卷第六
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弘贊法華傳者。
宋人永蘇景。
依予之勸。
且自高麗國所奉渡聖教百餘卷内也。
依一本書。
為恐散失勸俊源法師。
先乞書寫一本矣。
就中蘇景等歸朝之間。
于壹岐島。
遇海賊亂起。
此傳上五卷入海中少濕損。
雖然海賊等或為宋人被殺害。
或及島被溺死。
敢見散失物。
宋人等雲。
偏依聖教之威力也(雲雲)保安元年七月五日。
于太宰府記之。
大法師覺樹。
弘贊法華傳卷第六 藍谷沙門慧詳撰 誦持第六 ·西魏文皇帝 ·外國山居沙門 ·晉秣陵道場釋寶莊 ·東晉山居釋法相 ·東晉三賢寺釋僧生 ·宋法華台釋法宗 ·宋高逸釋普明 ·宋瓦官寺釋慧果 ·宋祇洹寺釋道壽 ·宋法華寺釋僧翼 ·齊高座寺釋慧進 ·齊柏林寺釋弘明 ·齊靈根寺釋慧豫 ·齊定林上寺釋超辯 ·齊天柱山寺釋法慧 ·宋羅玙妻費氏 ·秦郡東寺沙彌 ·後魏崇山釋淨見 ·後魏釋跋澄 ·後魏禦史中丞陸載 ·梁南澗寺釋慧觀 ·梁新安太守五淹 ·梁會稽釋僧遷 ·梁齊甯寺釋通子 ·梁餘杭釋慧度 ·梁治城寺釋僧歡 ·梁禅衆寺釋僧定 ·梁匡山釋智登 ·梁遊方沙門正則 ·梁上行先生庾诜 ·梁匡山釋寶玦(五俠寺僧附雍州僧附) ·梁銜草寺釋志湛 ·梁憑法慧冥道見僧 西魏文皇帝。
諱寶矩。
坐四衢而翼諸子。
駕三車而撝覺路。
系衣珠于庶品。
示井清于高原。
大起伽藍。
深持淨戒。
入如來室。
偏存孤老。
每誦法華。
以為恒業。
昔外國山寺。
有年少比丘。
每誦法華。
嘗于寺外經行。
遇羅刹女。
鬼變為婦人。
甚好姿首。
來娆此比丘。
比丘被惑。
遂與之通。
通後。
精神恍忽。
無所覺知。
鬼負之飛行。
欲還本處規将啖。
于夜前分。
從一伽藍上過。
比丘在鬼上。
聞伽藍中有誦法華經聲。
因即少醒。
憶已所習。
乃心暗誦之。
鬼便覺重。
漸漸近地。
遂不能勝。
棄之而去。
比丘少時醒寤。
聞有鐘聲。
即尋聲到寺。
扣門求進。
具陳本末。
然計去其鄉。
已二千餘裡。
諸僧雲。
此人犯重。
不可同止。
有一上座雲。
此鬼神所惑。
非是自心。
既得脫免。
顯經威力。
可留住寺。
令其忏悔。
後遇彼鄉信。
乃發遣之。
釋寶莊。
或雲法莊。
俗姓申。
淮南人也。
以晉泰元中。
年始十歲。
投廬山遠法師。
為弟子。
少以苦節标名。
元嘉初。
止秣陵道場寺。
業行精苦。
常誦法華。
每誦之時。
恒淨衣别座。
焚香合掌。
注想靈山。
然後徐發雅音。
又盡文句。
其諷詠将半。
比房聞莊戶前。
如有兵仗羽衛之聲。
寶天神來聽也。
宋大明初。
卒于寺。
春秋七十有六。
釋法相。
不知其氏。
自言河南人也。
東晉義熙中。
忽悟非常。
超然出俗。
隐居山谷。
遊止無定。
爾幽閑。
不偶明執。
誦法華經。
日夜不懈。
相。
會因行經太山祠。
日暮。
因宿廟側民家。
夜起誦經。
忽聞扣門聲。
相時出看。
見有一人玄衣武冠。
見相緻敬雲。
是太山府君。
聞師誦經。
故來參聽。
弟子廟中。
一石函在。
多有财物。
以布施師。
師可開取。
其石蓋。
重過千鈞。
人莫勝舉。
相試提之。
飄然而開。
于是。
取得絹一百匹許。
錢百餘貫。
以施貧人。
濟諸窮者。
後渡江。
止越城寺。
忽然失志。
遊蕩無度。
時鎮北将軍司馬恬。
惡其無道。
招而鸩之。
頻傾三鐘。
神色不變。
澹然無擾。
恬大異之。
慚懼悔愧。
厚加供養。
釋僧生。
姓袁氏。
蜀郡陴人。
少出家。
以苦行緻稱。
成都宋豐等。
請為三賢寺主。
誦法華習禅定。
嘗于山中誦經。
有虎來蹲其前。
誦竟乃去。
後每至諷詠。
辄見左右四人為侍衛。
年雖衰老。
而翹勤彌
宋人永蘇景。
依予之勸。
且自高麗國所奉渡聖教百餘卷内也。
依一本書。
為恐散失勸俊源法師。
先乞書寫一本矣。
就中蘇景等歸朝之間。
于壹岐島。
遇海賊亂起。
此傳上五卷入海中少濕損。
雖然海賊等或為宋人被殺害。
或及島被溺死。
敢見散失物。
宋人等雲。
偏依聖教之威力也(雲雲)保安元年七月五日。
于太宰府記之。
大法師覺樹。
弘贊法華傳卷第六 藍谷沙門慧詳撰 誦持第六 ·西魏文皇帝 ·外國山居沙門 ·晉秣陵道場釋寶莊 ·東晉山居釋法相 ·東晉三賢寺釋僧生 ·宋法華台釋法宗 ·宋高逸釋普明 ·宋瓦官寺釋慧果 ·宋祇洹寺釋道壽 ·宋法華寺釋僧翼 ·齊高座寺釋慧進 ·齊柏林寺釋弘明 ·齊靈根寺釋慧豫 ·齊定林上寺釋超辯 ·齊天柱山寺釋法慧 ·宋羅玙妻費氏 ·秦郡東寺沙彌 ·後魏崇山釋淨見 ·後魏釋跋澄 ·後魏禦史中丞陸載 ·梁南澗寺釋慧觀 ·梁新安太守五淹 ·梁會稽釋僧遷 ·梁齊甯寺釋通子 ·梁餘杭釋慧度 ·梁治城寺釋僧歡 ·梁禅衆寺釋僧定 ·梁匡山釋智登 ·梁遊方沙門正則 ·梁上行先生庾诜 ·梁匡山釋寶玦(五俠寺僧附雍州僧附) ·梁銜草寺釋志湛 ·梁憑法慧冥道見僧 西魏文皇帝。
諱寶矩。
坐四衢而翼諸子。
駕三車而撝覺路。
系衣珠于庶品。
示井清于高原。
大起伽藍。
深持淨戒。
入如來室。
偏存孤老。
每誦法華。
以為恒業。
昔外國山寺。
有年少比丘。
每誦法華。
嘗于寺外經行。
遇羅刹女。
鬼變為婦人。
甚好姿首。
來娆此比丘。
比丘被惑。
遂與之通。
通後。
精神恍忽。
無所覺知。
鬼負之飛行。
欲還本處規将啖。
于夜前分。
從一伽藍上過。
比丘在鬼上。
聞伽藍中有誦法華經聲。
因即少醒。
憶已所習。
乃心暗誦之。
鬼便覺重。
漸漸近地。
遂不能勝。
棄之而去。
比丘少時醒寤。
聞有鐘聲。
即尋聲到寺。
扣門求進。
具陳本末。
然計去其鄉。
已二千餘裡。
諸僧雲。
此人犯重。
不可同止。
有一上座雲。
此鬼神所惑。
非是自心。
既得脫免。
顯經威力。
可留住寺。
令其忏悔。
後遇彼鄉信。
乃發遣之。
釋寶莊。
或雲法莊。
俗姓申。
淮南人也。
以晉泰元中。
年始十歲。
投廬山遠法師。
為弟子。
少以苦節标名。
元嘉初。
止秣陵道場寺。
業行精苦。
常誦法華。
每誦之時。
恒淨衣别座。
焚香合掌。
注想靈山。
然後徐發雅音。
又盡文句。
其諷詠将半。
比房聞莊戶前。
如有兵仗羽衛之聲。
寶天神來聽也。
宋大明初。
卒于寺。
春秋七十有六。
釋法相。
不知其氏。
自言河南人也。
東晉義熙中。
忽悟非常。
超然出俗。
隐居山谷。
遊止無定。
爾幽閑。
不偶明執。
誦法華經。
日夜不懈。
相。
會因行經太山祠。
日暮。
因宿廟側民家。
夜起誦經。
忽聞扣門聲。
相時出看。
見有一人玄衣武冠。
見相緻敬雲。
是太山府君。
聞師誦經。
故來參聽。
弟子廟中。
一石函在。
多有财物。
以布施師。
師可開取。
其石蓋。
重過千鈞。
人莫勝舉。
相試提之。
飄然而開。
于是。
取得絹一百匹許。
錢百餘貫。
以施貧人。
濟諸窮者。
後渡江。
止越城寺。
忽然失志。
遊蕩無度。
時鎮北将軍司馬恬。
惡其無道。
招而鸩之。
頻傾三鐘。
神色不變。
澹然無擾。
恬大異之。
慚懼悔愧。
厚加供養。
釋僧生。
姓袁氏。
蜀郡陴人。
少出家。
以苦行緻稱。
成都宋豐等。
請為三賢寺主。
誦法華習禅定。
嘗于山中誦經。
有虎來蹲其前。
誦竟乃去。
後每至諷詠。
辄見左右四人為侍衛。
年雖衰老。
而翹勤彌
