五字陀羅尼頌

開府儀同三司特進試鴻胪卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空谥大鑒正号大廣智大興善寺三藏沙門不空奉　诏譯 百千瑜伽中　　金剛大師說 聖曼殊童子　　五字秘密法 修此三昧者　　疾入諸佛慧 能以凡夫身　　見成就佛身 此法最秘密　　大師口傳授 應被精進铠　　依法不依人 如來法無二　　淨信者所得 猶如普注雨　　沃土先滋長 世尊所密教　　智者宜修習 衆生性狹劣　　迷入三有苦 雖聞勝上法　　不生勇進意 智者生悲愍　　為此求先覺 猶如近寶山　　智人往采掇 愚者知不往　　長日受衆苦 若有聞此法　　即知最勝路 住于大願者　　如是人堪學 若有聞此法　　悚栗深悲喜 涕泣身毛豎　　如是人堪學 若有聞此法　　一心即不亂 諸根淨适悅　　如是人堪學 若有聞此法　　随得禅悅味 即不樂世樂　　如是人堪學 若有聞此法　　不待時與日 不求具足法　　唯以心直進 不于諸供具　　作求不得苦 善知法供養　　如是人堪學 誦習真言時　　如味天甘露 一心必願聞　　如是人堪學 二手結秘印　　作大殷重想 猶如捧須彌　　如是人堪學 此法諸佛為　　最上乘者說 根性下劣者　　疑惑不能信 衆生性淨故　　諸佛本誓力 以相應法印　　現成諸聖身 即于一坐中　　便成最正覺 若随此法者　　應作如是信 或起于一念　　言我是凡夫 同謗三世佛　　法中結重罪 未受灌頂位　　及非同事者 不應妄稱說　　如護髻中珠 如經說處所　　或于阿練若 河池及海岸　　清淨名山峰 得道轉法輪　　仙人成就處 擇地起精舍　　随順于境界 塗地淨平好　　布散諸時花 助法諸律儀　　如諸部所說 清淨澡浴體　　襲上妙衣服 塗香使嚴好　　趣于精舍門 先想己身形　　作金剛薩埵 左手持金剛　　右執光明磬 門戶稱吽字　　怒目除不祥 即五體投地　　敬禮世尊足 一心以歸命　　作佛常住想 次雙膝長跪　　發露諸過咎 以此清淨句　　懇誠為忏悔 唵薩嚩(二合)婆(引)嚩戌馱(引)薩嚩達磨(引)薩嚩(二合)婆(引)嚩戌度含 當默誦一遍　　口稱阿字句 無量所積罪　　清淨無有餘 次以虔請心　　結金剛起印 默誦此密語　　召集十方佛 二手金剛拳　　相鈎檀慧度 進力峰相合　　當心仰三招 即知諸如來　　悉從三昧起 唵嚩日[口*路](二合)底瑟姹(二合) 應觀虛空中　　諸佛及聖衆 充滿法界海　　間無有空缺 悉以誓願力　　鹹來降道場 結持金剛印　　想禮諸佛足 二羽各相背　　檀慧禅智鈎 想禮諸如來　　長跪頂上散 唵嚩日啰(二合)勿(音微吉反) 坐法有四種　　随事次應作 端身定支節　　趺坐淨月輪 則以麼吒字　　二目為日月 舒放金剛焰　　瞻視諸如來 次回顧諸方　　燒除作障者 心舌及二羽　　吽字騰金光 猶如諸如來　　說法之妙相 次對十方佛　　結大誓願印 十度金剛縛　　雙建忍願峰 示佛及諸聖　　祈憶昔所願 唵三麼耶薩怛鑁(三合) 次結歡喜印　　獻此三昧悅 十度外相叉　　忍願中交合 檀慧與禅智　　各相合而豎 唵三麼耶縠(引)素喇多薩怛鑁(三合) 觀于二乳上　　右怛啰左吒 如宮室戶扇　　誦此秘言句 即以金剛嚩　　三掣撥令啟 唵嚩日啰(二合)滿馱怛啰(二合)吒(半音) 觀前八葉蓮　　阿字素光色 二羽金剛縛　　禅智入于中 誦此秘密