卷第十

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少心。

    貴心如實知貴心。

    不定心如實知不定心。

    定心如實知定心。

    非解脫心如實知非解脫心。

    解脫心如實知解脫心。

    有勝心如實知有勝心。

    無勝心如實知無勝心。

    是名觀心心數智證通。

    雲何憶念宿命智證通。

    若智生憶念無量若幹宿命。

    憶念一生二三四五十二十三十四十五十百千生萬生十萬生無量十生無量百生無量千生無量百千萬生。

    乃至若劫成劫壞若劫成壞。

    無量劫成無量劫壞無量劫成壞。

    我本在彼。

    如是名如是姓如是生。

    如是食如是命。

    如是久壽如是短壽。

    如是受苦樂。

    從彼死生彼。

    從彼死生彼已後從死生彼。

    從死生此。

    如是有行成就。

    憶念若幹宿命。

    是名宿命智證通。

    雲何衆生生死智證通。

    若智生天眼清淨過人。

    見衆生生死好色惡色善道惡道卑勝。

    知衆生如所造業。

    衆生身惡行成就。

    口惡行成就。

    意惡行成就。

    謗聖人邪見行。

    緣邪見故。

    身壞命終生惡道地獄畜生餓鬼。

    衆生身善行口善行意善行成就。

    不謗聖人正見行。

    緣正見故。

    身壞命終生善道天上人中。

    如是天眼清淨過人。

    是名衆生生死智證通。

    雲何漏盡智證通。

    若智生有漏盡得無漏心解脫慧解脫。

    現世自證知成就行。

    我生已盡梵行已立。

    所作已辦不複還有。

    是名漏盡智證通。

    是名六通。

     雲何七方便。

    如世尊說。

    比丘七處方便三種觀。

    此法中純善遠聞。

    謂尊丈夫。

    雲何比丘有七處方便。

    如比丘。

    知色知色集知色滅知色滅道。

    知色味。

    知色過患知色出。

    知受知受集知受滅知受滅道。

    知受味知受過患知受出。

    知想知想集知想滅知想滅道。

    知想味知想過患知想出。

    知行知行集知行滅知行滅道。

    知行味知行過患知行出。

    知識知識集知識滅知識滅道。

    知識味知識過患知識出雲何比丘知色。

    如比丘四大四大所造色如實知。

    比丘如是知色。

    雲何比丘知色集。

    如比丘以愛集知色。

    如是比丘知色知色集。

    雲何比丘知色滅。

    如比丘愛滅以愛滅知色滅。

    比丘如是知色滅。

    雲何比丘如實知色滅道。

    如比丘如實知八聖道正見正覺正語正業正命正精進正念正定。

    如是比丘如實知色滅道。

    雲何比丘知色味。

    若緣色生喜樂是色味。

    如是比丘知色味。

    雲何比丘知色過患。

    若色無常苦變異法是色過患。

    如是比丘知色過患。

    雲何比丘知色出。

    若色欲染調伏欲染斷滅是出。

    如是比丘知色出。

    若有沙門婆羅門。

    如是知色知色集知色滅知色滅道。

    知色味知色過患知色出。

    若厭色離欲滅趣道。

    若善趣若善趣人。

    于是法中明了。

    及餘沙門婆羅門。

    如是知色知色集知色滅知色滅道。

    知色味知色過患知色出。

    若厭色離欲證滅解脫不複生。

    善解脫若善解脫人。

    純善若純善人。

    無複生處雲何比丘知受。

    六受身。

    眼觸受耳鼻舌身意觸受。

    是名六受身。

    比丘如是知受。

    雲何比丘知受集。

    如比丘以觸集知受集。

    如是知受集。

    雲何比丘知受滅。

    如比丘以觸滅知受滅。

    如是比丘知受滅。

    雲何比丘知受滅道。

    如比丘如實知八聖道正見正覺正語正業正命正進正念正定。

    如是比丘知受滅道。

    雲何比丘知受味。

    若緣受生喜樂是受味。

    如是比丘知受味。

    雲何比丘知受過患。

    受無常苦變異法是受過患。

    如是比丘知受過患。

    雲何比丘知受出。

    受
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