卷第六
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付法藏因緣傳卷第六
元魏西域三藏吉迦夜共昙曜譯
龍樹菩薩臨去此世。
告大弟子迦那提婆。
善男子聽。
佛以大悲愍傷衆生。
演甘露味利益來世。
次第相付乃至于我。
我欲去世囑累于汝。
汝當流布至心受持。
提婆敬諾當承尊教。
于是宣說真法寶藏。
以智慧力摧伏異學。
博識淵覽才辯超絕。
擅名天下獨步諸國。
其初托生南天竺土婆羅門種。
尊貴豪勝。
由毀神眼遂無一目。
因是号曰迦那提婆。
智慧深遠機明内發。
顧目觀察無愧于心。
唯以其言人未信受。
道化不行夙夜憂念。
于彼國中有一天神。
鍛金為形立高六丈。
鹹皆号曰大自在天。
有求願者令現獲報。
提婆詣廟求入拜觐。
主廟者言天像至神。
人有見者不敢正視。
又令退後失魂百日。
汝今但當詣門乞願。
更複何求而欲見耶。
提婆答言。
神審若斯吾乃願見。
設不如是非我所欲。
時人聞之鹹奇其意。
追入廟者數千萬人。
提婆既至稽首為禮。
天動其眼怒目視之。
提婆語曰。
天實神矣。
然今相觀甚大卑劣。
夫為神者。
當以精靈偃伏群類。
而假黃金頗梨為飾。
熒惑民物何期小也。
即登高梯鑿出其目。
時諸觀者鹹有疑意。
大自在天威德高遠。
雲何為此小婆羅門之所毀辱。
将無彼神名過其實。
爾時提婆曉衆人曰。
神明遠大近事試我。
我深達彼心所念故。
登金山聚出頗梨珠。
鹹令一切皆悉了知。
精靈純粹不假形質。
吾既非慢。
神豈辱也。
作是語已從廟而出。
即于其夜求諸供備。
明日清旦敬祀天神。
迦那提婆名德素著智與神會。
其所發言無不響應。
一夜之中供具斯備。
大自在天作一肉形。
高數四丈。
左眼枯涸徐步安詳而來就坐。
遍觀肴膳歎未曾有。
嘉其德力能有所緻。
而告之曰。
善哉大士。
深得吾心以智見供。
汝今真是敬信我者。
世人愚癡唯得吾形。
以食奉獻畏而誣我。
今汝供馔。
美味具足我之左眼宜當垂給。
若能見與真上施也。
提婆答言善哉受教。
即以左手出眼與之。
天神力故出而随生。
索之不已。
出眼數萬。
天神贊曰。
善哉摩納。
真上施也。
欲求何願必滿汝意。
是時提婆白天神曰。
我索明識不假于外。
唯恨吾教人莫信受。
正願我言後必流布。
神曰甚善。
即便起退。
于是提婆詣龍樹所。
剃除須發受出家法。
周遊揚化廣濟群生。
南天竺王總禦諸國。
懷貢高心信用邪道。
沙門釋子一不得見。
國人遠近鹹受其化。
提婆念曰。
樹不伐本枝條難傾。
人主不化道豈流布。
其國政法王家出錢雇人宿衛。
爾時提婆應募為将荷戟前馳。
整勒部曲威德恩仁物樂其政。
王嘉其意問曰。
何人侍者。
答言。
此人應募。
既不食禀。
又不取賈。
在事恭謹性好閑習。
未達其心何求何欲。
王即召之具問其意。
答言大王。
我是智人善于言論。
欲于王前而求試驗。
即便許之為建論座。
爾時提婆即立三義。
一切聖中佛最殊勝。
若于諸法佛法無比。
救世福田衆僧第一。
八方論士能壞斯語。
我當斬首以謝其屈。
所以者何立理不明是為愚癡。
若斯之頭非吾所惜。
八方論士鹹來雲集。
亦各言曰。
我若有屈斬首相謝。
愚癡之頭非吾甘樂。
提婆語言。
我所修法仁活萬物。
要不如者當剃汝發以為弟子。
不斬頭也。
立此要已便共論義。
諸外道中情智淺者。
适至一言尋便屈滞。
智慧勝者遠至二日。
辭理俱匮。
悉剃其發度令出家。
爾時有一外道弟子。
兇頑無智恥其師屈。
形雖随衆心結怨忿。
含毒熾盛齧刀自誓。
告大弟子迦那提婆。
善男子聽。
佛以大悲愍傷衆生。
演甘露味利益來世。
次第相付乃至于我。
我欲去世囑累于汝。
汝當流布至心受持。
提婆敬諾當承尊教。
于是宣說真法寶藏。
以智慧力摧伏異學。
博識淵覽才辯超絕。
擅名天下獨步諸國。
其初托生南天竺土婆羅門種。
尊貴豪勝。
由毀神眼遂無一目。
因是号曰迦那提婆。
智慧深遠機明内發。
顧目觀察無愧于心。
唯以其言人未信受。
道化不行夙夜憂念。
于彼國中有一天神。
鍛金為形立高六丈。
鹹皆号曰大自在天。
有求願者令現獲報。
提婆詣廟求入拜觐。
主廟者言天像至神。
人有見者不敢正視。
又令退後失魂百日。
汝今但當詣門乞願。
更複何求而欲見耶。
提婆答言。
神審若斯吾乃願見。
設不如是非我所欲。
時人聞之鹹奇其意。
追入廟者數千萬人。
提婆既至稽首為禮。
天動其眼怒目視之。
提婆語曰。
天實神矣。
然今相觀甚大卑劣。
夫為神者。
當以精靈偃伏群類。
而假黃金頗梨為飾。
熒惑民物何期小也。
即登高梯鑿出其目。
時諸觀者鹹有疑意。
大自在天威德高遠。
雲何為此小婆羅門之所毀辱。
将無彼神名過其實。
爾時提婆曉衆人曰。
神明遠大近事試我。
我深達彼心所念故。
登金山聚出頗梨珠。
鹹令一切皆悉了知。
精靈純粹不假形質。
吾既非慢。
神豈辱也。
作是語已從廟而出。
即于其夜求諸供備。
明日清旦敬祀天神。
迦那提婆名德素著智與神會。
其所發言無不響應。
一夜之中供具斯備。
大自在天作一肉形。
高數四丈。
左眼枯涸徐步安詳而來就坐。
遍觀肴膳歎未曾有。
嘉其德力能有所緻。
而告之曰。
善哉大士。
深得吾心以智見供。
汝今真是敬信我者。
世人愚癡唯得吾形。
以食奉獻畏而誣我。
今汝供馔。
美味具足我之左眼宜當垂給。
若能見與真上施也。
提婆答言善哉受教。
即以左手出眼與之。
天神力故出而随生。
索之不已。
出眼數萬。
天神贊曰。
善哉摩納。
真上施也。
欲求何願必滿汝意。
是時提婆白天神曰。
我索明識不假于外。
唯恨吾教人莫信受。
正願我言後必流布。
神曰甚善。
即便起退。
于是提婆詣龍樹所。
剃除須發受出家法。
周遊揚化廣濟群生。
南天竺王總禦諸國。
懷貢高心信用邪道。
沙門釋子一不得見。
國人遠近鹹受其化。
提婆念曰。
樹不伐本枝條難傾。
人主不化道豈流布。
其國政法王家出錢雇人宿衛。
爾時提婆應募為将荷戟前馳。
整勒部曲威德恩仁物樂其政。
王嘉其意問曰。
何人侍者。
答言。
此人應募。
既不食禀。
又不取賈。
在事恭謹性好閑習。
未達其心何求何欲。
王即召之具問其意。
答言大王。
我是智人善于言論。
欲于王前而求試驗。
即便許之為建論座。
爾時提婆即立三義。
一切聖中佛最殊勝。
若于諸法佛法無比。
救世福田衆僧第一。
八方論士能壞斯語。
我當斬首以謝其屈。
所以者何立理不明是為愚癡。
若斯之頭非吾所惜。
八方論士鹹來雲集。
亦各言曰。
我若有屈斬首相謝。
愚癡之頭非吾甘樂。
提婆語言。
我所修法仁活萬物。
要不如者當剃汝發以為弟子。
不斬頭也。
立此要已便共論義。
諸外道中情智淺者。
适至一言尋便屈滞。
智慧勝者遠至二日。
辭理俱匮。
悉剃其發度令出家。
爾時有一外道弟子。
兇頑無智恥其師屈。
形雖随衆心結怨忿。
含毒熾盛齧刀自誓。
