法華經傳記卷第五

常。

    語僧定雲。

    我是毗婆屍如來無所著至真等正覺。

    以汝罪銷故來為證。

    然非本師。

    不與授記。

    如是六佛。

    皆同此詞。

    又有大光明倍前。

    從上而下。

    中有九百九十四佛。

    語僧定皆同此詞。

    最後一佛雲。

    我是汝本師釋迦牟尼也。

    為汝罪銷故來授記。

    汝身器清淨。

    于賢劫中。

    當作佛名為普明。

    汝行方等大乘。

    普賢道場。

    誦持法華不可思議也。

    若斯之應現感靈。

    難稱記矣(若依續僧傳。

    昙榮與僧定。

    同行方等悔法。

    見七佛釋迦。

    授二人記。

    更不雲誦法華。

    然别記中。

    誦持法華。

    行方等大乘普賢悔法。

    記者所聞不同而已)。

     隋岐州東山下村沙彌八 隋開皇初。

    有揚州僧。

    忘其名。

    自誦通涅槃經一部。

    謂多誦自矜為業。

    時岐州東山下村中有沙彌。

    誦觀世音經。

    二人俱暴死。

    心下俱暖。

    同至閻王所。

    乃處沙彌金高座。

    甚恭敬之。

    處涅槃僧銀高座。

    敬心不重。

    事訖勘問。

    二俱餘壽。

    皆放還。

    彼涅槃僧。

    情大恨恨。

    恃所誦多。

    門下沙彌住處。

    于是兩辭。

    各蘇所在。

    彼從南來至岐州。

    訪得具問所由。

    沙彌言。

    初誦觀音。

    别衣别所。

    燒香咒願。

    然後乃誦。

    斯法不怠。

    更無他術。

    彼謝曰。

    吾罪深矣。

    所謂涅槃威儀不整。

    身口不淨。

    救忘而已。

    古人遺言。

    多惡不如少善。

    于今取驗。

    悔往而返雲。

     縫州陷泉寺釋僧徹九 釋僧徹。

    住縫州南孤山陷泉寺。

    昔行遇癞者在穴中。

    徹引至山中。

    為鑿穴給食。

    令誦法華。

    素不識文字。

    加又頑鄙。

    句句授之。

    終不辭倦。

    誦經向半。

    夢有教者。

    自後稍聰。

    得五六卷。

    瘡漸覺愈。

    一部既了。

    須眉平複。

    膚色如常。

    故經雲。

    病之良藥。

    斯誠驗矣。

     唐并州釋僧衍十 釋僧衍。

    并州人也。

    凡厥并州人。

    七歲已上。

    皆解念佛。

    生淨土多。

    衍久居并州。

    誦法華經。

    欣求安養。

    以經雲即往安樂世界故也。

    每日一遍。

    三年成千部。

    夢自身左右生羽翼。

    以法華文字為文彩。

    欲飛翔身自輕。

    即飛去西方。

    到七寶地。

    宮殿相并。

    天人滿中。

    顧視己身。

    羽翼頓成。

    大寶蓮華台。

    一一文字。

    變作丈六佛身。

    各說偈雲。

    汝在濁世誦妙法。

    衆生業障唯見字。

    實是三身圓滿佛。

    今成羽翼複本身。

    聞偈見台。

    六萬九千三百餘化佛坐葉上。

    台上佛是阿彌陀佛也。

    進頂禮。

    台佛即語衍。

    汝還閻浮。

    以我雲相示衆生。

    又弘法華功德。

    應時諸佛變作本羽翼。

    還娑婆。

    夢覺流淚。

    誦法華更入觀心。

    于舌端有八葉蓮華。

    華上有佛。

    結跏趺坐。

    法華一一文字。

    從佛口出。

    皆作金色。

    具有光明。

    變為佛身。

    遍滿虛空。

    圍持經者。

    閉眼即現此相。

    開眼即不見。

    專觀專誦。

    臨終之時。

    紫雲聳砌。

    端坐誦經而卒。

    春秋七十有。

    具注此事。

    秘收經奧。

    後見聞者。

    悲泣結緣而已。

     中書令岑文本十一 中書令岑文。

    本江陵人。

    少信佛。

    常念誦法華經普門品。

    嘗我乘船。

    于吳江中流船懷。

    船人盡死。

    文本沒在水中。

    聞有人言。

    但念佛必不死也。

    如是三言。

    既而随波誦出已著此岸遂免。

    後于江陵設齋。

    僧徒集其家。

    有一客僧獨後去。

    謂文本曰。

    天下方亂。

    君幸不預其災。

    終逢太平彼富貴也。

    言畢趨出。

    既而文本自食。

    碗中得舍利二粒。

    後果如其(文本自向唐臨說)。

     國子祭酒肅璟十二 國子祭酒肅陵人。

    梁滅入隋。

    姊為炀帝皇後。

    生長貴盛。

    而家崇佛法。

    大業中自以誦法華經。

    乃依經文作多寶塔。

    以檀香為之。

    塔高三尺許。

    其上方複下原下。

    并為木多寶佛像。

    經數年。

    其兄子铨在宅。

    朝起忽于前院草中。

    見一檀木浮圖。

    蓋下有一鍮石佛像。

    制作異于中國。

    面形似胡。

    其眼精以銀為之。

    中累精光。

    淨如自然者。

    铨怪走告璟。

    璟視驚喜。

    取蓋還試置多寶塔上。

    宛然相稱如故造。

    璟喜勸自以為精誠。

    盛其佛像。

    函内有舍利百餘枚。

    璟女以尼年小竊疑。

    胡僧每雲。

    舍利錘打不破。

    乃試取三十枚。

    于石上以斧折之。

    舍利了無著者。

    女就地拾覓。

    唯得三四枚。

    餘并失不見所在。

    既而懼以告璟。

    璟往塔中視之。

    則舍利皆在如舊。

    璟從此日。

    誦法華經一遍。

    以至于終。

    貞觀十一年病笃。

    蕭後及弟侄視之。

    璟與相見。

    各令燃香。

    因即共别。

    唯留弟公瑀及女為尼者。

    令燃香誦經。

    頃之謂其尼曰。

    我欲去。

    普賢菩薩來迎我。

    在東院。

    師可迎之。

    尼如言往迎之未還。

    璟曰。

    此院不淨不肯來。

    吾當往就。

    汝等好住。

    因與瑀等别。

    仍起長跪合掌。

    正向西方。

    次之倒卧遂絕。

    遺令獨載一車斂。

    以在身之服。

    婦人不得送葬。

    勿以酒肉祭。

    制坎才令沒棺。

    潮野歎其道寤。

    家人奉而行之。

     臨邛韋仲圭十三 仲圭者天性孝悌。

    為州裡所敬。

    年十七群表尤異。

    為蒙陽長。

    父廉自資陽都。

    遂以老歸。

    武德中遇病。

    仲圭不釋冠帶而養。

    久之父卒。

    謝遣