卷第四十五(女庶人部下)
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睦靡不稱善。
諸子睹世無常。
辭親學道遠世穢垢。
九十九子皆得緣覺。
一子理國父崩為王。
大赦衆罪開藏布施。
民人無乏。
化以十善正善治國。
興立塔寺供奉沙門。
誦經論道口無四惡。
天帝養護由親育子。
留為王者即吾身是。
父者今白淨王是。
母者舍妙是(出度無極集第二卷)。
母人懷妊遇佛願以兒為道三 有一母人懷妊數月。
見佛及僧心自計言。
我生子如此。
使作沙門為佛弟子。
月滿生男姝好異衆。
及年七歲。
家貧但作二人食及三法衣。
手持澡瓶将兒詣佛曰。
願哀我子使作沙門。
佛即聽之。
令以瓶洗兒手。
應時九龍從瓶口出。
吐水灌兒。
殘水散兒頭上。
化成華蓋。
中有師子座。
座上有佛。
佛笑出五色光。
照千億佛刹。
還繞佛身從兒頂入。
母以飯具上佛。
并食其子。
發無上道心。
十億佛刹六反震動。
諸佛自現。
以母飯施爾所諸佛及比丘僧。
皆得飽足初不損減。
兒發自堕成為沙門。
即得立于不退轉地(出十卷譬喻經第三卷)。
老母悭病時見地獄婢行善睹有天堂四 昔王舍城東有一老母。
悭貪不信。
其婢精進常行慈心。
念用二事利益群生。
一者不持熱湯沷地。
二者洗器殘粒常施人。
老母得病有氣息。
魂神将之入地獄中。
見火車爐炭镬湯湧沸刀山劍樹苦楚萬端。
老母見問訊是何物。
獄卒答曰。
此是地獄。
王舍城東有悭貪老母。
應入其中。
老母自知悚然愁悸。
小複前行。
七寶宮舍妓女百千種種珍異。
問此何物。
答言。
天宮。
王舍城東悭貪老母有婢精進命盡生中。
老母忽活憶了向事。
而語婢言。
汝應生天。
汝是我婢。
豈得獨受汝當共我。
婢答之言。
脫有此理轉當奉命。
但恐善惡随形不得共受耳。
母即不悭貪。
大作功德(出雜譬喻經)。
母人為比丘起屋壽終生天手出衆物五 昔維衛佛。
從諸比丘六萬二千。
初從山出還父王國。
國王于城外割地立精舍。
諸比丘各得地分。
有比丘語左右家。
欲請作屋。
男子不許。
其家老母手自為之屋得成。
十指皆穿。
比丘坐中禅定。
一定入火光三昧舍現大火。
母遙望見。
念我作屋尋便已燒何薄福乎。
入屋故在。
但于火光中見比丘。
甚大歡喜。
壽終生天。
釋迦成佛天命未盡。
來下白佛。
明日飯佛及聖衆。
佛默然受之。
波斯匿王又遣請佛。
佛曰。
已受天請。
王曰。
未嘗見天人下施。
何緣有此。
明日遣人候之不見施辦。
乃至禺中亦複寂然。
王敕備肴馔。
若無人為吾當供之。
日中天至了不赍食。
但将諸天玉女。
鼓諸音樂禮佛而住。
白曰時到。
即舉手巾衆事皆辦。
行水既訖。
複更舉手。
出廚百味甘露在地。
手自斟酌衆會皆足。
王見驚欣。
澡畢白佛。
不審此天。
宿有何福手出百味福德乃爾。
佛為王說。
前世手為比丘作屋。
從是生天九十一劫。
手出衆物福尚未終(出雜譬喻經第一卷)。
母二兒溺死哭知浮者六 母生二子。
一不知浮。
堕水而終。
母都不哭。
一知浮亦堕水亡。
母悲哭之。
人言。
前子不哭。
後子而哭何耶。
母言。
前不知浮故其宜也。
後者工浮其為枉也(出十卷譬喻經第八卷)。
婦人化婿戶上懸鈴使聞聲稱佛後免地獄七 昔有人不信。
婦甚事佛。
婦白婿曰。
人命無常可修福德。
婿無心懶堕。
婦恐将來入地獄中。
即複白婿。
欲懸一鈴安著戶上。
君出入時。
掁鈴作聲稱南無佛。
婿曰甚善。
如是經久。
其婿命終。
獄卒叉之擲镬湯中。
叉掁镬
諸子睹世無常。
辭親學道遠世穢垢。
九十九子皆得緣覺。
一子理國父崩為王。
大赦衆罪開藏布施。
民人無乏。
化以十善正善治國。
興立塔寺供奉沙門。
誦經論道口無四惡。
天帝養護由親育子。
留為王者即吾身是。
父者今白淨王是。
母者舍妙是(出度無極集第二卷)。
母人懷妊遇佛願以兒為道三 有一母人懷妊數月。
見佛及僧心自計言。
我生子如此。
使作沙門為佛弟子。
月滿生男姝好異衆。
及年七歲。
家貧但作二人食及三法衣。
手持澡瓶将兒詣佛曰。
願哀我子使作沙門。
佛即聽之。
令以瓶洗兒手。
應時九龍從瓶口出。
吐水灌兒。
殘水散兒頭上。
化成華蓋。
中有師子座。
座上有佛。
佛笑出五色光。
照千億佛刹。
還繞佛身從兒頂入。
母以飯具上佛。
并食其子。
發無上道心。
十億佛刹六反震動。
諸佛自現。
以母飯施爾所諸佛及比丘僧。
皆得飽足初不損減。
兒發自堕成為沙門。
即得立于不退轉地(出十卷譬喻經第三卷)。
老母悭病時見地獄婢行善睹有天堂四 昔王舍城東有一老母。
悭貪不信。
其婢精進常行慈心。
念用二事利益群生。
一者不持熱湯沷地。
二者洗器殘粒常施人。
老母得病有氣息。
魂神将之入地獄中。
見火車爐炭镬湯湧沸刀山劍樹苦楚萬端。
老母見問訊是何物。
獄卒答曰。
此是地獄。
王舍城東有悭貪老母。
應入其中。
老母自知悚然愁悸。
小複前行。
七寶宮舍妓女百千種種珍異。
問此何物。
答言。
天宮。
王舍城東悭貪老母有婢精進命盡生中。
老母忽活憶了向事。
而語婢言。
汝應生天。
汝是我婢。
豈得獨受汝當共我。
婢答之言。
脫有此理轉當奉命。
但恐善惡随形不得共受耳。
母即不悭貪。
大作功德(出雜譬喻經)。
母人為比丘起屋壽終生天手出衆物五 昔維衛佛。
從諸比丘六萬二千。
初從山出還父王國。
國王于城外割地立精舍。
諸比丘各得地分。
有比丘語左右家。
欲請作屋。
男子不許。
其家老母手自為之屋得成。
十指皆穿。
比丘坐中禅定。
一定入火光三昧舍現大火。
母遙望見。
念我作屋尋便已燒何薄福乎。
入屋故在。
但于火光中見比丘。
甚大歡喜。
壽終生天。
釋迦成佛天命未盡。
來下白佛。
明日飯佛及聖衆。
佛默然受之。
波斯匿王又遣請佛。
佛曰。
已受天請。
王曰。
未嘗見天人下施。
何緣有此。
明日遣人候之不見施辦。
乃至禺中亦複寂然。
王敕備肴馔。
若無人為吾當供之。
日中天至了不赍食。
但将諸天玉女。
鼓諸音樂禮佛而住。
白曰時到。
即舉手巾衆事皆辦。
行水既訖。
複更舉手。
出廚百味甘露在地。
手自斟酌衆會皆足。
王見驚欣。
澡畢白佛。
不審此天。
宿有何福手出百味福德乃爾。
佛為王說。
前世手為比丘作屋。
從是生天九十一劫。
手出衆物福尚未終(出雜譬喻經第一卷)。
母二兒溺死哭知浮者六 母生二子。
一不知浮。
堕水而終。
母都不哭。
一知浮亦堕水亡。
母悲哭之。
人言。
前子不哭。
後子而哭何耶。
母言。
前不知浮故其宜也。
後者工浮其為枉也(出十卷譬喻經第八卷)。
婦人化婿戶上懸鈴使聞聲稱佛後免地獄七 昔有人不信。
婦甚事佛。
婦白婿曰。
人命無常可修福德。
婿無心懶堕。
婦恐将來入地獄中。
即複白婿。
欲懸一鈴安著戶上。
君出入時。
掁鈴作聲稱南無佛。
婿曰甚善。
如是經久。
其婿命終。
獄卒叉之擲镬湯中。
叉掁镬
