摩醯首羅大自在天王神通化生伎藝天女念誦法
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百八遍。
彼即被打身契如火。
若回心相伏。
即與解之時。
誦明七遍雲放。
即放其身即平複如本。
又法若有夫婦。
外心相背不相喜見。
猶如火水相憎者。
密書其名勿令知覺。
一依前法左腳踏之。
稱名誦一千八遍。
即相和順轉相憐愛如同膠漆。
永更不生憎背之意。
又法若有所愛婦。
乃至諸天女婇及天帝釋妃後眷屬心所愛者。
一依前法念誦召之。
應時即至自來求之請為給侍。
若不違之終不舍離。
又法若欲鈎召藥叉女等。
求其财寶随心召之。
迅疾即至。
一切所須悉皆奉獻。
請為妻妾或為給侍。
又法若欲得一切貴人愛敬。
稱名念誦一千八遍。
自來歸敬以為仆使。
又法若入官府。
至心誦明七遍而至。
遙仰善相使得随心。
若見面時喜悅無量。
有事求之即能相為。
又法若有所愛女人。
或其男子意相樂者。
以加持胡燕脂或紅藍花汁。
塗其二腳掌下。
以火炙之二手掩上。
稱名念誦彼即立至。
自來相求乃至深隐之處。
直來相來見乃至命終不肯相舍(每稱名時于娑婆二合賀句上加之除其發吒二字)。
若是女人為求男子者。
并依前法作之随心即至。
又法若欲得令見諸鬼神身者。
取屍陀林燒死人柴。
護摩一明一燒。
乃至一百八遍。
一切鬼神悉自現身即得相見。
又法若所有一切财寶。
随心所須至心持誦自然獲得。
又法若欲縛人問事。
無問大小淨與不淨。
心想本尊至心念誦。
應時即縛問知三世之事。
一切皆說無所不知。
非但能縛一人。
乃至百千萬人至心誦之。
随心應念一時即縛。
又法若有家人逃走極遠處去者。
準前書名踏之。
念誦其人回還奔走立至。
若來遲者即以灰書彼形。
每日三時作法。
每誦真言一遍打之。
一下乃至三七遍已。
彼即恐怖如風即至。
又法若欲療治一切病者。
取佉陀羅木。
截作二十一段。
誦明一投火中燒之。
遍已但是疾病即得除差。
又法若有患神病者。
取阿魏藥安悉香雄黃白芥子青木香練葉等。
并搗節相和作四十九丸。
一誦明一投火中其病即差。
又法若患狐魅病者。
取雄黃白芥子芎藭獨頭萩犀角羖羊尿白馬懸蹄驢馬夜眼。
并搗篩為丸。
加持一百八遍。
燒薰鼻孔之中。
并塗身上狐魅消滅其病即差。
如上所說利益之法悉皆神驗。
速疾成就。
凡欲作法必須至誠。
若不至心輕慢誦者無益法亦不成。
若至誠心一遍便獲效驗。
我今略說少耳。
餘法莫能窮盡。
若欲持誦求其證驗。
先畫我壇并畫我像安置壇中。
如法供養即疾證驗即疾成就。
大自在天女畫像法 先畫摩醯
彼即被打身契如火。
若回心相伏。
即與解之時。
誦明七遍雲放。
即放其身即平複如本。
又法若有夫婦。
外心相背不相喜見。
猶如火水相憎者。
密書其名勿令知覺。
一依前法左腳踏之。
稱名誦一千八遍。
即相和順轉相憐愛如同膠漆。
永更不生憎背之意。
又法若有所愛婦。
乃至諸天女婇及天帝釋妃後眷屬心所愛者。
一依前法念誦召之。
應時即至自來求之請為給侍。
若不違之終不舍離。
又法若欲鈎召藥叉女等。
求其财寶随心召之。
迅疾即至。
一切所須悉皆奉獻。
請為妻妾或為給侍。
又法若欲得一切貴人愛敬。
稱名念誦一千八遍。
自來歸敬以為仆使。
又法若入官府。
至心誦明七遍而至。
遙仰善相使得随心。
若見面時喜悅無量。
有事求之即能相為。
又法若有所愛女人。
或其男子意相樂者。
以加持胡燕脂或紅藍花汁。
塗其二腳掌下。
以火炙之二手掩上。
稱名念誦彼即立至。
自來相求乃至深隐之處。
直來相來見乃至命終不肯相舍(每稱名時于娑婆二合賀句上加之除其發吒二字)。
若是女人為求男子者。
并依前法作之随心即至。
又法若欲得令見諸鬼神身者。
取屍陀林燒死人柴。
護摩一明一燒。
乃至一百八遍。
一切鬼神悉自現身即得相見。
又法若所有一切财寶。
随心所須至心持誦自然獲得。
又法若欲縛人問事。
無問大小淨與不淨。
心想本尊至心念誦。
應時即縛問知三世之事。
一切皆說無所不知。
非但能縛一人。
乃至百千萬人至心誦之。
随心應念一時即縛。
又法若有家人逃走極遠處去者。
準前書名踏之。
念誦其人回還奔走立至。
若來遲者即以灰書彼形。
每日三時作法。
每誦真言一遍打之。
一下乃至三七遍已。
彼即恐怖如風即至。
又法若欲療治一切病者。
取佉陀羅木。
截作二十一段。
誦明一投火中燒之。
遍已但是疾病即得除差。
又法若有患神病者。
取阿魏藥安悉香雄黃白芥子青木香練葉等。
并搗節相和作四十九丸。
一誦明一投火中其病即差。
又法若患狐魅病者。
取雄黃白芥子芎藭獨頭萩犀角羖羊尿白馬懸蹄驢馬夜眼。
并搗篩為丸。
加持一百八遍。
燒薰鼻孔之中。
并塗身上狐魅消滅其病即差。
如上所說利益之法悉皆神驗。
速疾成就。
凡欲作法必須至誠。
若不至心輕慢誦者無益法亦不成。
若至誠心一遍便獲效驗。
我今略說少耳。
餘法莫能窮盡。
若欲持誦求其證驗。
先畫我壇并畫我像安置壇中。
如法供養即疾證驗即疾成就。
大自在天女畫像法 先畫摩醯
