卷第七
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處系。
是名微界。
雲何發界。
進若發正發生起觸證。
是名發界。
雲何出界。
進若廣進未度。
是名出界。
雲何度界。
進若廣已度。
是名度界雲何勤界。
力勤界。
是名勤界。
雲何持界。
總持持界。
是名持界。
雲何出界。
出出界。
是名出界。
複次勤界。
謂勤精進。
何等精進。
若身心發出度。
用心不退轉。
勤力正進。
是名勤界。
複次持界。
謂念。
何等念。
如所聞所習法。
持彼法。
正持令住。
不忘想念念續。
是名持界。
複次出界。
舍一切漏盡愛滅涅槃。
是名出界。
雲何斷界。
若比丘。
樹間空處。
如是觀身行惡惡報今世報後世報舍身惡行修身善行。
如是觀口意行惡惡報今世報後世報舍口意惡行修口意善行。
是名斷界。
雲何離欲界。
愛盡離欲涅槃。
是名離欲界。
雲何滅界。
愛盡離滅涅槃。
是名滅界。
雲何欲界。
從阿鼻大地獄。
上至他化自在天。
若色受想行識分。
是名欲界。
雲何色界。
從梵天至阿迦尼吒天。
若色受想行識分。
是名色界。
雲何無色界。
從空處天至非想非非想處天。
若受想行識分。
是名無色界。
雲何色界。
若法色。
是名色界。
雲何非色界。
除二滅餘非色法界。
是名非色界。
雲何滅界。
二滅智緣滅非智緣滅。
是名滅界。
雲何三出界。
如世尊說。
三出界。
何等三出界。
謂出欲至色。
出色至無色。
若所作所集滅。
是謂出。
何謂出欲至色。
若緣欲生有漏燋熱彼色中無。
是謂出欲至色。
何謂出色至無色。
若緣色生有漏燋熱彼無色中無。
是謂出色至無色。
何謂所作所集滅。
若緣行生有漏燋熱彼涅槃無。
是謂所作所集滅。
是謂出。
是名三出界。
雲何過去界。
若法生已滅。
是名過去界。
雲何未來界。
若法未生未出。
是名未來界。
雲何現在界。
若法未滅。
是名現在界。
雲何非過去非未來非現在界。
若法無為。
是名非過去非未來非現在界。
雲何過去境界界。
思惟過去。
若法生。
是名過去境界界。
雲何未來境界界。
思惟未來。
若法未生。
是名未來境界界。
雲何現在境界界。
思惟現在法。
若法生。
是名現在境界界。
雲何非過去非未來非現在境界界。
思惟非過去非未來非現在。
若法生。
是名非過去非未來非現在境界界。
雲何欲界系界。
若法欲漏有漏。
是名欲界系界。
雲何色界系界。
若法色漏有漏。
是名色界系界。
雲何無色界系界。
若法無色漏有漏。
是名無色界系界。
雲何不系界。
若法界聖無漏。
是名不系界。
雲何色界。
色陰是名色界。
雲何受界。
受陰是名受界。
雲何想界。
想陰是名想界。
雲何行界。
行陰是名行界。
雲何識界。
識陰是名識界。
雲何五出界。
如世尊說五出界。
何等五。
謂比丘念欲時。
心不向欲不清。
不住不解。
念出心出。
心向清住解。
心善至善調善修心。
若于欲出解起。
緣欲生有漏燋熱出解離。
不受是痛。
是名出欲界。
複次比丘念嗔恚時。
心不向嗔恚不清。
不住不解。
念不嗔心不恚。
心向清住解。
心善至善調善修心。
若于嗔恚出解起。
緣嗔恚生有漏燋熱。
出解離不受是痛。
是名出嗔恚界。
複次比丘念害念害時。
心不向害不清。
不住不解。
念不害不害心。
向清住解。
心善至善調善修心。
若于害出解起。
緣害生有漏燋熱。
彼出解離。
不受是痛。
是名出害界。
複次比丘念色時。
心不向色不清。
不住不解。
念無色無色。
心向清住解。
心善至善調善修心。
于色出解起。
緣色生有漏燋熱。
出解離。
不受是痛。
是名出色界。
複次比丘念自身。
心不向自身不清。
不住不解。
念自身滅。
滅自身心向清住解。
心善至善調善修心。
若于自身出解起。
緣自身生有漏燋熱。
出解離。
不受是痛。
是名出自身界。
是名五出界。
雲何六出界。
如世尊說六出界。
如比丘向彼比丘如是說。
比丘我慈解心親近多修學。
作乘作物。
謹慎識善進。
我為嗔恚心所覆。
彼比丘責此比丘。
比丘莫如是說。
莫謗世尊。
謗世尊不善。
世尊不如是說。
比丘此非悕望處。
若慈解心親近多修學已。
作乘作物已。
謹慎已。
識已。
善進已。
若嗔恚覆心者。
無有是處。
世尊說。
比丘出嗔恚心。
善慈解心若修多學無量。
複次比丘向彼比丘如是說。
比丘我悲解心親近多修學。
作乘作物。
謹慎識善進。
我故為害心所覆。
彼比丘責此比丘。
比丘莫如是說。
莫謗世尊。
謗世尊非善。
世尊不如是說。
比丘此非悕望處。
若悲解心親近多修學已。
作乘作物已。
謹慎已。
識已。
善進已。
為害覆心者。
無有是處。
世尊說。
比丘出害心。
若悲解心。
若修多學無量。
複次比丘向彼比丘如是說。
我喜解心親近多修學。
作乘作物。
謹慎識善進。
我故為不樂心所覆。
彼比丘責此比丘。
比丘莫如是說。
莫謗世尊。
謗世尊非善。
世尊不如是說。
比丘此非悕望處。
若喜解心親近已。
多修學已。
作乘作物已。
謹慎已。
識已。
善進已。
為不樂心所覆。
無有是處。
世尊說。
比丘出不樂心。
若喜解心善修多學無量。
複次比丘向彼比丘如是說。
我舍解心親近多修學。
作乘作物。
謹慎識善進。
我故為愛恚心所覆。
彼比丘責此比丘。
莫如是說。
莫謗世尊。
謗世尊非善。
世尊不如是說。
比丘此非悕望處。
若舍解心親近已。
多修多學已。
作乘作物已。
謹慎已。
識已。
善進已。
若有愛恚覆心。
無有是處。
世尊說。
比丘出愛恚心。
若舍解心善修多學無量。
複次比丘向彼如是說。
我無想定心親近多修學。
作乘作物。
謹慎識善進。
我故有念想識。
彼比丘責此比丘。
比丘莫如是說。
莫謗世尊。
謗世尊非善。
世尊不如是說。
比丘此非悕望處。
若無想定心親近已。
多修學已。
作乘作物已。
謹慎已。
識已。
善進已。
若有念想識。
無有是處。
世尊說。
比丘出一切想。
若無想定心善修多學無量。
複次比丘向彼比丘如是說。
我滅我及我所故。
有疑惑箭覆心。
彼比丘責此比丘。
比丘莫如是說。
莫謗世尊。
謗世尊非善。
世尊不如是說。
比丘此非悕望處。
若滅我及我所故。
如有疑惑箭覆心者。
無有是處。
世尊說。
比丘出疑惑箭。
若斷我慢。
是名六出界。
雲何地界。
二地界。
内地界外地界。
雲何内地界。
若此身内受堅。
骨齒發毛薄皮膚肌肉筋脈脾腎肝肺心胃大腸小腸大腹小腹。
此身及餘内受堅。
是名内地界。
雲何外地界。
若外非受堅。
銅鐵鉛錫白镴金銀真珠琉璃珂貝璧玉珊瑚錢性寶貝珠沙石草木枝葉莖節。
及餘外非受堅。
是名外地界。
如是内地界外地界。
是名地界。
雲何水界。
二水界。
内水界外水界。
雲何内水界。
若此身内受。
水涎癊膽汗肪髓腦脂[臘*ㄆ]涕唾膿血小便。
及餘此身内受水潤等。
是名内水界。
雲何外水界。
若外水界非受。
蘇油蜜石。
蜜黑石蜜乳酪酪漿醪酒甘蔗酒蜜酒。
及餘外水非受。
是名外水界。
如是内外水界是名水界。
雲何火界。
二火界。
内火界。
外火界。
雲何内火界。
若此身内受火熱。
若熱能令熱令身熱令内燋。
若服食飲等消。
及餘此身内受火。
是名内火界。
雲何外火界。
若外火非受熱。
若火熱日熱珠熱舍熱牆熱山熱谷氣熱草熱木熱牛糞熱。
及餘外火熱非受。
是名外火界。
如是内火界外火界。
是名火界。
雲何風界。
二風界。
内風界。
外風界。
雲何内風界。
若此身内受風。
上風下風。
依節間風攣躄風骨節遊風出息入息風。
及餘内受風。
是名内風界。
雲何外風界。
若外風非受。
若東西風南北風雜塵風不雜塵風冷風熱風黑風毗岚風動地風。
及餘外風非受。
是名外風界。
如是内風外風。
是名風界。
雲何空界。
二空界。
内空界外空界。
雲何内空界。
若此身内受空。
非四大所覆。
若耳鼻孔口門。
若食飲所由處。
若食飲住處。
若食飲出處。
及餘此身内受空。
非四大所覆。
是名内空界雲何外空界。
若外空非受。
非四大所覆。
若丘井瓶甕坎谷。
及餘外空非受。
非四大所覆。
是名外空界。
如是内空界外空界。
是名空界。
雲何識界。
六識身。
眼識身耳鼻舌身意識身。
是名識界。
雲何樂界。
眼觸樂受耳鼻舌身觸樂受樂根。
是名樂界。
雲何苦界。
眼觸苦受耳鼻舌身觸苦受苦根。
是名苦界。
雲何喜界。
若心樂受喜根。
是名喜界。
雲何憂界。
若心苦受憂根。
是名憂界。
雲何舍界。
身心非苦非樂受。
謂眼觸非苦非樂受。
耳鼻舌身觸非苦非樂受舍根。
是名舍界。
雲何無明界。
癡不善根。
是名無明界。
雲何欲界。
欲欲界。
是名欲界。
雲何恚界。
恚恚界。
是名恚界。
雲何害界。
害害界。
是名害界。
雲何欲界。
若欲欲欲膩。
欲愛欲喜。
欲
是名微界。
雲何發界。
進若發正發生起觸證。
是名發界。
雲何出界。
進若廣進未度。
是名出界。
雲何度界。
進若廣已度。
是名度界雲何勤界。
力勤界。
是名勤界。
雲何持界。
總持持界。
是名持界。
雲何出界。
出出界。
是名出界。
複次勤界。
謂勤精進。
何等精進。
若身心發出度。
用心不退轉。
勤力正進。
是名勤界。
複次持界。
謂念。
何等念。
如所聞所習法。
持彼法。
正持令住。
不忘想念念續。
是名持界。
複次出界。
舍一切漏盡愛滅涅槃。
是名出界。
雲何斷界。
若比丘。
樹間空處。
如是觀身行惡惡報今世報後世報舍身惡行修身善行。
如是觀口意行惡惡報今世報後世報舍口意惡行修口意善行。
是名斷界。
雲何離欲界。
愛盡離欲涅槃。
是名離欲界。
雲何滅界。
愛盡離滅涅槃。
是名滅界。
雲何欲界。
從阿鼻大地獄。
上至他化自在天。
若色受想行識分。
是名欲界。
雲何色界。
從梵天至阿迦尼吒天。
若色受想行識分。
是名色界。
雲何無色界。
從空處天至非想非非想處天。
若受想行識分。
是名無色界。
雲何色界。
若法色。
是名色界。
雲何非色界。
除二滅餘非色法界。
是名非色界。
雲何滅界。
二滅智緣滅非智緣滅。
是名滅界。
雲何三出界。
如世尊說。
三出界。
何等三出界。
謂出欲至色。
出色至無色。
若所作所集滅。
是謂出。
何謂出欲至色。
若緣欲生有漏燋熱彼色中無。
是謂出欲至色。
何謂出色至無色。
若緣色生有漏燋熱彼無色中無。
是謂出色至無色。
何謂所作所集滅。
若緣行生有漏燋熱彼涅槃無。
是謂所作所集滅。
是謂出。
是名三出界。
雲何過去界。
若法生已滅。
是名過去界。
雲何未來界。
若法未生未出。
是名未來界。
雲何現在界。
若法未滅。
是名現在界。
雲何非過去非未來非現在界。
若法無為。
是名非過去非未來非現在界。
雲何過去境界界。
思惟過去。
若法生。
是名過去境界界。
雲何未來境界界。
思惟未來。
若法未生。
是名未來境界界。
雲何現在境界界。
思惟現在法。
若法生。
是名現在境界界。
雲何非過去非未來非現在境界界。
思惟非過去非未來非現在。
若法生。
是名非過去非未來非現在境界界。
雲何欲界系界。
若法欲漏有漏。
是名欲界系界。
雲何色界系界。
若法色漏有漏。
是名色界系界。
雲何無色界系界。
若法無色漏有漏。
是名無色界系界。
雲何不系界。
若法界聖無漏。
是名不系界。
雲何色界。
色陰是名色界。
雲何受界。
受陰是名受界。
雲何想界。
想陰是名想界。
雲何行界。
行陰是名行界。
雲何識界。
識陰是名識界。
雲何五出界。
如世尊說五出界。
何等五。
謂比丘念欲時。
心不向欲不清。
不住不解。
念出心出。
心向清住解。
心善至善調善修心。
若于欲出解起。
緣欲生有漏燋熱出解離。
不受是痛。
是名出欲界。
複次比丘念嗔恚時。
心不向嗔恚不清。
不住不解。
念不嗔心不恚。
心向清住解。
心善至善調善修心。
若于嗔恚出解起。
緣嗔恚生有漏燋熱。
出解離不受是痛。
是名出嗔恚界。
複次比丘念害念害時。
心不向害不清。
不住不解。
念不害不害心。
向清住解。
心善至善調善修心。
若于害出解起。
緣害生有漏燋熱。
彼出解離。
不受是痛。
是名出害界。
複次比丘念色時。
心不向色不清。
不住不解。
念無色無色。
心向清住解。
心善至善調善修心。
于色出解起。
緣色生有漏燋熱。
出解離。
不受是痛。
是名出色界。
複次比丘念自身。
心不向自身不清。
不住不解。
念自身滅。
滅自身心向清住解。
心善至善調善修心。
若于自身出解起。
緣自身生有漏燋熱。
出解離。
不受是痛。
是名出自身界。
是名五出界。
雲何六出界。
如世尊說六出界。
如比丘向彼比丘如是說。
比丘我慈解心親近多修學。
作乘作物。
謹慎識善進。
我為嗔恚心所覆。
彼比丘責此比丘。
比丘莫如是說。
莫謗世尊。
謗世尊不善。
世尊不如是說。
比丘此非悕望處。
若慈解心親近多修學已。
作乘作物已。
謹慎已。
識已。
善進已。
若嗔恚覆心者。
無有是處。
世尊說。
比丘出嗔恚心。
善慈解心若修多學無量。
複次比丘向彼比丘如是說。
比丘我悲解心親近多修學。
作乘作物。
謹慎識善進。
我故為害心所覆。
彼比丘責此比丘。
比丘莫如是說。
莫謗世尊。
謗世尊非善。
世尊不如是說。
比丘此非悕望處。
若悲解心親近多修學已。
作乘作物已。
謹慎已。
識已。
善進已。
為害覆心者。
無有是處。
世尊說。
比丘出害心。
若悲解心。
若修多學無量。
複次比丘向彼比丘如是說。
我喜解心親近多修學。
作乘作物。
謹慎識善進。
我故為不樂心所覆。
彼比丘責此比丘。
比丘莫如是說。
莫謗世尊。
謗世尊非善。
世尊不如是說。
比丘此非悕望處。
若喜解心親近已。
多修學已。
作乘作物已。
謹慎已。
識已。
善進已。
為不樂心所覆。
無有是處。
世尊說。
比丘出不樂心。
若喜解心善修多學無量。
複次比丘向彼比丘如是說。
我舍解心親近多修學。
作乘作物。
謹慎識善進。
我故為愛恚心所覆。
彼比丘責此比丘。
莫如是說。
莫謗世尊。
謗世尊非善。
世尊不如是說。
比丘此非悕望處。
若舍解心親近已。
多修多學已。
作乘作物已。
謹慎已。
識已。
善進已。
若有愛恚覆心。
無有是處。
世尊說。
比丘出愛恚心。
若舍解心善修多學無量。
複次比丘向彼如是說。
我無想定心親近多修學。
作乘作物。
謹慎識善進。
我故有念想識。
彼比丘責此比丘。
比丘莫如是說。
莫謗世尊。
謗世尊非善。
世尊不如是說。
比丘此非悕望處。
若無想定心親近已。
多修學已。
作乘作物已。
謹慎已。
識已。
善進已。
若有念想識。
無有是處。
世尊說。
比丘出一切想。
若無想定心善修多學無量。
複次比丘向彼比丘如是說。
我滅我及我所故。
有疑惑箭覆心。
彼比丘責此比丘。
比丘莫如是說。
莫謗世尊。
謗世尊非善。
世尊不如是說。
比丘此非悕望處。
若滅我及我所故。
如有疑惑箭覆心者。
無有是處。
世尊說。
比丘出疑惑箭。
若斷我慢。
是名六出界。
雲何地界。
二地界。
内地界外地界。
雲何内地界。
若此身内受堅。
骨齒發毛薄皮膚肌肉筋脈脾腎肝肺心胃大腸小腸大腹小腹。
此身及餘内受堅。
是名内地界。
雲何外地界。
若外非受堅。
銅鐵鉛錫白镴金銀真珠琉璃珂貝璧玉珊瑚錢性寶貝珠沙石草木枝葉莖節。
及餘外非受堅。
是名外地界。
如是内地界外地界。
是名地界。
雲何水界。
二水界。
内水界外水界。
雲何内水界。
若此身内受。
水涎癊膽汗肪髓腦脂[臘*ㄆ]涕唾膿血小便。
及餘此身内受水潤等。
是名内水界。
雲何外水界。
若外水界非受。
蘇油蜜石。
蜜黑石蜜乳酪酪漿醪酒甘蔗酒蜜酒。
及餘外水非受。
是名外水界。
如是内外水界是名水界。
雲何火界。
二火界。
内火界。
外火界。
雲何内火界。
若此身内受火熱。
若熱能令熱令身熱令内燋。
若服食飲等消。
及餘此身内受火。
是名内火界。
雲何外火界。
若外火非受熱。
若火熱日熱珠熱舍熱牆熱山熱谷氣熱草熱木熱牛糞熱。
及餘外火熱非受。
是名外火界。
如是内火界外火界。
是名火界。
雲何風界。
二風界。
内風界。
外風界。
雲何内風界。
若此身内受風。
上風下風。
依節間風攣躄風骨節遊風出息入息風。
及餘内受風。
是名内風界。
雲何外風界。
若外風非受。
若東西風南北風雜塵風不雜塵風冷風熱風黑風毗岚風動地風。
及餘外風非受。
是名外風界。
如是内風外風。
是名風界。
雲何空界。
二空界。
内空界外空界。
雲何内空界。
若此身内受空。
非四大所覆。
若耳鼻孔口門。
若食飲所由處。
若食飲住處。
若食飲出處。
及餘此身内受空。
非四大所覆。
是名内空界雲何外空界。
若外空非受。
非四大所覆。
若丘井瓶甕坎谷。
及餘外空非受。
非四大所覆。
是名外空界。
如是内空界外空界。
是名空界。
雲何識界。
六識身。
眼識身耳鼻舌身意識身。
是名識界。
雲何樂界。
眼觸樂受耳鼻舌身觸樂受樂根。
是名樂界。
雲何苦界。
眼觸苦受耳鼻舌身觸苦受苦根。
是名苦界。
雲何喜界。
若心樂受喜根。
是名喜界。
雲何憂界。
若心苦受憂根。
是名憂界。
雲何舍界。
身心非苦非樂受。
謂眼觸非苦非樂受。
耳鼻舌身觸非苦非樂受舍根。
是名舍界。
雲何無明界。
癡不善根。
是名無明界。
雲何欲界。
欲欲界。
是名欲界。
雲何恚界。
恚恚界。
是名恚界。
雲何害界。
害害界。
是名害界。
雲何欲界。
若欲欲欲膩。
欲愛欲喜。
欲
