金剛頂瑜伽金剛薩埵五秘密修行念誦儀軌
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開府儀同三司特進試鴻胪卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空谥大鑒正号大廣智大興善寺三藏沙門不空奉 诏譯
如金剛頂經百千頌十八會瑜伽。
演頓證如來内功德秘要。
夫修行菩薩道。
證成無上菩提者。
利益安樂一切有情以為妙道。
一切有情沉沒流轉五趣三界。
若不入五部五密曼茶羅。
不受三種秘密加持。
自有漏三業身。
能度無邊有情。
無有是處。
五趣有情三界所攝。
所謂欲界色界無色界。
色無色界修行出三界道。
别解脫定慧以為增上緣。
其上二界由定地所攝故。
欲界無禅是散善地。
設有修定軌則。
仍假藉頭陀苦行。
依七方便。
由根羸劣。
無學緣覺果尚自難成。
何況十地大普賢地。
及證成毗盧遮那三身普光地位。
二乘之人雖證道果。
不能于無邊有情。
為作利益安樂。
于顯教修行者。
久久經三大無數劫。
然後證成無上菩提。
于其中間十進九退。
或至七地。
以所集福德智慧。
回向聲聞緣覺道果。
仍不能證無上菩提。
若依毗盧遮那佛自受用身所說内證自覺聖智法。
及大普賢金剛薩埵他受用身智。
則于現生遇逢曼茶羅阿阇梨。
得入曼茶羅。
為具足羯磨。
以普賢三摩地。
引入金剛薩埵入其身中。
由加持威神力故。
于須臾頃。
當證無量三昧耶無量陀羅尼門。
以不思議法。
能變易弟子俱生我執法執種子。
應時集得身中一大阿僧祇劫所集福德智慧。
則為生在佛家。
其人從一切如來心生。
從佛口生。
從佛法生。
從法化生。
得佛法财(法财謂三密菩提心教法)才見曼茶羅。
能須臾頃淨信。
以歡喜心瞻睹故。
則于阿賴耶識中。
種金剛界種子。
具受灌頂受職金剛名号。
從此已後。
受得廣大甚深不思議法。
超越二乘十地。
此大金剛薩埵五密瑜伽法門。
于四時行住坐卧四儀之中。
無間作意修習。
于見聞覺知境界。
人法二執悉皆平等。
現生證得初地。
漸次升進。
由修五密。
于涅槃生死不染不著。
于無邊五趣生死。
廣作利樂。
分身百億。
遊諸趣中成就有情。
令證金剛薩埵位。
瑜伽者在閑靜山林。
或于精室或随所樂之處。
當禮四方如來。
以身供養誦本真言。
由舍身故。
則舍三業有漏之體。
則成受三世無礙律儀戒。
次于空中想一切諸佛菩薩衆會。
然後右膝著地。
結金剛起印誦其真言。
心當思惟。
令一切如來不應貪現法樂住。
唯願哀愍不越本誓。
加持覆護。
當對聖衆發露忏悔。
随喜勸請複發五種大願。
則結金剛薩埵跏謂以右腳押左。
當結定印誦無上正等菩提心。
真言曰。
唵(引)薩嚩(無可反)喻(引)誐唧多母答播(二合引)那野(引)弭 由誦此真言故。
一切如來令瑜伽者。
獲得不退轉能摧一切魔冤。
是人等同大菩薩及諸如來。
瑜伽者作是思惟。
我應發金剛薩埵大勇猛心。
一切有情具如來藏性。
普賢菩薩遍一切有情故。
我令一切衆生證得金剛薩埵位。
又作是思惟。
一切有情金剛藏性。
未來必獲金剛灌頂故。
我令一切有情速得大菩薩灌頂地。
證得虛空藏菩薩位。
又作是思惟。
一切有情妙法藏性。
能轉一切語言故。
我令一切衆生得聞一切大乘修多羅藏。
證得觀自在菩薩位。
又作是思惟。
一切有情羯磨藏性。
善能成辦一切事業故。
我令一切衆生于諸如來所。
作廣大供養。
證得毗首羯磨菩薩位。
又作是思惟。
一切有情既具四種藏性。
獲得四大菩薩之身。
以我功德力如來加持力及以法界力。
願一切有情速證清淨毗盧遮那身誦真言曰。
唵(引)薩嚩(無可反一)怛他(去引)誐多商斯跢薩嚩(入)薩怛嚩(二合)南(引)薩嚩悉馱藥三(去)波你演(二合)怛他(去引)[卄/(阿-可+辛)/木]怛舍者(二合)地底(丁以反)瑟姹(二合)擔 即結金剛合掌印。
二手掌合十指相交右押左誦真言曰。
唵(引)嚩惹爛(二合引)惹理 由結此印故。
十波羅蜜圓滿。
成就福德智慧二種資糧。
次結金剛縛印。
準前金剛合掌。
便外相叉作拳誦真言曰。
唵嚩(入)惹啰(二合)滿馱 由結此印即成金剛解脫智。
次結金剛縛。
三拍自心誦真言曰。
唵(引)嚩(入)惹啰(二合)滿馱怛啰(二合)吒 由結此印故。
能摧身心所覆蔽十種煩惱。
則召一切印。
處在身心。
随順行者成辦衆事。
一切印者。
所謂大智印三昧耶智印法智印羯磨智印。
次結金剛阿尾舍印。
二羽金剛縛。
屈禅智各置戒方間誦真言曰。
唵嚩惹啰(二合引)吠(無閉反)奢惡 由結此印。
令四智印發揮。
有大威力速得成就。
次結金剛拳三昧耶印。
準前印屈進力撚禅智背誦真言曰。
唵嚩(入)惹啰(二合)母瑟置(二合)鑁(無感反) 由結此印。
能縛堅固一切印(一切印者是四印也)常于行者身心之中而不散失。
次結三昧耶印。
二手金剛縛。
合豎二中指安于當心誦真言曰。
三(去)每耶薩怛鑁(無感反三合) 結契誦真言已。
于背後想有月輪以為圓光。
身處其中。
想金剛薩埵。
由結此印及誦真言故。
大智印等一切部中所結一切印。
一切如來身口意金剛印。
功不虛棄無敢違越。
若誦一千遍結。
一切印皆得成就。
次結大三昧耶
演頓證如來内功德秘要。
夫修行菩薩道。
證成無上菩提者。
利益安樂一切有情以為妙道。
一切有情沉沒流轉五趣三界。
若不入五部五密曼茶羅。
不受三種秘密加持。
自有漏三業身。
能度無邊有情。
無有是處。
五趣有情三界所攝。
所謂欲界色界無色界。
色無色界修行出三界道。
别解脫定慧以為增上緣。
其上二界由定地所攝故。
欲界無禅是散善地。
設有修定軌則。
仍假藉頭陀苦行。
依七方便。
由根羸劣。
無學緣覺果尚自難成。
何況十地大普賢地。
及證成毗盧遮那三身普光地位。
二乘之人雖證道果。
不能于無邊有情。
為作利益安樂。
于顯教修行者。
久久經三大無數劫。
然後證成無上菩提。
于其中間十進九退。
或至七地。
以所集福德智慧。
回向聲聞緣覺道果。
仍不能證無上菩提。
若依毗盧遮那佛自受用身所說内證自覺聖智法。
及大普賢金剛薩埵他受用身智。
則于現生遇逢曼茶羅阿阇梨。
得入曼茶羅。
為具足羯磨。
以普賢三摩地。
引入金剛薩埵入其身中。
由加持威神力故。
于須臾頃。
當證無量三昧耶無量陀羅尼門。
以不思議法。
能變易弟子俱生我執法執種子。
應時集得身中一大阿僧祇劫所集福德智慧。
則為生在佛家。
其人從一切如來心生。
從佛口生。
從佛法生。
從法化生。
得佛法财(法财謂三密菩提心教法)才見曼茶羅。
能須臾頃淨信。
以歡喜心瞻睹故。
則于阿賴耶識中。
種金剛界種子。
具受灌頂受職金剛名号。
從此已後。
受得廣大甚深不思議法。
超越二乘十地。
此大金剛薩埵五密瑜伽法門。
于四時行住坐卧四儀之中。
無間作意修習。
于見聞覺知境界。
人法二執悉皆平等。
現生證得初地。
漸次升進。
由修五密。
于涅槃生死不染不著。
于無邊五趣生死。
廣作利樂。
分身百億。
遊諸趣中成就有情。
令證金剛薩埵位。
瑜伽者在閑靜山林。
或于精室或随所樂之處。
當禮四方如來。
以身供養誦本真言。
由舍身故。
則舍三業有漏之體。
則成受三世無礙律儀戒。
次于空中想一切諸佛菩薩衆會。
然後右膝著地。
結金剛起印誦其真言。
心當思惟。
令一切如來不應貪現法樂住。
唯願哀愍不越本誓。
加持覆護。
當對聖衆發露忏悔。
随喜勸請複發五種大願。
則結金剛薩埵跏謂以右腳押左。
當結定印誦無上正等菩提心。
真言曰。
唵(引)薩嚩(無可反)喻(引)誐唧多母答播(二合引)那野(引)弭 由誦此真言故。
一切如來令瑜伽者。
獲得不退轉能摧一切魔冤。
是人等同大菩薩及諸如來。
瑜伽者作是思惟。
我應發金剛薩埵大勇猛心。
一切有情具如來藏性。
普賢菩薩遍一切有情故。
我令一切衆生證得金剛薩埵位。
又作是思惟。
一切有情金剛藏性。
未來必獲金剛灌頂故。
我令一切有情速得大菩薩灌頂地。
證得虛空藏菩薩位。
又作是思惟。
一切有情妙法藏性。
能轉一切語言故。
我令一切衆生得聞一切大乘修多羅藏。
證得觀自在菩薩位。
又作是思惟。
一切有情羯磨藏性。
善能成辦一切事業故。
我令一切衆生于諸如來所。
作廣大供養。
證得毗首羯磨菩薩位。
又作是思惟。
一切有情既具四種藏性。
獲得四大菩薩之身。
以我功德力如來加持力及以法界力。
願一切有情速證清淨毗盧遮那身誦真言曰。
唵(引)薩嚩(無可反一)怛他(去引)誐多商斯跢薩嚩(入)薩怛嚩(二合)南(引)薩嚩悉馱藥三(去)波你演(二合)怛他(去引)[卄/(阿-可+辛)/木]怛舍者(二合)地底(丁以反)瑟姹(二合)擔 即結金剛合掌印。
二手掌合十指相交右押左誦真言曰。
唵(引)嚩惹爛(二合引)惹理 由結此印故。
十波羅蜜圓滿。
成就福德智慧二種資糧。
次結金剛縛印。
準前金剛合掌。
便外相叉作拳誦真言曰。
唵嚩(入)惹啰(二合)滿馱 由結此印即成金剛解脫智。
次結金剛縛。
三拍自心誦真言曰。
唵(引)嚩(入)惹啰(二合)滿馱怛啰(二合)吒 由結此印故。
能摧身心所覆蔽十種煩惱。
則召一切印。
處在身心。
随順行者成辦衆事。
一切印者。
所謂大智印三昧耶智印法智印羯磨智印。
次結金剛阿尾舍印。
二羽金剛縛。
屈禅智各置戒方間誦真言曰。
唵嚩惹啰(二合引)吠(無閉反)奢惡 由結此印。
令四智印發揮。
有大威力速得成就。
次結金剛拳三昧耶印。
準前印屈進力撚禅智背誦真言曰。
唵嚩(入)惹啰(二合)母瑟置(二合)鑁(無感反) 由結此印。
能縛堅固一切印(一切印者是四印也)常于行者身心之中而不散失。
次結三昧耶印。
二手金剛縛。
合豎二中指安于當心誦真言曰。
三(去)每耶薩怛鑁(無感反三合) 結契誦真言已。
于背後想有月輪以為圓光。
身處其中。
想金剛薩埵。
由結此印及誦真言故。
大智印等一切部中所結一切印。
一切如來身口意金剛印。
功不虛棄無敢違越。
若誦一千遍結。
一切印皆得成就。
次結大三昧耶