卷第三十五(得道長者部上)
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經律異相卷第三十五(得道長者部上)
梁沙門僧旻寶唱等集 ·寶稱出家見佛悟道一
·守籠那足下生毛苦行得道二
·最勝難降染化成道三 ·福增百歲出家見其本骸心曉見道四
·須達多崎岖見佛時獲悟道五
·須達七貧後得食并奉佛僧倉庫自滿六
·最勝魔娆不移七
·申日為佛作毒飯火坑自皆變滅八 ·辯意請佛僧有二乞兒一死一為王九
·昙摩留支先身為大魚十
·悭長者入海婦施佛絹衆商皆死唯己獨存十一
·毗羅陀請佛僧食而庫藏自滿十二
·婆世踬染欲危身為目連所救十三
·長者新生一子即識本緣求母請佛甘味自下十四
·阿那邠邸七子為财受戒聞法離垢十五
寶稱長者出家見佛悟道一
波羅奈城有長者。
名阿具利子。
字曰蛇陀(梁言寶稱出曜經雲夜輸)年二十四。
有琉璃屐生而著足。
父母貴異。
字曰蛇陀。
别作屋宅。
寒暑易處伎女娛樂不去左右。
寶稱中夜欻見諸伎女皆如死狀。
膿血流溢肢節斷壞屋宅衆具皆似冢墓。
戶辄自開天地大冥。
唯睹小光趣東城門。
門複自開明照鹿園。
尋光見佛瞻睹相好。
怖止迷解舉聲歎曰。
久在愛獄著名色械。
今趣神尊甯得脫不。
佛言。
童子善來覺矣。
斯處無憂衆行畢竟。
前禮佛足。
佛為說法逮無垢法眼。
即起白佛。
願為弟子。
佛言。
善來比丘便成沙門。
明旦衆女周慞遍求。
大家驚怖不知所在。
長者遣馬四出推索。
父乘子車東行尋求。
道遇一水。
水名波羅奈。
度水見子寶屐脫置岸邊。
即尋足迹徑趣鹿園。
佛以方便令其父子兩不相見。
長者問佛言。
我子寶稱足迹趣此。
瞿昙見不。
佛告長者。
若子在斯何憂不見。
佛為說法入須陀洹。
寶稱心解便得羅漢。
父子相見恩愛微薄。
長者白佛。
今日心悅情有二喜。
一遇佛解喜。
二離愛快喜。
于時寶稱親支四人。
一名富耨。
二名維摩羅。
三名橋炎缽。
四名須陀。
聞寶稱已作沙門。
驚喜毛堅曰。
吾共詣佛并省寶稱。
即便俱行。
見佛影則乘本願行。
作禮白佛。
饑渴道化虛心日久。
不以鄙陋願為弟子。
佛言。
善來比丘皆成沙門。
為說心本淨聞義心了。
便得羅漢。
如有聞者發足尋覓。
皆得道果(出中本起經又上出出曜經第十九卷)。
守籠那足下生毛苦行得道二 瞻婆城有大長者子。
字守籠那。
其父母唯有此子。
心甚念之。
生來習樂未曾蹑地足下生毛。
時摩竭國王聞瞻婆城中大長者子遲欲見之。
即敕城主。
使諸長者各将兒來。
時瞻婆城主奉敕。
詣摩竭王。
在一面住。
王聽以衣敷地。
詣王所。
王見足毛。
心甚歡喜。
即語言。
可往見佛禮拜問訊。
當與汝後世利益。
時瞻婆城主及諸長者。
共詣耆阇崛山。
時有長老婆竭陀。
為佛給使在磐石上坐。
時瞻婆城主。
詣長老婆竭陀所言。
我等欲見如來。
時婆竭陀即沒石上湧出佛前。
白言。
瞻婆長者欲見世尊。
佛言。
汝往屋蔭中敷座。
我當往坐。
時婆竭陀即敷座已還到佛所。
白世尊言。
敷座已竟。
世尊坐已。
告婆竭陀言。
語長者來。
時婆竭陀沒于佛前踴出石上。
時諸長者歎未曾有世尊弟子神足猶爾。
況複如來。
婆竭陀言。
長者宜知。
是時瞻婆城主來詣佛所。
世尊爾時。
即為諸長者子及瞻婆城主說法勸化。
即于坐上得法眼淨。
白世尊言。
大德。
從今已去歸依三寶。
為優婆塞。
時守籠那後遂出家。
往溫水河邊屍陀林中。
勤行精進。
經行之處血流污地。
猶如血塗。
時守籠那在靜處思惟。
佛弟子中勤行精進無勝我者。
我今何故不得無漏。
我當舍戒還家自恣五欲布施作福。
佛知其心。
到守籠那所。
我今問汝。
随意答我。
汝在家時彈琴。
琴弦若緩若急音聲好不。
若不緩不急乃得好聲。
佛言。
比丘亦如是。
不緩不急心乃會道。
依教修行逮成羅漢焉(出四分律三分第二卷)。
最勝難
名阿具利子。
字曰蛇陀(梁言寶稱出曜經雲夜輸)年二十四。
有琉璃屐生而著足。
父母貴異。
字曰蛇陀。
别作屋宅。
寒暑易處伎女娛樂不去左右。
寶稱中夜欻見諸伎女皆如死狀。
膿血流溢肢節斷壞屋宅衆具皆似冢墓。
戶辄自開天地大冥。
唯睹小光趣東城門。
門複自開明照鹿園。
尋光見佛瞻睹相好。
怖止迷解舉聲歎曰。
久在愛獄著名色械。
今趣神尊甯得脫不。
佛言。
童子善來覺矣。
斯處無憂衆行畢竟。
前禮佛足。
佛為說法逮無垢法眼。
即起白佛。
願為弟子。
佛言。
善來比丘便成沙門。
明旦衆女周慞遍求。
大家驚怖不知所在。
長者遣馬四出推索。
父乘子車東行尋求。
道遇一水。
水名波羅奈。
度水見子寶屐脫置岸邊。
即尋足迹徑趣鹿園。
佛以方便令其父子兩不相見。
長者問佛言。
我子寶稱足迹趣此。
瞿昙見不。
佛告長者。
若子在斯何憂不見。
佛為說法入須陀洹。
寶稱心解便得羅漢。
父子相見恩愛微薄。
長者白佛。
今日心悅情有二喜。
一遇佛解喜。
二離愛快喜。
于時寶稱親支四人。
一名富耨。
二名維摩羅。
三名橋炎缽。
四名須陀。
聞寶稱已作沙門。
驚喜毛堅曰。
吾共詣佛并省寶稱。
即便俱行。
見佛影則乘本願行。
作禮白佛。
饑渴道化虛心日久。
不以鄙陋願為弟子。
佛言。
善來比丘皆成沙門。
為說心本淨聞義心了。
便得羅漢。
如有聞者發足尋覓。
皆得道果(出中本起經又上出出曜經第十九卷)。
守籠那足下生毛苦行得道二 瞻婆城有大長者子。
字守籠那。
其父母唯有此子。
心甚念之。
生來習樂未曾蹑地足下生毛。
時摩竭國王聞瞻婆城中大長者子遲欲見之。
即敕城主。
使諸長者各将兒來。
時瞻婆城主奉敕。
詣摩竭王。
在一面住。
王聽以衣敷地。
詣王所。
王見足毛。
心甚歡喜。
即語言。
可往見佛禮拜問訊。
當與汝後世利益。
時瞻婆城主及諸長者。
共詣耆阇崛山。
時有長老婆竭陀。
為佛給使在磐石上坐。
時瞻婆城主。
詣長老婆竭陀所言。
我等欲見如來。
時婆竭陀即沒石上湧出佛前。
白言。
瞻婆長者欲見世尊。
佛言。
汝往屋蔭中敷座。
我當往坐。
時婆竭陀即敷座已還到佛所。
白世尊言。
敷座已竟。
世尊坐已。
告婆竭陀言。
語長者來。
時婆竭陀沒于佛前踴出石上。
時諸長者歎未曾有世尊弟子神足猶爾。
況複如來。
婆竭陀言。
長者宜知。
是時瞻婆城主來詣佛所。
世尊爾時。
即為諸長者子及瞻婆城主說法勸化。
即于坐上得法眼淨。
白世尊言。
大德。
從今已去歸依三寶。
為優婆塞。
時守籠那後遂出家。
往溫水河邊屍陀林中。
勤行精進。
經行之處血流污地。
猶如血塗。
時守籠那在靜處思惟。
佛弟子中勤行精進無勝我者。
我今何故不得無漏。
我當舍戒還家自恣五欲布施作福。
佛知其心。
到守籠那所。
我今問汝。
随意答我。
汝在家時彈琴。
琴弦若緩若急音聲好不。
若不緩不急乃得好聲。
佛言。
比丘亦如是。
不緩不急心乃會道。
依教修行逮成羅漢焉(出四分律三分第二卷)。
最勝難
