卷第十七

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    因緣和合生無常摩滅法。

    受是有為法。

    因緣和合生無常摩滅法。

    愛是有為法。

    因緣和合生無常摩滅法。

    行是有為法。

    因緣和合生無常摩滅法。

    無明是有為法。

    因緣和合生無常滅法。

    如是阿難。

    若比丘如是知如是觀。

    次第得盡有漏。

    是比丘聞是語已。

    作如是念。

    色非我色是我所有。

    佛知彼比丘心中所念。

    複告阿難言。

    是比丘作如是念。

    色非我色是我所有。

    阿難當知。

    若比丘作如是觀。

    色一切諸行。

    無明觸受生愛。

    愛何因何緣。

    何生何轉。

    阿難當知。

    愛是受因受緣。

    受生受轉。

    乃至無明有為行。

    因緣和合生。

    無常摩滅法。

    是比丘聞是語已。

    作如是念。

    色非是我亦非是我所有。

    我中有色。

    佛知是比丘心中所念。

    乃至無明有為行。

    因緣和合生。

    無常摩滅法。

    是比丘聞是語已。

    作如是念。

    色非是我非是我所有。

    亦非我中有色。

    色中有我。

    佛知是比丘心中所念已。

    乃至無明有為行。

    因緣和合生。

    無常摩滅法。

    是比丘聞是語已。

    作是念。

    若色非是我非是我所有。

    非我中有色非色中有我者。

    受是我。

    想行識亦如是。

    若五陰非是我非我所有。

    非我中有五陰。

    非五陰中有我者。

    雲何而有我。

    佛告阿難。

    若如是觀五陰一切諸行無明觸受生愛。

    阿難愛何因何緣。

    何生何轉。

    愛受因受緣。

    受生受轉。

    阿難當知。

    受觸因觸緣。

    觸生觸轉。

    阿難當知。

    觸六入因六入緣。

    六入生六入轉。

    阿難當知。

    六入是有為行。

    因緣和合生。

    無常摩滅法。

    乃至無明有為行。

    因緣和合生。

    無常摩滅法。

    如是阿難。

    若比丘如是知如是觀次第得盡有漏。

    是比丘聞是語已。

    得法眼淨。

    比丘複重思惟。

    一切諸法皆悉空寂。

    無我無我所有。

    佛語阿難。

    是比丘作是思惟時。

    不受一切法。

    得盡諸漏。

    心得解脫。

    佛為比丘說是法時。

    五百比丘心得解脫。

    皆成羅漢。

    爾時世尊與諸比丘共住。

    秋月非時寒雨。

    比丘持空中大木然火。

    木中先有大蛇。

    蛇得火熱即出擎頭。

    逐諸比丘。

    諸比丘展轉相語。

    高聲大喚。

    蛇出蛇出。

    佛知而故問。

    諸比丘何故高聲大喚。

    答言。

    非時寒雨諸年少比丘持空中木然火。

    木中有蛇。

    得熱故出逐諸比丘。

    諸比丘見已展轉相語。

    是故大聲。

    佛言。

    呼是比丘來。

    來已佛告諸比丘。

    然火有七事無利益何與七。

    一者壞眼。

    二者壞色。

    三者身羸。

    四者衣垢壞。

    五者壞床褥。

    六者生犯戒因緣。

    七者增世俗言論。

    有此七過故。

    從今日後不聽然火。

     複次佛住舍衛城。

    廣說如上世尊五事利益故。

    五日一行諸比丘房。

    見一比丘患疥[癈-(弓*殳)+蟲]。

    佛知而故問。

    比丘調适不。

    不苦不。

    答言。

    我病疥[癈-(弓*殳)+蟲]不樂。

    火炙身得安樂。

    世尊制戒不得然火。

    是故不樂。

    佛言。

    從今日後聽病比丘得然火。

     複次佛住舍衛城。

    廣說如上。

    爾時尊者難提金毗魯跋提在塔山安居竟。

    至舍衛城。

    禮觀世尊。

    著被雨衣染色脫壞。

    佛知而故問。

    比丘。

    何故著被雨衣。

    答言。

    世尊制戒不得然火。

    是故不得煮染更染。

    佛言。

    從今日後除因緣。

    佛告諸比丘。

    依止舍衛城比丘皆令集。

    以十利故。

    為諸比丘制戒。

    乃至已聞者當重聞。

    若比丘無病自為然火。

    若草木牛屎。

    若自然。

    若使人然。

    波夜提。

    除因緣。

    比丘者如上說。

    病者無罪。

    病者若癬疥[癈-(弓*殳)+蟲]黃。

    爛風病。

    如是種種病須火得樂者聽然。

    草者。

    一切草及蘆荻竹等。

    木者。

    一切木若破若完牛屎者。

    若自然。

    若使人然。

    除因緣。

    世尊說無罪。

    因緣者。

    若直月若鑒知食事。

    若次直然火然燈。

    溫室中然火。

    若為和上阿阇梨然火。

    若暖水若熏缽染衣然火無罪。

    除因緣。

    波夜提。

    波夜提者如上說。

    若持薪火著薪上。

    著草上牛屎上。

    木劄上糞掃上。

    波夜提。

    如是乃至持糞掃火著薪上草上。

    牛屎上木劄上亦如是。

    比丘向草木火中。

    有已然者有未然者。

    比丘跋聚者波夜提。

    若跋火落未燒地越毗尼罪。

    得持鐵抟瓦跋火聚無罪。

    若旋火作輪波夜提。

    若比丘向火。

    火上截草著火中随截一一波夜提。

    若然草木火波夜提。

    若然莖種得二波夜提。

    犯然火殺種。

    若破若火淨。

    若有因緣事然無罪。

    若稭有谷。

    若穰有谷然者。

    得二波夜提。

    然火殺種應火作淨。

    有因緣然無罪。

    若然發馬毛駱駝毛等。

    得越毗尼罪。

    若然皮得越毗尼罪。

    若燒餅越毗尼罪若燒毒藥及炭越毗尼罪。

    若食不消得燒鐵铄腳案腹無罪。

    若革屣跋火越毗尼罪。

    是故說。

     佛住曠野精舍。

    廣說如上。

    爾時營事比丘雇人作磚作泥。

    是作人或宿僧食堂中禅坊中溫室中。

    涕唾不淨大小便處處穢污。

    妨諸比丘坐禅行道。

    諸比丘以是因緣往白世尊。

    佛言。

    呼營事比丘來。

    來已佛問比丘。

    汝實雇作人處處穢污。

    妨諸比丘坐禅行道不。

    答言實爾。

    佛言。

    何故爾。

    答言。

    我欲使作人早作晚止。

    得盡價直。

    佛言。

    雖爾從今日後不得與未受具足人同室宿。

     複次佛為菩薩時。

    在家父王愛惜。

    恐轉輪王種滅。

    愁憂泣淚不聽出家。

    以懷妊羅睺羅故便舍出家。

    佛告諸比丘。

    如來柔軟樂人無有能過父王。

    為作三時殿春夏冬。

    如柔軟線經中廣說。

    乃至如來得成等正覺。

    諸比丘白佛言。

    世尊。

    何故乃六年苦行如是。

    佛言。

    非但今日。

    如鳥本生經中廣說。

    諸比丘白佛言。

    雲何魔波旬恒欲壞亂世尊。

    佛言。

    不但今日。

    如鼈本生經中廣說。

    迦維羅衛國父子相見。

    應此中廣說乃至大愛道耶輸陀羅羅雲出家。

    應此中廣說。

    佛為親裡故。

    還迦維羅衛國。

    諸清信人為佛作廁屋。

    佛雖不須順世人故受。

    時尊者羅睺羅露地眠。

    時夜風雨。

    即往尊者舍利弗房前扣戶。

    問汝是誰。

    答言。

    和上。

    我是羅睺羅。

    語言。

    汝但彼住複到尊者大目連房前扣戶。

    問言。

    汝是誰。

    答言。

    阿阇梨。

    我是羅睺羅。

    語言。

    汝但彼住。

    如是複至餘房。

    皆言彼間住。

    即往到世尊廁屋中枕廁闆而卧。

    夜有黑蛇。

    亦畏風雨故。

    欲來入廁屋中。

    佛常觀衆生。

    見此黑蛇欲入廁屋。

    畏蛇惱羅睺羅故。

    即放光明自至廁上。

    作是言。

    汝是誰。

    世尊。

    我是羅睺羅。

    佛言。

    羅睺羅。

    汝乃在此耶。

    答言。

    世尊。

    我得是處已為過多。

    佛即以金色細滑手扶令起。

    佛拭身上塵土已将入自房。

    指示床前言。

    汝此中住。

    時如來已與諸弟子制戒。

    是故順行此戒。

    是故世尊跏趺坐。

    到地了已。

    告諸比丘。

    如來慈心故。

    因羅睺羅使諸弟子得安樂住。

    從今日後聽未受具戒人得三夜同室宿。

    四夜時應别住。

    諸比丘白佛言。

    世尊。

    有何因緣羅睺羅六年在胎。

    佛告諸比丘。

    往昔有仙人。

    名梨波都。

    詣王求相見。

    王報仙人。

    汝且住無憂園中。

    須臾當與相見。

    作是教已。

    乃至六日不與相見。

    爾時王者羅睺羅是。

    以是因緣故。

    六年在胎。

    如生經中廣說佛告諸比丘。

    依止迦維羅衛住者。

    皆悉令集。

    以十利故。

    與諸比丘制戒。

    乃至已聞者當重聞。

    若比丘與未受具戒人同室過三宿者波夜提。

    比丘者如上說。

    未受具足者除比丘比丘尼。

    比丘尼雖受具足。

    亦不聽共三宿。

    三宿者限齊三宿。

    同室者共一覆一障宿者波夜提。

    波夜提者如上說。

    一房别戶有隔無罪。

    異房共戶波夜提。

    一房一戶波夜提。

    異房異戶無罪。

    有障有覆波夜提。

    有障半覆越毗尼罪。

    有障無覆無罪。

    有覆有障波夜提。

    有覆半障越毗尼罪。

    有覆無障無罪。

    比丘房内宿。

    未受具戒人房内宿波夜提。

    比丘房内宿。

    未受具戒人半身在内越毗尼罪。

    若盡出外無罪。

    未受具戒人房内宿。

    比丘房内宿波夜提。

    未受具戒人房内宿。

    比丘半身在内越毗尼罪。

    若盡出外無罪。

    若比丘在房内先卧。

    未受具足人後來入卧一一波夜提。

    若比丘若未受具足人。

    夜中若起大小行。

    若起已還眠。

    如是一一波夜提。

    若衆多未受具足人先入眠。

    比
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