卷第一

餘裡。

    至大山。

    入山東行六十餘裡。

    至上茅宮城。

    此城即摩揭陀國之正中也。

    故先君王之所都。

    多出香茅。

    故以名之。

    崇山四。

    以為外郭。

    西通狹徑。

    北辟山門。

    周一百五十餘裡。

    樹木春榮。

    皆作金色。

    初頻婆娑羅王。

    都此。

    城中編戶之民。

    頻遭火害。

    衆庶嗟怨。

    不安其居。

    因令國中。

    若有不謹。

    遷之寒林。

    寒林者。

    棄屍之所。

    俗謂不祥之地。

    須臾王宮先自失火。

    王謂臣曰。

    成其遷矣。

    遂令太子監國。

    躬出茅城西北四五裡。

    因而舍之。

    時吠舍厘王。

    聞頻婆娑羅王野處寒林。

    整集戎旅。

    欲襲整不虞。

    邊候以聞。

    乃建城邑。

    以王先舍于此故。

    稱王舍城。

    官屬士庶。

    鹹家焉。

    或雲。

    是阿阇世王所立。

    至無憂王。

    遷都波吒厘城。

    以王舍城。

    施婆羅門。

    今此城中。

    無複凡庶。

    唯婆羅門減千家耳。

     茅城東北十四五裡。

    至耆阇崛山。

    唐言鹫頭。

    亦雲鹫峰。

    接北之陽。

    孤标特起。

    既栖鹫鳥。

    又類高台。

    空翠相映。

    濃淡分色。

    如來禦世。

    垂五十年。

    多居此山。

    廣說妙法。

    即說此經之處也。

    故經雲。

    常在靈鹫山。

    及餘諸住處。

    佛在世時。

    頻婆娑羅王。

    為聞法故。

    興發人徒。

    自山麓至峰岑。

    跨谷淩岩。

    編石為階廣十餘步。

    長五六裡。

    中路有二小塔。

    一名下乘。

    即王此徒行以進。

    一名退凡。

    即簡凡人。

    不令同往。

    其山頂。

    東西長南北狹。

    臨崖西垂。

    現有磚舍。

    高廣奇制。

    東辟其戶。

    如來在昔居中說法。

    今作說法之像。

    量等佛身。

    唐沙門玄奘。

    俗姓陳。

    洛陽人也。

    早歲出家。

    夙資慧解。

    遍師名匠。

    洞曉真诠。

    以為攀條者見微。

    挹流者識淺。

    乃殉軀命于絕域。

    馳丹素于幽極。

    以貞觀之初。

    發迹西邁。

    周旋往返一十七年。

    所獲經論。

    具如别記。

    于彼中天竺國。

    請得拟摩揭陀國鹫峰山說法花經金像一軀。

    通光座高三尺。

    色相超挺。

    妙絕人功。

    頂戴瞻仰。

    實萬恒倍。

    至止之後。

    摸寫無窮矣。

     宋景平元年。

    瓦官寺沙門帛惠高。

    造靈鹫寺。

    有沙門釋惠豪。

    智見通敏。

    巧思絕倫。

    于中制靈鹫山圖。

    奇變無方。

    郁似睹真。

    其山林禽獸之形。

    天龍八部之狀。

    曆代未有。

    自茲始出。

    龛成之後。

    傾國來觀。

    後世造龛。

    皆以豪為式。

    其龛東西深三十八丈。

    南北四十四丈四尺。

     後魏太祖道正皇帝拓跋圭。

    天興元年。

    造耆阇崛山圖一所。

    加以績