佛說目連問戒律中五百輕重事經卷上

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    知取犯棄。

    是僧物故犯。

     問比丘治生得物。

    施比丘衣食。

    得受不。

    答取衣犯舍堕。

    窮厄無食處。

    彼使白衣作可食。

    治生道人若白衆言。

    此物非我物。

    是使人物。

    若爾可食。

    若主不白衆食。

    犯堕二三人亦可白。

    若道人施他人。

    他人言。

    是我物可食。

     問比丘得出物不。

    答不得犯舍堕。

     問長受百日請。

    中間得受他一食二食不。

    答施主聽得。

    不聽不得。

     問比丘食或唅一口飲吐之取一抟飯棄之犯事不。

    答犯舍堕。

     問乞食長得。

    與人不。

    答先無貪心取。

    長得施衆生。

    若無衆生。

    舉著樹頭。

    有衆生啖好若。

    無明日還自受水取食。

    不得棄以信施重故。

    所以還得自取者。

    以更無主故。

    如郁單越取食法。

     問主人殷勤得長受請不。

    答若其處得行道。

    無難無短乏得往。

     問主人請食。

    得遣人代不。

    答主人意無在得若主人嫌代去。

    犯舍堕。

     問鬼子母食。

    可食不。

    答咒願然後可食。

     問主人施比丘牛馬奴供食。

    直得取不。

    答得取用。

    不得賣。

    弓刀一切兇器仗。

    皆不得受。

     問人自出物供齋。

    齋竟去。

    餘物後僧來。

    得食不。

    答打揵槌得不打犯盜。

     問比丘共盤食他分。

    犯何事。

    答若問聽無罪。

    不聽取食犯堕。

    若不問亦犯堕。

    所以不犯者。

    以共仰手故受。

     問比丘乞。

    前人問好。

    比丘非答。

    是得物至。

    犯何事。

    答實好言好犯堕。

    不好言好犯棄。

     問比丘一切長物。

    施人言。

    我後須還自取。

    得爾不。

    答得與可信者。

    然後更語一人。

    我物施某比丘。

    若取還語。

    不得辄取。

     疾病事品第九 問比丘病得離缽食不。

    答重病得。

    小病不得。

     問比丘疾病。

    三衣不持犯何事。

    答大困無所識知得。

    有覺知不得。

     問看病人不語病者。

    私用錢與他病人。

    作食湯藥。

    犯何事。

    答若用五錢犯棄。

    若後語病者歡喜。

    不犯。

    若病人恚不償。

    犯棄。

     問為病故。

    主人日供一百錢。

    五十便足。

    餘者得與餘病者作食不。

    答病者自與便得。

     問病比丘無人看。

    比丘得與作食不。

    答山野無人處日中不得往還得作。

    七日先淨薪米。

    受取得作。

     問病人須酒。

    一升二升下藥可與不。

    答若師言必瘥。

    得和藥服。

    不得空服。

     問比丘病得服氣不。

    答不得。

    同外道故。

     問比丘腫病。

    得使人唾咒不。

    答得。

     問比丘病。

    困或阙衣缽施衆。

    或賣用作福德犯何事。

    答若更得弊故。

    即受得。

    無有犯舍堕。

     死亡事品第十 問亡比丘物。

    都不打揵槌。

    不羯磨而分犯何事。

    答界裡一人以上。

    盡得打揵槌羯磨。

    若不羯磨而打揵槌亦不羯磨。

    盡犯棄。

    所以爾者。

    亡比丘物。

    盡屬四方僧故。

    不得辄分。

    若界外五人以上。

    得羯磨分。

    不打揵槌。

    以無界故。

    四人以下不得羯磨分。

    若分犯棄。

    當赍詣僧中若自取赍去。

    至異衆。

    初入界不犯。

    出則犯棄。

    如是複至餘衆。

    一出界一犯棄。

    弟子持師物去。

    亦爾。

     問比丘亡。

    弟子不。

    持師物與衆。

    辄自分處供養僧。

    僧可食不。

    答其弟子先知法者有罪。

    僧不打槌不羯磨而食。

    犯舍堕。

     問若師亡。

    僧羯磨分物。

    弟子應得分不。

    答應得。

    即是僧故。

     問師亡。

    更無餘僧。

    唯有弟子。

    或五戒十戒。

    得羯磨分此物不。

    答即是僧故得分。

    但打揵槌羯磨。

    不打不羯磨不。

    得。

     問病者無常。

    供病餘物。

    後人得與餘病者不。

    答此是僧物。

    不得辄與。

    直五錢犯棄。

     問師徒父母兄弟死。

    得哭不。

    答不得。

    一舉聲犯舍堕。

    可小小泣涕而已。

     問或比丘死時在。

    羯磨時不在。

    或死時不在。

    羯磨時在。

    各應得分不。

    答及羯磨盡得。

    死時在。

    羯磨時不在。

    不得。

     問比丘死。

    後人與買棺木衣服。

    葬埋與者。

    犯何事。

    答曰白僧與泥洹僧僧祇支自覆。

    自餘應入僧師物。

    一切不得埋埋過五錢犯棄。

    若弟子私物得。

    亡者知法。

    已得分處分者。

    無罪。

     問父母諸親死。

    比丘與辦衣棺木埋不。

    答不得。

    若父母亡日。

    若病無人供養乞食與半。

    若自能繩線不得與食。

    犯舍堕。

    與衣犯舍堕。

    況複棺木葬埋耶。

     問病者無常。

    衣缽先與看病者竟不羯磨。

    看病者賣為飯僧。

    得食不。

    答衆未得羯磨食衆犯舍堕。

    若看病者不知法。

    已作羯磨得食。

    若未作衆當語法。

     問比丘借人物。

    前人死。

    得還自取不。

    答一切不得自取取犯突吉羅。

    白衆。

    衆還得取。

    衆不還犯突吉羅。

    若衆不與。

    強取犯舍堕。

     問比丘得為亡師起塔不。

    答自物得用。

    師物作不得。

     問比丘得向師冢禮不。

    答得。

    難曰生是我師。

    已死尚非比丘。

    唯枯骨而已。

    何由向禮。

    答若佛在世應供養恭敬。

    泥洹後亦是枯骨何以供養耶。

    師生以法益人。

    後亦應恭敬禮拜有何過也。

     問分物時羯磨已訖。

    更有僧來得分不答若羯磨訖。

    不與無咎。

    若及後羯磨猶故得分。

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