法華經傳記卷第七

關燈
藏。

    聞其始末而已。

     梁蒙遜王六 梁時沮渠蒙遜國王。

    依先業而遇于重病。

    困苦不息。

    以諸藥而塗終不愈。

    祈天神地祇。

    猶不治差。

    昙摩羅忏法師。

    号伊波勒菩薩。

    遊化蔥嶺來至河西。

    大王聞沙門來。

    請問治病。

    忏答曰。

    大王病天竺諸藥。

    所不能瘳。

    唯有妙藥。

    名稱妙法普門。

    能令為轉讀。

    王嚴應教。

    令為讀者。

    病載除愈。

    由此起尊重心。

    自轉抽撩觀音一品。

    為于别卷。

    從彼時來。

    迄于今時傳來矣。

     隋豫州慧緣七 釋慧緣豫州人也。

    少出家。

    蔬食苦行。

    心欣生兜率。

    以所修行業。

    發願回向彼業。

    志求奉見彌勒。

    十二年中更無休息。

    夢一人童子來告緣。

    汝行業欣兜率。

    雖生彼天。

    不可奉仕彌勒大士。

    何以故。

    未讀法華故。

    若人受持十善。

    雖生彼天處。

    不受持妙法華經者。

    唯在外天不事補處。

    著欲因緣。

    還堕三途。

    說是語已。

    上升虛空。

    夢覺流淚。

    悔謝前心。

    更從師友受經。

    晝夜轉讀更三年。

    複夢前童子來謂緣。

    汝業既熟。

    壽命未盡。

    先欲奉見彌勒菩薩。

    從我脅下。

    即接上升入内院。

    彌勒菩薩。

    與大菩薩圍繞說法。

    見緣入說偈贊曰。

    善哉大釋子。

    轉讀一乘故。

    現身見我身。

    舍壽必生此。

    緣聞斯偈訖。

    歡喜流淚。

    見前後左右。

    百千衆會在座。

    複見空座無人甚多。

    即問天衆。

    何故有座無人。

    時有二菩薩。

    即是侍者。

    一名法音林。

    二名大妙相。

    即從座起謂慧緣曰。

    當知空座者釋迦如來末法中。

    讀誦法華妙教之人。

    當生之時所坐之座。

    是故彼座空無人。

    汝座在彼中。

    汝行業妙故。

    我迎接汝。

    先所見童子。

    豈異人乎。

    大妙相我是也。

    速還人間。

    令聞知此事。

    轉讀大乘。

    十二年後。

    舍壽至此處受教。

    複教從前童子來下。

    夢覺歡喜。

    對朋友而說此事。

    十二年後。

    無病而卒。

    紫雲聳空。

    人皆謂瑞矣。

     梁九江東林寺僧融八 釋僧融梁初人。

    住九江東林寺。

    笃志泛博遊化已住。

    轉讀法華。

    于廬山獨宿時。

    天雨雪。

    中夜始眠見有鬼兵。

    其類甚衆。

    中有鬼将。

    帶甲挾刃。

    形奇壯偉。

    有持胡床者。

    乃對融前踞之。

    便勵色揚聲曰。

    君何謂鬼神乃無靈耶。

    速拽下地諸鬼将欲加手。

    融默稱觀世音聲未絕。

    即見所住床後有一天将。

    可長丈餘。

    著黃皮褲褶。

    手捉金剛杵拟之。

    鬼便驚散。

    甲胃之屬。

    碎為塵粉。

    融嘗于江陵專心轉讀。

    感普賢雲。

    汝讀法華罪性漸滅。

    三生必定得見身。

    融後不知終處矣(出梁高僧傳)。

     天竺阿蘭若比丘九 昔天竺國阿蘭若比丘。

    大讀摩诃衍。

    其國王常布發。

    令蹈上而過。

    有比丘語王言。

    此人摩呵羅。

    不多讀經。

    何以大供養如是。

    王言。

    我一日夜半。

    欲見此比丘。

    即往到其住處。

    見此比丘。

    在窟中讀法華經。

    見一金色光明人騎白象合手供養。

    我轉近便滅。

    我即問大德。

    以我來故。

    金色光明人滅。

    比丘言。

    此即遍吉菩薩。

    遍吉菩薩自言。

    若有讀誦法華經者。

    我當乘白象來教導之。

    我讀法華經故。

    遍吉自來。

    遍吉法華名普賢也(出智度論)。

     天竺于阗國瞿摩帝寺沙彌十 于阗國有僧伽藍。

    名瞿摩帝。

    是大乘寺。

    三千僧居。

    揵捶而食。

    時有一驅使沙彌。

    年十六。

    亦有尼乾子。

    善占相。

    見此沙彌雲。

    汝年十六。

    餘命隻一年。

    雖舍衣缽。

    不可延壽。

    沙彌悲愁。

    上座哀愍之。

    為後世善。

    教法華經。

    沙彌根鈍。

    不識文字。

    上座一部之中最。

    方便壽量二品授之。

    沙彌專心轉讀。

    尼乾子後見沙彌。

    生希有心。

    問汝修何功德。

    答吾才讀經一兩品。

    尼幹歎曰。

    大乘之力不可思議。

    轉十七歲壽。

    成七十年。

    乃出家投寺。

    讀摩诃衍經(出西國傳)。

     天竺呴薩羅國摩诃衍提婆十一 呴薩羅國大愛道故精舍側。

    有沙門稱摩诃衍提婆。

    秦雲大乘天。

    披讀法華等大乘典。

    時有大阿羅漢。

    三明六通清徹。

    是大乘天昔親友也。

    阿羅漢曰。

    我見舍衛城門外上。

    虛空中有一餓鬼。

    身極長大。

    其狀醜惡。

    忽有十二枚熱鐵丸。

    從口中入直下過去。

    既下過已還入口中。

    舉體火燃。

    苦痛宛轉。

    絕倒複起。

    起後還倒。

    即問。

    汝有何罪苦痛如斯。

    答吾前世曾為沙彌。

    給仕大乘天。

    時世極儉。

    麥餅為食。

    爾時為衆僧行食。

    偏重大乘天。

    留十二分拟後食。

    以是罪故。

    受餓鬼身。

    苦毒如斯。

    汝憶知不。

    答其事實。

    受苦何疑。

    大乘天問。

    以何方便救之。

    答依汝起業。

    汝轉讀摩诃衍經。

    即依羅漢教。

    讀般若法華般舟等各十遍。

    回向救苦。

    後時問阿羅漢。

    前沙彌苦何。

    答入定觀知。

    依汝讀經力。

    命終生第二天(同傳)。

     隋揚州嚴敬十二 嚴敬揚州人。

    家富無子息。

    偏歸正法。

    讀法華經為業。

    後生男子。

    三歲熱病眼闇。

    嚴教壽量品。

    少不能持。

    才誦題目。

    無奈何事。

    遇亂屋内掘穴
0.061130s