卷第三

顧而誓曰。

    若使斯地夷坦。

    當來此講經。

    曾未浃旬。

    白沙遍湧。

    平如玉鏡。

    頂以感通相顯。

    不違前願。

    仍講法花。

    用酬靈意。

    自頂受業天台。

    又禀道衡嶽。

    思顗三世。

    宗歸莫二。

    若觀若講。

    常依法花。

    及說圓頓止觀四念等法門。

    其遍不少。

    且智者辯才。

    雲行雨施。

    或同天網。

    乍拟璎珞。

    随聞能領。

    唯頂一人。

    其私記智者詞旨。

    及自制義記。

    并雜文等題目。

    并勒千碑陰。

    以貞觀六年八月七日。

    終于國清寺房。

    春秋七十有二。

    初薄示輕疾。

    無論藥療。

    而室有異香。

    臨終命弟子曰。

    彌勒經說。

    佛入滅日。

    香煙若雲。

    汝多燒香。

    吾将去矣。

    因申遺誡。

    詞理妙切。

    門人衆侶。

    瞻仰涕零。

    忽自起合掌。

    如有所敬。

    三稱阿彌陀佛。

    低身[仁-二+付]就。

    色貌歡愉。

    奄然而逝。

    舉體柔軟。

    頂暖經日。

    嘗有同學智晞。

    清高亮之士。

    先以貞觀元年卒。

    臨終雲。

    吾生兜率矣。

    見先師智者。

    寶座行列。

    座皆有人。

    唯一座獨空。

    雲卻後六年。

    灌頂法師。

    此說法。

    焚香驗旨。

    即慈尊降迎。

    計歲論期。

    審晞不謬矣。

    以其月九日。

    定于寺之南山也。

     釋法融。

    俗姓韋氏。

    丹陽延陵新亭人也。

    少小聰哲。

    不修矜操。

    真率自居。

    博覽經史。

    弱冠。

    遂被經去俗。

    晦影山林。

    負笈尋師。

    不遠千裡。

    乃依第山豐樂寺大明法師。

    聽三論。

    及華嚴大品。

    大集。

    維摩。

    法花等諸經。

    伏膺累年。

    妙探機奧。

    雖久為門侶。

    人未之識也。

    大明既滅。

    又聽鹽官邃法師講諸經論。

    于時。

    座下學侶如林。

    各騁詞鋒。

    争馳辯箭。

    而融謙光藏用。

    默契于心。

    時候清閑。

    發疑起問。

    言理精妙。

    人所不聞。

    講主驚嗟。

    深相崇禮。

    乃私謂人曰。

    此師。

    後日必為佛法八無。

    然率性無恒。

    不為時輩所許。

    後有永嘉永安寺曠法師。

    會稽一音寺敏法師。

    鐘山定林寺旻法師。

    并當時義海。

    融遍遊座下。

    忻然獨得。

    後歸丹陽牛頭山幽栖寺。

    别為小屋。

    精修故業。

    遠近學侶。

    翕爾歸之。

    乃于岩谷之前。

    講法花經一部。

    于時正在盛冬。

    凝霜被木。

    乃于講所。

    忽生三莖金色蓮花。

    衆甚驚異。

    歎未曾有。

    經文既畢。

    花亦不見。

    又有一大鹿。

    常依時聽講。

    停法之後。

    絕迹不來。

    門人發心。

    皆以法花為正業矣。

    後不測所終。

     釋智琰。

    俗姓朱。

    吳郡人。

    祖獻。

    梁員外散騎侍郎。

    父珉。

    陳奉朝請。

    母張氏。

    初懷孕日。

    夢升高塔。

    登相輪而坐。

    誕育之後。

    有異侪童。

    八歲出家。

    事通玄寺璩法師。

    為弟子。

    其後。

    博采群經。

    跨轹先輩。

    陳至德三年。

    建仁王齊。

    百師百座。

    競流天口之辯。

    琰時年二十有二。

    以英少之質。

    簉弘通之寄。

    機辯縱橫。

    衆所嗟服。

    隋炀帝在蕃。

    亦深加禮異。

    至大唐統宇。

    還歸武丘山寺。

    講念之餘。

    常行法花普賢等忏。

    又誦法花。

    三千餘遍。

    感應冥符。

    神瑞非一。

    宵爐未爇。

    自起煙芬。

    夕灌才空。

    潛加溢水。

    以貞觀八年十月。

    遷神山寺。

    春秋七十一。

    凡講法花三十餘遍。

     釋智拔。

    姓張。

    襄陽人。

    幼年清悟。

    雅好佛法。

    六歲出家。

    初為閏師弟子。

    閏顧有濟器。

    乃攜付哲法師。

    哲亦襄川僧望。

    具之别傳。

    初誦法花。

    日通五紙。

    經中妙理。

    略有規度。

    惟日期經諸佛出世之大意也。

    一人一道非弘不通。

    擔畢依持。

    開悟蒙俗。

    承帝京上德吉藏法師。

    四海标領。

    三乘明匠。

    尋詣奉旨。

    欣擊素心。

    首尾兩遍。

    命令覆述。

    英俊鼓言。

    無非亂轍。

    藏親臨坐。

    拔問衆言。

    一乘為雲。

    遂分為三。

    亦可一乘為雨。

    分為三雨。

    衆無敢答。

    藏曰。

    拔公此問。

    深得旨矣。

    乃屬累大法。

    使必當遺寄。

    于是。

    振錫還襄。

    住耆阇寺。

    恒在常濟。

    講法花經。

    年别五遍。

    貞觀十四年九月十七日。

    于清信士張公英家。

    宿集豎義。

    開法花題訖。

    雲今與鄉裡大德檀越等