卷第十

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說。

    諸比丘聞已往白世尊。

    佛言呼難陀優波難陀來。

    來已佛問。

    難陀優波難陀汝實爾不答言。

    實爾。

    世尊。

    佛言何故乞耶答言我為失缽比丘乞。

    佛言。

    呼失缽比丘來。

    來已佛問比丘。

    汝使難陀優波難陀乞缽耶。

    答言。

    不也世尊。

    佛言何因緣乞。

    答言如是如是。

    佛語諸比丘。

    是難陀優波難陀不應乞者便乞。

    應乞者不乞。

    佛語難陀優波難陀。

    此是惡事汝常不聞我以無數方便。

    贊歎少欲毀呰多欲。

    此非法非律。

    不如佛教。

    不可以是長養善法。

    佛告諸比丘。

    依止舍衛城者盡集。

    以十利故。

    與諸比丘制戒。

    乃至已聞者當重聞。

    若比丘所用缽減五綴。

    更乞新缽為好故。

    尼薩耆波夜提。

    是缽應僧中舍。

    比丘衆中最下缽。

    應與應如是教。

    汝比丘受是缽。

    乃至破是事法爾。

    比丘者。

    如上說。

    減五綴者。

    若有一綴量減五。

    是名減。

    若有二綴乃至有五綴量減五。

    是名減滿。

    五綴者。

    已有五綴量。

    亦滿是名滿。

    若四三二一綴。

    若無綴量滿五。

    是名滿。

    五綴量者。

    破處綴間相去足一大指。

    缽者如上說。

    新者。

    初成。

    更求者。

    若乞若勸化。

    為好故者。

    嫌太大太小太重太輕若粗澀。

    我有檀越有泥有手力。

    當更作好缽。

    是比丘應持是新缽。

    衆僧中舍衆僧中選下缽應與。

    是比丘應如是教。

    汝長老受此缽。

    乃至破不得故。

    打破。

    波夜提。

    悔過。

    是新缽應衆僧中舍。

    波夜提罪。

    應悔過。

    若不舍而悔。

    犯越比尼罪。

    波夜提者。

    如上說。

    是比丘缽減五綴為好故。

    更求新者。

    尼薩耆。

    是比丘應請持律知羯磨者。

    乃至五法成就。

    僧當羯磨作行缽人。

    何等五。

    不愛不嗔不怖不癡與不與知。

    是名五。

    羯磨人應作是說。

    大德僧聽。

    某甲比丘五法成就。

    若僧時到。

    僧差某甲比丘作行缽人。

    如是白。

    大德僧聽。

    某甲比丘五法成就。

    僧今差某甲比丘。

    作行缽人。

    諸大德忍。

    某甲比丘作行缽人。

    忍者僧默然。

    若不忍便說僧已忍。

    使某甲比丘作行缽人竟。

    僧忍默然故。

    是事如是持。

    作羯磨訖。

    應僧中唱。

    大德僧所受持缽。

    一切持來。

    若不唱者。

    犯越毗尼罪。

    諸比丘應各各赍己所受持缽來。

    若有比丘舍先所受缽。

    更受下缽持來者。

    得越比尼罪。

    羯磨人應當語此比丘。

    舍此缽偏袒右肩。

    右膝著地言。

    我某甲比丘缽減五綴。

    為好故。

    更求新缽。

    我今僧中舍。

    律師應問。

    汝受用未。

    若言受用。

    應語言。

    此中用不淨缽。

    得無量越比尼罪。

    應忏悔應言。

    長老。

    我某甲缽減五綴。

    更乞新缽已。

    僧中舍。

    此中犯波夜提。

    受用不淨缽。

    犯無量越比尼罪。

    一切悔過。

    問汝見罪不。

    答言見。

    謹慎莫複犯。

    答言。

    頂戴持。

    行缽人應持此缽與僧上座。

    上座若取應持上座缽與第二上座。

    如是次第。

    乃至無歲比丘。

    若都無人取者。

    應還本主。

    若是缽大貴者。

    應賣取十缽直。

    九缽直入僧淨廚。

    一缽還本主。

    應語言。

    汝持此缽。

    乃至破是持綴缽。

    比丘入聚落。

    乞食食已。

    應解綴。

    若灰若土。

    淨洗洗時不得持堅物。

    刺孔中令破。

    當以鳥翮刺中。

    洗缽時。

    不得以沙灰洗。

    令脫色。

    當用無沙巨摩根汁葉汁。

    花汁果汁洗。

    洗時不得臨坑岸上危險處。

    不得熟果樹下。

    若石上磚上。

    當平地洗缽。

    若地泥污。

    若糞掃。

    若無坐處。

    當偻身去地一磔手。

    洗已曬令燥。

    還持繩綴綴已。

    舉著一處。

    不得著臨坑岸上危險處。

    熟鞞醯勒果樹下。

    椰子樹下。

    石上磚上行來處。

    開戶處。

    若著缽囊中。

    若安置壁上龛中。

    以物遮口。

    若有事匆匆不得。

    好洗者當以根汁葉汁等。

    塗拭事訖當洗。

    明日洗已持入聚落乞食。

    設綴缽難用一日乃了。

    要當洗淨。

    若故打破。

    得波夜提罪。

    若和上阿阇梨知識作是念。

    此賢善比丘。

    以洗缽故。

    妨坐禅受經誦經。

    若打破若藏去。

    不見已更乞無罪。

    無缽乞得一缽應受持。

    若乞得兩缽一缽。

    應受持。

    一缽應入衆僧淨廚。

    如是乃至得十缽。

    一缽自受持。

    九缽應入衆僧淨廚。

    若比丘無缽。

    求缽得一缽。

    直者是名有缽。

    若乞得兩缽直。

    一缽直入衆僧淨廚。

    如是乃至十缽直九缽直。

    應入衆僧淨廚。

    是故說。

     佛住舍衛城祇洹精舍。

    廣說如上。

    世尊以五事利益故。

    五日一曆諸比丘房。

    見難陀優波難陀住處。

    滿瓶酥油蜜石蜜。

    流出根藥莖藥葉藥花藥果藥。

    佛知而故問。

    諸比丘此誰住處。

    有此滿瓶酥油蜜等。

    處處溢流如是。

    諸比丘答言。

    世尊此是難陀優波難陀住處。

    爾時世尊言。

    待來當問。

     複次佛住毗舍離大林重閣精舍。

    廣說如上。

    世尊到時著衣持缽。

    共衆多比丘。

    入毗舍離大城。

    見優波難陀持滿缽蜜出城。

    見已知而故問。

    此缽中何等。

    答言。

    世尊。

    是蜜。

    複問欲作何等。

    答言。

    難陀病須。

    佛言。

    太多。

    答言。

    竟日須服。

    佛言。

    雲何畜藥竟日服耶。

    從今日不得畜藥竟日服。

     複次佛住迦維羅衛尼拘律樹釋氏精舍。

    世尊以五事利益故。

    五日一行諸比丘房。

    何等五。

    一者我聲聞弟子不著有為事不。

    二者不著世俗戲論不。

    三者不著睡眠妨行道不。

    四者為看病比丘不。

    五者為年少比丘新出家。

    見如來威儀。

    起歡喜心。

    是為五事如來五日。

    觀曆諸房。

    見一病比丘顔色痿黃羸瘦。

    佛知而故問。

    比丘汝調和不。

    答言。

    世尊。

    我病苦不調和。

    佛言比丘。

    汝不能索随病食及随病藥治耶。

    答言世尊制戒畜藥。

    時服不得久停。

    是故我苦。

    佛告諸比丘。

    從今日聽病比丘停藥一日。

    爾時佛問難陀汝舍衛時多畜酥油蜜石蜜耶。

    答言。

    實爾。

    世尊。

    佛言。

    汝雲何多欲無厭種種呵責已。

    自今已後不聽多畜。

     複次佛住波羅奈仙人鹿野苑廣說如上。

    時有六十病比丘。

    有一醫師出家為道。

    療治諸病比丘。

    是醫比丘來問訊世尊。

    頭面禮足。

    卻住一面。

    佛知而故問。

    醫師比丘。

    諸病比丘調和不答言。

    世尊諸病比丘安隐。

    但我疲苦。

    佛言。

    何故疲苦。

    答言。

    世尊。

    波羅奈城去此半由旬。

    為求所須。

    日日往返。

    以是疲苦。

    又世尊。

    聽病比丘停藥一日。

    病疾已過。

    佛問醫師。

    比丘欲使畜藥幾日得安隐耶。

    答言。

    世尊。

    藥勢相接七日可知。

    佛言。

    從今日聽先一日。

    更與六日七日畜。

     佛告諸比丘。

    依止波羅奈住者盡集。

    以十利故。

    為諸比丘制戒。

    乃至已聞者當重聞。

    若病比丘所應服藥。

    酥油蜜石蜜生酥脂。

    如是病比丘聽畜七日服。

    若過七日殘不舍而服者。

    尼薩耆波夜提。

    比丘者。

    如上說。

    病應服藥者。

    酥油蜜石蜜生酥脂。

    如上盜戒中說。

    病者。

    有四百四病。

    風病有百一。

    火病有百一。

    水病有百一。

    雜病有百一。

    若風病者。

    當用油脂治。

    熱病者當用酥治。

    水病者。

    當用蜜治。

    雜病者當盡用上三種藥治。

    七日者數極。

    齊七日畜者。

    自受七日服。

    過七日服者。

    尼薩耆波夜提。

    尼薩耆波夜提者。

    是藥應衆僧中舍。

    波夜提悔過。

    若不舍而悔。

    得越比尼罪。

    波夜提者。

    如上說。

    若比丘一日得十種藥酥油蜜石蜜生酥五種脂。

    一切服不作淨。

    過七日。

    一切尼薩耆。

    若比丘一日得十種藥。

    半作淨半不作淨。

    是中作淨者。

    應法不作淨者。

    過七日。

    尼薩耆。

    若比丘一日得十種藥。

    如前長衣戒中廣說。

    但此中以藥七日為
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