千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神咒經卷上
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多羅三藐三菩提。
用前大身咒。
呼召天龍八部神鬼集會印第七 起立并足。
先以左手無名指。
撚大母指甲上。
次以右手亦如是作。
二小指及中指。
直豎頭相拄合腕。
以頭指來去。
咒曰。
唵(一)薩婆提婆那伽(二)阿(去聲)那唎(三)莎诃(四) 呼召大梵天王及憍屍迦來問法印第八 準前印上。
開腕以手側相拄。
仰掌以頭指來去。
咒曰。
唵(一)魔诃梵摩(去聲)耶(二)堙醯夷醯(三)莎诃(四) 此印咒法。
能攝無量無數陀羅尼印法門悉皆來集。
若日月蝕時。
咒酥二十一遍。
以印印酥食者。
令人聰明日誦萬偈。
此印法門。
日藏如來授與觀世音菩薩。
歡喜摩尼随意明珠印第九 起立合掌當心。
以二大母指雙屈入掌中。
餘四指直豎合掌當心。
誦前大身咒二十一遍。
決定得入諸天宮殿。
遊曆十方諸佛國土。
百千珍寶随心皆得。
供養諸佛菩薩金剛一切聖衆。
若有人能作此法門者。
晨朝早起清淨澡漱。
作此印法面見十方恒河沙國土諸佛。
滅除無量劫來生死惡業重罪。
是故贊歎如是功德。
乞願随心印第十 準前印。
屈二頭指壓二大母指甲上。
其頭指甲背相著用前身咒。
若人随所求願皆悉滿足。
必定不退菩提之道。
入滅盡定三昧印第十一 準前印。
直豎散頭持。
大母指。
開掌。
此印我在因地時。
恒河沙諸佛授我此法。
令我得證菩提之道。
誦前大身咒。
請佛三昧印第十二 準前印。
合掌當心頭指來去。
咒曰。
唵(一)薩婆勃陀三摩(去聲)耶(二)堙醯夷醯(三)缽啰摩輸陀薩埵(四)莎诃(五) 千眼千臂觀世音菩薩十肘曼荼羅法門凡作一切曼荼羅法門時。
謹按梵本雲。
此國土無有作曼荼羅地。
如彼天竺皆取上勝福德之地以為壇場。
婆羅門國别有擇地方法不能廣說。
且論漢地。
第一山居閑靜之處。
在山頂上有形勢處。
掘地去其石礫及瓦器惡物。
然始平治。
以瞿摩夷和香塗地。
縱廣一丈六尺。
起基十二指乃至十六指一肘以為勝上。
第一取白栴檀香。
于其石上磨。
取末塗曼荼羅上。
以五色粉谟界。
其壇安四門。
東門安提頭賴吒天王。
南方門安毗樓勒叉天王。
西門安毗樓博叉天王。
北門安毗沙門天王。
次安天王左右及眷屬各居本位。
其曼荼羅中心。
安千眼千臂觀世音菩薩像。
像前置案案上置咒法。
燒種種香安種種飲食。
散種種華以為供養。
唯除雜物葷辛酒肉。
自外日别造香鮮者華香果子。
于像前著三白食乳酪酥蜜。
燒檀香沉香蘇合龍腦等香。
每日三時洗浴受三律儀。
至心誦咒供養千眼觀世音菩薩。
晨朝午時日暮供養。
日别不阙如是。
乃至三七日。
盡意供養其咒師面向東方誦咒。
作前第一第二第三乃至十二請佛三昧印。
作前印一遍。
各誦咒七遍乃至第十二印畢。
當自發不退堅固。
意但作法呼召一切皆來。
令發菩提決定心。
端坐想一切咒神在其眼前。
一無障難不得異境。
誦前大身咒滿一千八十遍。
爾時觀世音菩薩現阿難身相貌。
來間行者所須何法求何願耶。
行者白言為求無上菩提陀羅尼法。
又願一切法壇皆悉成就一切鬼神悉皆順伏。
得如願已但自知之。
不得向人傳說又法若欲得求一切願者。
當作四肘水曼荼羅法。
燒沉水香誦前身咒一百八遍。
作前第十乞願印。
即得一切如願滿足稱心。
又法若欲得一切歡喜者。
作前第九歡喜摩尼随意明珠印。
誦身咒咒烏麻二十一遍。
火中
用前大身咒。
呼召天龍八部神鬼集會印第七 起立并足。
先以左手無名指。
撚大母指甲上。
次以右手亦如是作。
二小指及中指。
直豎頭相拄合腕。
以頭指來去。
咒曰。
唵(一)薩婆提婆那伽(二)阿(去聲)那唎(三)莎诃(四) 呼召大梵天王及憍屍迦來問法印第八 準前印上。
開腕以手側相拄。
仰掌以頭指來去。
咒曰。
唵(一)魔诃梵摩(去聲)耶(二)堙醯夷醯(三)莎诃(四) 此印咒法。
能攝無量無數陀羅尼印法門悉皆來集。
若日月蝕時。
咒酥二十一遍。
以印印酥食者。
令人聰明日誦萬偈。
此印法門。
日藏如來授與觀世音菩薩。
歡喜摩尼随意明珠印第九 起立合掌當心。
以二大母指雙屈入掌中。
餘四指直豎合掌當心。
誦前大身咒二十一遍。
決定得入諸天宮殿。
遊曆十方諸佛國土。
百千珍寶随心皆得。
供養諸佛菩薩金剛一切聖衆。
若有人能作此法門者。
晨朝早起清淨澡漱。
作此印法面見十方恒河沙國土諸佛。
滅除無量劫來生死惡業重罪。
是故贊歎如是功德。
乞願随心印第十 準前印。
屈二頭指壓二大母指甲上。
其頭指甲背相著用前身咒。
若人随所求願皆悉滿足。
必定不退菩提之道。
入滅盡定三昧印第十一 準前印。
直豎散頭持。
大母指。
開掌。
此印我在因地時。
恒河沙諸佛授我此法。
令我得證菩提之道。
誦前大身咒。
請佛三昧印第十二 準前印。
合掌當心頭指來去。
咒曰。
唵(一)薩婆勃陀三摩(去聲)耶(二)堙醯夷醯(三)缽啰摩輸陀薩埵(四)莎诃(五) 千眼千臂觀世音菩薩十肘曼荼羅法門凡作一切曼荼羅法門時。
謹按梵本雲。
此國土無有作曼荼羅地。
如彼天竺皆取上勝福德之地以為壇場。
婆羅門國别有擇地方法不能廣說。
且論漢地。
第一山居閑靜之處。
在山頂上有形勢處。
掘地去其石礫及瓦器惡物。
然始平治。
以瞿摩夷和香塗地。
縱廣一丈六尺。
起基十二指乃至十六指一肘以為勝上。
第一取白栴檀香。
于其石上磨。
取末塗曼荼羅上。
以五色粉谟界。
其壇安四門。
東門安提頭賴吒天王。
南方門安毗樓勒叉天王。
西門安毗樓博叉天王。
北門安毗沙門天王。
次安天王左右及眷屬各居本位。
其曼荼羅中心。
安千眼千臂觀世音菩薩像。
像前置案案上置咒法。
燒種種香安種種飲食。
散種種華以為供養。
唯除雜物葷辛酒肉。
自外日别造香鮮者華香果子。
于像前著三白食乳酪酥蜜。
燒檀香沉香蘇合龍腦等香。
每日三時洗浴受三律儀。
至心誦咒供養千眼觀世音菩薩。
晨朝午時日暮供養。
日别不阙如是。
乃至三七日。
盡意供養其咒師面向東方誦咒。
作前第一第二第三乃至十二請佛三昧印。
作前印一遍。
各誦咒七遍乃至第十二印畢。
當自發不退堅固。
意但作法呼召一切皆來。
令發菩提決定心。
端坐想一切咒神在其眼前。
一無障難不得異境。
誦前大身咒滿一千八十遍。
爾時觀世音菩薩現阿難身相貌。
來間行者所須何法求何願耶。
行者白言為求無上菩提陀羅尼法。
又願一切法壇皆悉成就一切鬼神悉皆順伏。
得如願已但自知之。
不得向人傳說又法若欲得求一切願者。
當作四肘水曼荼羅法。
燒沉水香誦前身咒一百八遍。
作前第十乞願印。
即得一切如願滿足稱心。
又法若欲得一切歡喜者。
作前第九歡喜摩尼随意明珠印。
誦身咒咒烏麻二十一遍。
火中
