七曜星辰别行法(自翼計者氐星不當房星當也)
關燈
小
中
大
脯如法祭之。
當時平複如故耳。
辰星直日 鬼名百破 令人或寒或熱不止心頭冷。
一向叫喚哭聲不絕。
如不遇祭法五日内必死。
以紙錢一百二十貫酒脯祭之。
如前法。
如至一七日祭。
即不得其功。
當須死不可救也。
文星直日 鬼名形奉叉 令人後分疼痛如被箭射。
不可忍之。
起坐不得。
是此鬼所為。
才覺即火急以酒脯如法祭之。
當日便差。
如三日外如祭。
其病已入四支難療也。
敕諸星宿鬼神等。
無事莫行于人閑。
如違者當須以法祭之。
急急如律令祭星宿之法。
令用脯紙錢等。
一一皆依前件法。
用不得欠小。
如患人來差。
但稱病人姓名并得病之日及時。
更莫道願家口平安之語。
唯知志拜星宿之形。
須道患人姓名。
并須一一書取前件諸行病鬼形貌。
教人眼見諸鬼形。
于鬼形上下釘手。
明日收禁之。
患人當日差訖。
與出卻其釘。
鬼既得放更不敢到于門焉。
每行病之次。
曾被病人知此。
于被禁釘之家。
每相去五百步之外。
走過并不敢正眼望此宿家門。
當咒願之時。
一一皆須必分明道。
雲諸星宿并患人某乙。
望與收禁之勿令病不可。
其患人及平常人。
并不得于星宿露卧。
忽遇此病不知之者狂死矣。
慎慎慎。
七曜星辰别行法 (八家秘錄雲。
七曜星辰别行法一卷。
一行撰運請來。
古德演奧鈔等中引用之。
頃日得梅尾山法鼓台之本于洛東智積院貫首慈順僧正。
與我山妙音之本對挍。
各有可否。
擇善者從之。
然良有脫落而文義不屬之處。
更請仁和寺甘露王院之本對讀。
雖與前二本不大異。
又稍有所得也。
然叵以私竊漫定正誤。
示異施和訓上梓。
以待整治于通方之士。
有疑者雲。
是此祭法非紙錢酒脯則不能也。
是道家之所為。
又禁忌僧尼之入。
豈為佛家之說。
今謂不然也。
如禁僧尼等者但禁來者。
更問。
必不論自家也。
太元帥禁兒婦來入之類亦爾也。
于星供地鎮等法。
亦用紙錢清酒。
實是釋門之妙術。
秘宗之奧旨也。
夫秘密之旨趣。
寄餘道之淺近。
面顯法性之深遠。
如諸部護摩即是也。
又有用魚肉魚膽。
或用犬肉犬骨。
或取人脂已血。
或取人骨屍屍。
或以鴉胫蛇助骨。
或以鼠狼豬鹿毛。
或已甲蛇皮為香。
或毒藥犬脂為供。
或取纏屍衣。
人骨為筆犬首為管。
畫聖無動尊。
或取男子屍未瘡瘢者。
坐其心上而念誦。
或取兵死人血。
書惡人名形為符。
或以黑狗舌。
和安息香為丸。
或進蚯蚓之糞。
或獻犢子之糞等。
經軌之說不可具舉。
如是等之事皆是金口所說。
而禁見聞于非器。
豈其偏疑酒脯乎。
金剛童子。
聖無動尊。
大威德。
烏樞瑟摩。
太元帥。
不動使者法等所說是也 時享和二壬戌年夏五月 豐山小池坊 鑒事役務餘暇挍刻 總持院沙門快道林常 志)。
當時平複如故耳。
辰星直日 鬼名百破 令人或寒或熱不止心頭冷。
一向叫喚哭聲不絕。
如不遇祭法五日内必死。
以紙錢一百二十貫酒脯祭之。
如前法。
如至一七日祭。
即不得其功。
當須死不可救也。
文星直日 鬼名形奉叉 令人後分疼痛如被箭射。
不可忍之。
起坐不得。
是此鬼所為。
才覺即火急以酒脯如法祭之。
當日便差。
如三日外如祭。
其病已入四支難療也。
敕諸星宿鬼神等。
無事莫行于人閑。
如違者當須以法祭之。
急急如律令祭星宿之法。
令用脯紙錢等。
一一皆依前件法。
用不得欠小。
如患人來差。
但稱病人姓名并得病之日及時。
更莫道願家口平安之語。
唯知志拜星宿之形。
須道患人姓名。
并須一一書取前件諸行病鬼形貌。
教人眼見諸鬼形。
于鬼形上下釘手。
明日收禁之。
患人當日差訖。
與出卻其釘。
鬼既得放更不敢到于門焉。
每行病之次。
曾被病人知此。
于被禁釘之家。
每相去五百步之外。
走過并不敢正眼望此宿家門。
當咒願之時。
一一皆須必分明道。
雲諸星宿并患人某乙。
望與收禁之勿令病不可。
其患人及平常人。
并不得于星宿露卧。
忽遇此病不知之者狂死矣。
慎慎慎。
七曜星辰别行法 (八家秘錄雲。
七曜星辰别行法一卷。
一行撰運請來。
古德演奧鈔等中引用之。
頃日得梅尾山法鼓台之本于洛東智積院貫首慈順僧正。
與我山妙音之本對挍。
各有可否。
擇善者從之。
然良有脫落而文義不屬之處。
更請仁和寺甘露王院之本對讀。
雖與前二本不大異。
又稍有所得也。
然叵以私竊漫定正誤。
示異施和訓上梓。
以待整治于通方之士。
有疑者雲。
是此祭法非紙錢酒脯則不能也。
是道家之所為。
又禁忌僧尼之入。
豈為佛家之說。
今謂不然也。
如禁僧尼等者但禁來者。
更問。
必不論自家也。
太元帥禁兒婦來入之類亦爾也。
于星供地鎮等法。
亦用紙錢清酒。
實是釋門之妙術。
秘宗之奧旨也。
夫秘密之旨趣。
寄餘道之淺近。
面顯法性之深遠。
如諸部護摩即是也。
又有用魚肉魚膽。
或用犬肉犬骨。
或取人脂已血。
或取人骨屍屍。
或以鴉胫蛇助骨。
或以鼠狼豬鹿毛。
或已甲蛇皮為香。
或毒藥犬脂為供。
或取纏屍衣。
人骨為筆犬首為管。
畫聖無動尊。
或取男子屍未瘡瘢者。
坐其心上而念誦。
或取兵死人血。
書惡人名形為符。
或以黑狗舌。
和安息香為丸。
或進蚯蚓之糞。
或獻犢子之糞等。
經軌之說不可具舉。
如是等之事皆是金口所說。
而禁見聞于非器。
豈其偏疑酒脯乎。
金剛童子。
聖無動尊。
大威德。
烏樞瑟摩。
太元帥。
不動使者法等所說是也 時享和二壬戌年夏五月 豐山小池坊 鑒事役務餘暇挍刻 總持院沙門快道林常 志)。
