言善為無記耶。
答曰。
此想或善或無記。
此想幾使所使。
答曰。
色界有漏緣。
幾結系。
答曰六。
又世尊言。
一切衆生由食存。
無想天何食。
答曰。
更意念識。
眼根攝眼根。
耳鼻舌根亦複如是。
身根攝三根。
意根攝意根三根少入。
樂根喜根護根信根精進念定慧根亦複如是。
女根攝女根身根少入。
男根攝男根身根少入。
命根攝命根。
苦根攝苦根。
憂根攝憂根。
未知根攝未知根九根少入。
已知根無知根亦複如是。
信力攝一根三根少入。
精進念定慧力亦複如是。
念覺意四根少入。
擇法精進喜定覺意亦複如是。
猗護覺意不攝根。
等見等方便等念等定法智未知智四根少入攝。
知他人心智三根少入攝。
等智一根少入攝。
苦智習盡道智空無相願三昧四根少入攝。
意根十根相應(五信五痛)。
三根少入。
樂根喜根護根九根相應少入。
苦根憂根六根少入相應(五根加意)。
信根四根相應。
九根少入精進念定慧根亦複如是。
未知根九根少入相應。
已知根無知根亦複如是。
信力四根相應。
九根少入精進念定慧力亦複如是。
念覺意十一根少入相應。
法精進定覺意亦複如是。
喜覺意九根相應少入。
猗覺意護覺意三根相應九根少入。
等見等志等方便等念等定。
法智
