卷第三十九(外道仙人部)
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。
佛入城。
城中人言。
旦有四佛在虛空中。
佛言。
即指左右。
此四羅漢是也(出十卷譬喻經第五卷)。
仙人失通生惡道十 如郁陀羅伽仙人。
得五神通。
飛到國王宮中食。
王大夫人如其國法。
接足而禮。
夫人手觸即失神通。
從王求車。
乘駕而出還其本處。
入林樹間更求五通。
一心專至垂得。
而樹上有鳥急鳴以亂其意。
舍樹至水邊求定。
複聞魚鬥動水之聲。
此人求禅不得。
即生嗔恚。
我當盡殺魚鳥。
此人久後思惟得定。
生非有想非無想處。
于彼壽盡。
下生作飛狸。
殺諸魚鳥。
作無量罪堕惡道(出大智論第十七卷)。
諸仙人見聞女人色聲皆失神通十一 優陀延王。
将諸宮人婇女。
詣郁毒波陀山林。
除卻男子純與女人五樂自娛。
其音清妙燒衆名香。
時諸婇女。
或有裸形而起舞者。
時有五百仙人經過彼處。
時諸仙人見色聞聲嗅香便失神足。
猶無翼鳥堕彼林中。
王問。
汝等是誰。
諸仙人答言。
我是仙人。
王複問。
汝得非想非非想處定耶。
答言不得。
又問。
汝得初禅耶。
答言。
曾得而今已失。
時王嗔言。
有欲之人見我宮人殊非所以。
便拔利劍斷五百仙人手足(出抄毗昙毗婆沙第三十三卷)。
化足手著王女生愛後興惡念堕墜阿鼻十二 優陀羅摩子。
有王。
常施其食。
若食時至。
以神足力飛騰虛空詣于王宮。
王即迎抱坐金床上。
以諸仙人所食之味而供養之。
時彼仙人飯食已竟。
除器澡漱說偈咒願飛空而去。
是王後時。
以國事故應詣餘處。
無人給事仙人。
仙人性躁。
或起嗔恚而咒咀我。
或失王位或斷我命。
便問其女。
仙人若來如我常法汝能供養不。
女答言能。
時王重約敕女盡心奉養。
然後乃行。
營理國事。
後日食時仙人飛來。
王女如王法。
躬身迎抱坐金床上。
王女身體細軟。
仙人觸女退失神足。
飲食訖。
除器澡漱說偈咒願。
欲飛不能。
時王宮中有後園林。
即入其中欲修神足。
聞象馬車乘之聲而不得修。
時城中人恒作是念。
若令大仙在地行者。
我等當得親近禮足。
仙人聰明黠慧善知方便。
語王女言。
汝今宣告城中人民。
今日大仙當從王宮步行而出。
汝等人民所應作者皆悉作之。
時彼王女如其所敕。
即便宣告。
街陌清淨無瓦礫糞穢。
懸幡燒香散種種花。
嚴飾鮮潔。
仙人步出去城不遠。
入林樹間欲修神足。
聞衆鳥聲修不能得。
便舍林樹複詣河邊。
以其本法欲修神足。
複聞水中魚鼈回轉之聲。
而不得修。
便上山上作是思惟。
我今所以退失善法皆由衆生。
凡我所有善法淨行。
使我當作如是衆生。
能害世間所見地行飛行水性衆生。
無免我者。
發是惡誓願見。
離八地欲生非想非非想有頂處。
開甘露門寂靜園田。
八萬劫中處閑靜樂。
業報盡已乃還此間。
答波樹林昙摩阿蘭若處。
作著翅狸。
身廣五十由旬。
兩翅各廣五十由旬。
其身量百五十由旬。
以此大身殺害空行水陸衆生。
無得免者。
身壞命終生阿鼻地獄(出抄毗昙毗婆沙第三十三卷)。
提波延那聞舍芝聲起愛十三 佛未出世時。
天帝釋常往詣提波延那仙人所聽法。
後一時乘寶飾車欲詣仙人。
而舍芝念言。
今者帝釋棄我欲詣餘婇女。
即隐其形上車上。
帝釋不知垂到仙人所。
顧視見之。
而問言。
汝等何故來。
仙人不欲眼見女人。
汝可還宮。
舍芝不欲去。
帝釋以蓮華莖打之。
舍芝以女人軟美之音而謝帝釋。
仙人聞之。
而起欲愛。
螺發即落耳識而退(出抄毗昙毗婆沙第三十三卷)。
雪山仙人與虎行欲生十二子十四 往昔雪山有一仙人。
名跋伽婆。
食果草根修習慈心。
而不能除諸煩惱結。
時住彼處有一雌虎。
與共行欲遂便懷妊。
日月滿足來仙人所産十二子。
仙人憐愍即取洗浴而哺養之。
虎母愛念随時乳養。
仙人各為立名。
一名竭伽。
二名跋婆伽。
三名為虎。
四名師子。
五名擔重。
六名婆羅堕阇。
七名步行。
八名婆羅奴。
九名健食。
十名惡性。
十一名師子擔。
十二名健行。
年始七歲能食根華果。
父母俱亡子心愁惱。
仰天号哭
佛入城。
城中人言。
旦有四佛在虛空中。
佛言。
即指左右。
此四羅漢是也(出十卷譬喻經第五卷)。
仙人失通生惡道十 如郁陀羅伽仙人。
得五神通。
飛到國王宮中食。
王大夫人如其國法。
接足而禮。
夫人手觸即失神通。
從王求車。
乘駕而出還其本處。
入林樹間更求五通。
一心專至垂得。
而樹上有鳥急鳴以亂其意。
舍樹至水邊求定。
複聞魚鬥動水之聲。
此人求禅不得。
即生嗔恚。
我當盡殺魚鳥。
此人久後思惟得定。
生非有想非無想處。
于彼壽盡。
下生作飛狸。
殺諸魚鳥。
作無量罪堕惡道(出大智論第十七卷)。
諸仙人見聞女人色聲皆失神通十一 優陀延王。
将諸宮人婇女。
詣郁毒波陀山林。
除卻男子純與女人五樂自娛。
其音清妙燒衆名香。
時諸婇女。
或有裸形而起舞者。
時有五百仙人經過彼處。
時諸仙人見色聞聲嗅香便失神足。
猶無翼鳥堕彼林中。
王問。
汝等是誰。
諸仙人答言。
我是仙人。
王複問。
汝得非想非非想處定耶。
答言不得。
又問。
汝得初禅耶。
答言。
曾得而今已失。
時王嗔言。
有欲之人見我宮人殊非所以。
便拔利劍斷五百仙人手足(出抄毗昙毗婆沙第三十三卷)。
化足手著王女生愛後興惡念堕墜阿鼻十二 優陀羅摩子。
有王。
常施其食。
若食時至。
以神足力飛騰虛空詣于王宮。
王即迎抱坐金床上。
以諸仙人所食之味而供養之。
時彼仙人飯食已竟。
除器澡漱說偈咒願飛空而去。
是王後時。
以國事故應詣餘處。
無人給事仙人。
仙人性躁。
或起嗔恚而咒咀我。
或失王位或斷我命。
便問其女。
仙人若來如我常法汝能供養不。
女答言能。
時王重約敕女盡心奉養。
然後乃行。
營理國事。
後日食時仙人飛來。
王女如王法。
躬身迎抱坐金床上。
王女身體細軟。
仙人觸女退失神足。
飲食訖。
除器澡漱說偈咒願。
欲飛不能。
時王宮中有後園林。
即入其中欲修神足。
聞象馬車乘之聲而不得修。
時城中人恒作是念。
若令大仙在地行者。
我等當得親近禮足。
仙人聰明黠慧善知方便。
語王女言。
汝今宣告城中人民。
今日大仙當從王宮步行而出。
汝等人民所應作者皆悉作之。
時彼王女如其所敕。
即便宣告。
街陌清淨無瓦礫糞穢。
懸幡燒香散種種花。
嚴飾鮮潔。
仙人步出去城不遠。
入林樹間欲修神足。
聞衆鳥聲修不能得。
便舍林樹複詣河邊。
以其本法欲修神足。
複聞水中魚鼈回轉之聲。
而不得修。
便上山上作是思惟。
我今所以退失善法皆由衆生。
凡我所有善法淨行。
使我當作如是衆生。
能害世間所見地行飛行水性衆生。
無免我者。
發是惡誓願見。
離八地欲生非想非非想有頂處。
開甘露門寂靜園田。
八萬劫中處閑靜樂。
業報盡已乃還此間。
答波樹林昙摩阿蘭若處。
作著翅狸。
身廣五十由旬。
兩翅各廣五十由旬。
其身量百五十由旬。
以此大身殺害空行水陸衆生。
無得免者。
身壞命終生阿鼻地獄(出抄毗昙毗婆沙第三十三卷)。
提波延那聞舍芝聲起愛十三 佛未出世時。
天帝釋常往詣提波延那仙人所聽法。
後一時乘寶飾車欲詣仙人。
而舍芝念言。
今者帝釋棄我欲詣餘婇女。
即隐其形上車上。
帝釋不知垂到仙人所。
顧視見之。
而問言。
汝等何故來。
仙人不欲眼見女人。
汝可還宮。
舍芝不欲去。
帝釋以蓮華莖打之。
舍芝以女人軟美之音而謝帝釋。
仙人聞之。
而起欲愛。
螺發即落耳識而退(出抄毗昙毗婆沙第三十三卷)。
雪山仙人與虎行欲生十二子十四 往昔雪山有一仙人。
名跋伽婆。
食果草根修習慈心。
而不能除諸煩惱結。
時住彼處有一雌虎。
與共行欲遂便懷妊。
日月滿足來仙人所産十二子。
仙人憐愍即取洗浴而哺養之。
虎母愛念随時乳養。
仙人各為立名。
一名竭伽。
二名跋婆伽。
三名為虎。
四名師子。
五名擔重。
六名婆羅堕阇。
七名步行。
八名婆羅奴。
九名健食。
十名惡性。
十一名師子擔。
十二名健行。
年始七歲能食根華果。
父母俱亡子心愁惱。
仰天号哭
