法華經傳記卷第四
關燈
小
中
大
門僧祐。
為造碑墓所東。
苋劉勰制文。
齊山陰天柱寺釋法慧十四 釋法慧。
本姓夏侯氏。
少而秉志。
精苦律行冰嚴。
以宋大明之末。
東遊禹穴。
隐于天柱山寺。
誦法華一部。
蔬食布衣。
志耽人外。
居閣不下三十餘年。
王侯稅駕止拜房而反。
唯汝南周颙。
以信解兼深特與相接。
時有慕德希禮。
或因颙介意時一見者。
以齊建武二年卒。
八十有五。
齊京師後崗釋僧侯十五 釋僧侯。
姓龔西涼州人。
年十八。
便蔬食禮忏。
及具戒之後。
遊方勸化。
宋孝建初。
來至京師。
誦法華維摩等。
常二日一遍。
如此六十餘年。
蕭慧開入蜀。
請共同遊。
後慧開協同義嘉負罪歸阙。
侯乃還都。
于後崗創立石室。
以為安禅之所。
自息慈以來。
至于舍命。
魚肉葷辛。
未嘗近齒。
腳影小蹉。
辄虛齊而過。
齊永明元二年。
微覺不悆。
至中不能食。
乃索水漱口。
合掌而卒。
八十有九(已上十四緣梁高僧傳第十二。
并内典錄第十等)。
魏泰嶽人頭山[衛-韋+含]草寺釋志湛十六 釋志湛。
齊州山荏人也。
是朗公曾孫之弟子也。
立行純厚省事少言。
仁濟為務。
每遊諸禽獸。
而群不為亂。
住人頭山邃谷中[衛-韋+含]草寺。
寺即宋求那跋摩之所立也。
讀誦法華用為常業。
将終之日。
沙門寶志奏梁武曰。
北方山荏縣人。
住今[衛-韋+含]草寺。
須陀洹果聖僧者。
今日入涅槃。
揚都道俗。
聞志此告。
皆遙禮拜。
故湛之亡也。
寂無餘惱。
端然氣絕。
兩手各舒一指。
有西天竺僧。
解雲。
若二果者舒兩指。
驗湛初果也。
還收葬于人頭山。
築塔安之。
石灰泥塗。
鳥獸不敢陵污。
今猶在焉(續高僧傳第二十八)。
範陽五侯寺僧十七 五侯寺僧失其名。
不知何處人。
精苦節常誦法華為業。
更無餘志。
漸及衰邁。
卒于其寺。
初死之時。
弟子摧殡堤下。
後遷改葬。
骸骨并枯。
惟舌不壞。
人皆謂之誦法華舌不壞也。
雍州僧法常十八 僧法常。
一心誦法華。
不樂人間。
常遊山林。
遂隐于白鹿山。
晝夜常誦。
感一童子常來供給餅飯等。
自然而有。
臨終之時。
紫雲聳山。
異香滿山。
以死骸置岩下。
經曆多年。
餘骸枯朽。
惟舌如故。
見者随喜。
齊并州誦經舌十九 齊武成世。
并州東看山側。
有人掘地。
見一處土。
其色黃白。
與傍有異。
尋見一物狀。
如人兩唇。
其中有舌。
鮮紅赤色。
以事聞奉帝問諸道人。
無能知者。
沙門大統法上奏曰。
此持法華者。
六根不壞報耳。
誦滿千遍征驗乎。
及敕中書舍人高珍曰。
卿是信向之人。
自往看之。
必有靈異。
宜遷置淨所設齋供養。
珍奉敕至彼。
集諸持法華沙門。
執爐潔齋。
繞旋而咒曰。
菩薩涅槃年代已遠。
像法流行奉無謬者。
請現感應。
才始發聲。
此之唇舌一時鼓動。
雖無響及而相似讀誦。
諸同見者。
莫不毛豎。
珍以狀聞。
诏遣石函藏之遷于山室雲。
唐終南山藍谷悟真寺釋慧超二十 釋慧超。
姓泛氏。
丹陽建元人。
禀懷溫裕立性懷仁。
[苟*苟]齡厭俗自出家。
後誦法華經。
聞光州大蘇山慧思禅師。
獨悟一乘善明三觀。
與天台智者仙城命公。
笃志幽尋。
積年請業。
行優智遠。
德冠時賢。
思對衆命曰。
超之神府得忍人也。
及遊衡嶺。
複與同途。
留誦經停函移歲序。
自隋初廓定。
北入嵩高。
餌藥坐禅。
冀言終老。
隋太子勇召集名德。
總會帝城。
以超業行不群。
特留供養。
而恭慎凝攝。
不顧世華。
及勇廢免。
一無所涉。
晚移定水。
高振德音。
道俗歸宗。
仰其戒範。
會淨業法師。
蔔居藍田谷之悟真寺。
欽超有道。
躬事邀迎。
共隐八年。
倍勤之三慧及大乘。
承運禅定初基。
爰發诏書。
延入行道屢辭砭。
疾後許還山。
德感物情。
頗存汲引四川。
貴望一縣官民。
莫不委質。
投誠請傳香德。
并為經始伽藍。
繼綜羞粒。
大唐伊始。
榮重于前。
京邑名僧慧因保恭等。
情慕隐淪。
鹹就栖止。
蔭松偃石。
論詳道義。
皆曰。
斯誠出要樂也。
後外疾。
少時弟子跪問。
答曰。
吾之常也。
長生不欣。
夕死不戚。
乃面西正坐雲。
第一義空清淨智觀言如入定奄。
遂長往。
春秋七十有七。
即武德五年十二月六日也。
露骸松石一月餘日。
顔色不變。
天策上将聞稱希有。
遣人就視。
端拱如生。
自超九歲入道。
即誦法華五十餘年。
萬有餘遍。
感靈獲瑞不可勝言。
弟子法成等。
為建白塔于寺之北峰焉。
百濟國達拏山寺釋慧顯二十
為造碑墓所東。
苋劉勰制文。
齊山陰天柱寺釋法慧十四 釋法慧。
本姓夏侯氏。
少而秉志。
精苦律行冰嚴。
以宋大明之末。
東遊禹穴。
隐于天柱山寺。
誦法華一部。
蔬食布衣。
志耽人外。
居閣不下三十餘年。
王侯稅駕止拜房而反。
唯汝南周颙。
以信解兼深特與相接。
時有慕德希禮。
或因颙介意時一見者。
以齊建武二年卒。
八十有五。
齊京師後崗釋僧侯十五 釋僧侯。
姓龔西涼州人。
年十八。
便蔬食禮忏。
及具戒之後。
遊方勸化。
宋孝建初。
來至京師。
誦法華維摩等。
常二日一遍。
如此六十餘年。
蕭慧開入蜀。
請共同遊。
後慧開協同義嘉負罪歸阙。
侯乃還都。
于後崗創立石室。
以為安禅之所。
自息慈以來。
至于舍命。
魚肉葷辛。
未嘗近齒。
腳影小蹉。
辄虛齊而過。
齊永明元二年。
微覺不悆。
至中不能食。
乃索水漱口。
合掌而卒。
八十有九(已上十四緣梁高僧傳第十二。
并内典錄第十等)。
魏泰嶽人頭山[衛-韋+含]草寺釋志湛十六 釋志湛。
齊州山荏人也。
是朗公曾孫之弟子也。
立行純厚省事少言。
仁濟為務。
每遊諸禽獸。
而群不為亂。
住人頭山邃谷中[衛-韋+含]草寺。
寺即宋求那跋摩之所立也。
讀誦法華用為常業。
将終之日。
沙門寶志奏梁武曰。
北方山荏縣人。
住今[衛-韋+含]草寺。
須陀洹果聖僧者。
今日入涅槃。
揚都道俗。
聞志此告。
皆遙禮拜。
故湛之亡也。
寂無餘惱。
端然氣絕。
兩手各舒一指。
有西天竺僧。
解雲。
若二果者舒兩指。
驗湛初果也。
還收葬于人頭山。
築塔安之。
石灰泥塗。
鳥獸不敢陵污。
今猶在焉(續高僧傳第二十八)。
範陽五侯寺僧十七 五侯寺僧失其名。
不知何處人。
精苦節常誦法華為業。
更無餘志。
漸及衰邁。
卒于其寺。
初死之時。
弟子摧殡堤下。
後遷改葬。
骸骨并枯。
惟舌不壞。
人皆謂之誦法華舌不壞也。
雍州僧法常十八 僧法常。
一心誦法華。
不樂人間。
常遊山林。
遂隐于白鹿山。
晝夜常誦。
感一童子常來供給餅飯等。
自然而有。
臨終之時。
紫雲聳山。
異香滿山。
以死骸置岩下。
經曆多年。
餘骸枯朽。
惟舌如故。
見者随喜。
齊并州誦經舌十九 齊武成世。
并州東看山側。
有人掘地。
見一處土。
其色黃白。
與傍有異。
尋見一物狀。
如人兩唇。
其中有舌。
鮮紅赤色。
以事聞奉帝問諸道人。
無能知者。
沙門大統法上奏曰。
此持法華者。
六根不壞報耳。
誦滿千遍征驗乎。
及敕中書舍人高珍曰。
卿是信向之人。
自往看之。
必有靈異。
宜遷置淨所設齋供養。
珍奉敕至彼。
集諸持法華沙門。
執爐潔齋。
繞旋而咒曰。
菩薩涅槃年代已遠。
像法流行奉無謬者。
請現感應。
才始發聲。
此之唇舌一時鼓動。
雖無響及而相似讀誦。
諸同見者。
莫不毛豎。
珍以狀聞。
诏遣石函藏之遷于山室雲。
唐終南山藍谷悟真寺釋慧超二十 釋慧超。
姓泛氏。
丹陽建元人。
禀懷溫裕立性懷仁。
[苟*苟]齡厭俗自出家。
後誦法華經。
聞光州大蘇山慧思禅師。
獨悟一乘善明三觀。
與天台智者仙城命公。
笃志幽尋。
積年請業。
行優智遠。
德冠時賢。
思對衆命曰。
超之神府得忍人也。
及遊衡嶺。
複與同途。
留誦經停函移歲序。
自隋初廓定。
北入嵩高。
餌藥坐禅。
冀言終老。
隋太子勇召集名德。
總會帝城。
以超業行不群。
特留供養。
而恭慎凝攝。
不顧世華。
及勇廢免。
一無所涉。
晚移定水。
高振德音。
道俗歸宗。
仰其戒範。
會淨業法師。
蔔居藍田谷之悟真寺。
欽超有道。
躬事邀迎。
共隐八年。
倍勤之三慧及大乘。
承運禅定初基。
爰發诏書。
延入行道屢辭砭。
疾後許還山。
德感物情。
頗存汲引四川。
貴望一縣官民。
莫不委質。
投誠請傳香德。
并為經始伽藍。
繼綜羞粒。
大唐伊始。
榮重于前。
京邑名僧慧因保恭等。
情慕隐淪。
鹹就栖止。
蔭松偃石。
論詳道義。
皆曰。
斯誠出要樂也。
後外疾。
少時弟子跪問。
答曰。
吾之常也。
長生不欣。
夕死不戚。
乃面西正坐雲。
第一義空清淨智觀言如入定奄。
遂長往。
春秋七十有七。
即武德五年十二月六日也。
露骸松石一月餘日。
顔色不變。
天策上将聞稱希有。
遣人就視。
端拱如生。
自超九歲入道。
即誦法華五十餘年。
萬有餘遍。
感靈獲瑞不可勝言。
弟子法成等。
為建白塔于寺之北峰焉。
百濟國達拏山寺釋慧顯二十
