法華經傳記卷第四

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    今特進宋公瑀之兄子也。

    父仕隋為梁公祖。

    即梁明帝矣。

    性度恢簡。

    志用沖粹。

    姑即隋炀之後也。

    自幼及長。

    恒在宮阙。

    慕樂超世。

    無因自達。

    年既冠成。

    帝乃尚以秦孝王女為妻。

    非其願也。

    事不獲已。

    時行侁俪及妻終後方遂夙心。

    以鄭氏東都。

    預茲剃落。

    及武德初歲。

    方還京辇。

    住莊嚴寺。

    廣聽衆部。

    而以法華攝論為心。

    頗懷篇什。

    尤能草隸。

    随筆所被。

    用為摸揩。

    故經題寺額。

    鹹推仰之。

    又弟智證出家同住。

    誦通法華。

    即宋公之兄太府卿之子也。

    證與兄铨相次而卒。

    以家世信奉。

    偏弘法華。

    同族尊卑。

    鹹所成誦。

    故蕭氏法華皂素稱富特進撰疏。

    總集十有餘家。

    采掇菁華。

    揉以胸臆。

    勒成卷數。

    常自敷弘。

    時召京辇名僧。

    指摘瑕累。

    或集親屬僧尼數将二十。

    給慧以時。

    四事無怠故。

    封祿所及惟存通濟太府。

    情好讀誦為先故。

    生至終誦盈萬遍。

    雇人抄寫總有千部。

    每日朝參。

    必使傧者執經在前。

    至于公事微隙。

    便就轉讀。

    朝伍仰屬。

    以為絕倫。

    自釋化東傳流味彌遠。

    承受讀誦世罕。

    伊人蕭氏一門。

    可為天下摸楷矣(已上十緣續高僧傳第二十八)。

     宋黃龍沙彌昙無竭二十六 宋永初中。

    有黃龍沙彌昙無竭者。

    誦觀世音經。

    淨修苦行。

    與諸徒屬二十五人。

    往尋佛國。

    備經荒險。

    貞志彌堅。

    既達天竺舍衛。

    路逢山象一群。

    竭赍經誦念稱名歸命。

    有師子從林中出。

    象驚奔走後有野牛一群。

    鳴吼而來。

    将欲加害。

    竭又如初歸命。

    有大鹫飛來。

    牛便驚散。

    遂得克免。

    其誠心所感在險。

    克濟皆此類也(于此一緣。

    嘉祥等師。

    引為觀音品應驗。

    今案僧傳。

    觀世音經者。

    非觀音品。

    是觀世音授記經也。

    為欲令知同異。

    且此中編錄之)。

     晉蜀石室山釋法緒二十七 釋法緒。

    姓混高昌人。

    德行清謹。

    蔬食修禅。

    後入蜀。

    于劉師冢間頭陀山谷。

    虎哭不傷。

    誦法華維摩金光明等。

    常處石室中。

    且禅且誦。

    盛夏于室中舍命。

    七日不臭。

    屍左側有香。

    經旬乃歇。

    每夕放光。

    照徹數裡。

    村人即于屍上。

    為起冢塔焉。

     宋山陰法華山釋僧翼二十八 釋僧翼。

    本吳興餘抗人。

    少而信悟。

    早有絕塵之操。

    初出家止廬山寺。

    依慧遠修學蔬素苦節。

    見重門人。

    晚适關中。

    複師羅什。

    經律數論。

    并皆參涉又誦法華一部。

    以晉義熙十三年。

    與同志昙學沙門。

    俱遊會稽訪山水至秦。

    望西北見五岫骈峰。

    有耆阇之狀。

    乃結草成庵。

    稱曰法華精舍。

    太守孟顗富人陳載。

    并傾心挹德。

    贊助成功。

    翼蔬食澗飲三十餘年。

    誦法華功莫大。

    深夜有光明。

    乃是普賢。

    現其人前。

    以宋元嘉二十七年卒。

    春秋七十。

    立碑山寺。

    旌其遺德。

     唐潤州攝山栖霞寺釋智聰二十九 釋智聰。

    未詳何許人。

    昔住楊都白馬寺。

    後住止觀寺。

    陳平後度江。

    住揚州安樂寺。

    大業既崩。

    思歸無計。

    隐江萩中。

    誦法華經。

    七日不饑。

    恒有四虎。

    繞之而已不食。

    已來經今十日。

    聰曰。

    吾命須臾。

    卿須可食。

    虎曰。

    造立天地。

    無有此理。

    忽有一翁。

    年可八十。

    腋下挾船曰。

    師欲度江至栖霞住者。

    可即上船。

    四虎一時目中淚出。

    聰曰。

    救危扶難正在今日。

    可迎四虎。

    于是利涉往達南岸。

    船及老人。

    不知所在。

    聰領四虎。

    同往栖霞。

    舍利塔西經行坐禅。

    誓不寝卧。

    衆徒八十。

    鹹不出院。

    若有兇事。

    一虎入寺。

    大聲告衆。

    由此驚悟。

    每以常式。

    聰以山林出遠。

    糧粒艱岨。

    乃合卒揚州三百清信。

    以為米祐。

    人别一石。

    年别送之。

    由此山糧供繼。

    道俗乃至。

    禽獸通皆濟給。

    至貞觀二十三年四月八日。

    小食訖往止觀寺。

    禮大師靈像。

    執爐遍禮。

    又往興皇墓所。

    禮拜還歸本房。

    安坐而卒。

    異香充溢。

    丹陽一郭受戒道俗三千餘人。

    奔走山服。

    哀恸林野。

    時年九十九矣。

     隋京師靜法寺釋智嶷三十 釋智嶷。

    姓康本康居王胤也。

    國難東歸魏。

    封于襄陽。

    因累居之十餘世矣。

    七歲初學。

    尋一乘文。

    究竟無師。

    自悟敬重佛宗。

    雖書權俗緣。

    令依學侶。

    而夜私誦法華。

    竟文純熟。

    二親初不知也。

    十三拜辭。

    即蒙剃落。

    更咨大部情因彌著二十有四。

    方受具足。

    嶷住寺多年。

    專心諷誦法華。

    常思定慧。

    非大要事。

    不出戶庭。

    故往參候。

    罕睹其面。

    諷誦入曉更。

    化人現前。

    安慰其人。

    誦及千部。

    千佛共守護。

    若及萬部。

    必生淨國。

    聞是語已。

    歡喜彌勵其志。

    即世七十有餘矣。

     法華經傳記卷第四