卷第十一(随機見身下菩薩部第四)

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國。

    封為相國。

    執手入宮。

    并坐而曰。

    賢者說何書。

    懷何道。

    而為二儀之仁惠。

    逮衆生乎。

    對曰。

    說佛經懷佛道也。

    曰。

    佛有要訣不。

    答曰。

    有之。

    佛說四非常。

    存之者衆福昌。

    王曰。

    善哉。

    願獲其實。

    菩薩說之。

    王曰。

    善哉。

    佛說非身吾心信矣。

    身且不保。

    豈況國土乎。

    痛哉先王。

    不聞無上正真正覺非常苦空非身之教。

    王即空藏布施貧乏。

    鳏寡孤兒憐之如子。

    舉國欣欣含笑且行。

    仰天歎曰。

    菩薩神化乃至于茲。

    四方歎德遂至太平。

    佛告沙門。

    菩薩者吾身是也。

    國王者彌勒是。

    鼈者阿難是。

    狐者秋露子是。

    蛇者目連是。

    漂人者調達是(出布施度無極經)。

     為師子身與猕猴為親友五 昔者菩薩。

    曾為師子。

    在林中住。

    與一猕猴共為親友。

    猕猴以二子寄于師子。

    時有鹫鳥饑行求食。

    值師子睡。

    取猕猴子去住于樹上。

    師子覺已。

    求猕猴子不得。

    見鹫持在樹上。

    而告鹫言。

    我受猕猴寄托二子。

    護之不謹。

    令汝得去。

    孤負言信。

    請從汝索。

    我為獸中之王。

    汝為鳥中之主。

    貴勢同等。

    宜以相還。

    鹫言。

    汝不知時。

    吾今饑乏何論同異。

    師子知其叵得。

    自以利抓。

    攫其脅肉。

    以貿猕猴子。

    又過去世時。

    人民多病。

    黃白痿熟。

    菩薩爾時身為赤魚。

    自以其肉施諸病人。

    以救其疾。

    又昔菩薩。

    作一鳥身在林中住。

    見有一人入于深水。

    非人行處為水神所罥。

    水神。

    罥法著不可解。

    若能至香山中。

    取一藥草著其罥上。

    繩即爛壞人得脫去。

    如是等無量本生。

    多有所濟名本生經(出大智論第三十三卷)。

     為白象身而現益物六 須菩提問。

    菩薩善根成就。

    雲何生作象馬。

    佛言。

    菩薩實有福德。

    善根成就。

    為利衆生受畜生形。

    無畜生罪。

    菩薩在畜生中。

    慈愍怨賊。

    阿羅漢辟支佛之所無有。

    阿羅漢辟支佛。

    怨賊來害。

    雖不加報。

    不能愛念供養供給。

    如菩薩本身。

    作六牙白象。

    獵師以毒箭射胸。

    爾時菩薩象鼻擁抱獵者。

    不令餘象得害。

    語雌象言。

    汝為菩薩婦。

    何緣生惡心。

    獵師是煩惱罪。

    非人過也。

    我得阿耨多羅三藐三菩提。

    當滅其煩惱。

    如鬼著人咒師治鬼而不見人。

    徐問獵者。

    汝何以射我。

    答言。

    我須汝牙。

    象即就石拔牙與之。

    血肉俱出不以為痛。

    供給糧食示語道徑。

    如是等慈悲。

    阿羅漢辟支佛之所無也。

    問曰。

    何以不作人身而為說法。

    而作此獸身。

    答曰。

    有時衆生見人身則不信受。

    見畜生身說法。

    則生信樂。

    受其教化。

    菩薩。

    欲具足大慈心。

    欲行其實事。

    衆生見之驚喜皆得入道(出大智論九十三卷)。

     昔為龍身勸伴行忍七 昔者菩薩。

    與阿難俱。

    受罪畢矣。

    各為龍身。

    其一龍曰。

    唯吾與卿共在海中。

    靡所不睹。

    甯可俱上陸地遊戲乎。

    答曰。

    陸地人惡起逢非常不可出也。

    一龍又曰。

    化為小蛇。

    若路無人尋大道戲。

    逢人則隐何所憂哉。

    于是相可。

    俱升遊觀。

    出水未久。

    道逢含毒蛇虺。

    虺睹兩蛇兇念欲害。

    便吐毒沫。

    一蛇欲殺毒虺。

    一蛇慈忍而谏止。

    曰。

    夫為高士當赦衆愚。

    忍不可忍。

    是乃聖誡。

    即說偈言。

     貪欲為狂夫  靡有人義心 嫉妒欲害誡  唯默忍為安 蛇稱頌忍。

    一蛇敬受遂不害虺。

    一蛇曰。

    吾等還海。

    相然俱去。

    則奮其威神。

    震天動地。

    興雲降雨。

    人鬼鹹驚。

    虺乃惶怖。

    屍視無知。

    七日絕食欲害。

    蚢龍阿難是。

    說忍龍吾身是也。

    含毒虺者調達是(出度無極集第五卷)。

     為熊身濟迷路人八 有人。

    入林伐木。

    迷惑失心。

    時值大雨。

    日暮饑寒。

    惡蟲毒獸欲侵害之。

    是人入石窟中。

    有一大熊。

    見之怖出。

    熊語之言。

    汝勿恐怖。

    此舍溫暖可于中宿。

    時連雨七日。

    常以甘果美水供給此人。

    七日雨止。

    熊将此人示其道徑。

    熊語人言。

    我是罪身人是怨家。

    若有問者。

    莫言見我。

    人答言爾。

    此人前行。

    見諸獵者。

    獵者問。

    汝從何來。

    見有衆獸不。

    答言。

    見一大熊。

    于我有恩。

    不得示汝。

    獵者言。

    汝是人黨。

    以人類相觀。

    何以惜熊。

    今一失道。

    何時複來。

    汝示我者。

    我與汝多分。

    此人心變。

    即将獵者示熊處所。

    獵者殺熊。

    即以多分與之。

    此人展手取肉。

    二肘俱堕。

    獵者言。

    汝有何罪。

    答言。

    是熊看我。

    如父視子。

    我今背恩。

    将是罪報。

    獵者恐怖。

    不敢食肉。

    持施衆僧。

    上座是六通阿羅漢。

    語諸下座。

    此是菩薩。

    未來世當作佛。

    莫食此肉。

    即時起塔供養。

    王聞此事。

    敕下國内。

    背恩之人無令住此。

    人以種種因緣。

    贊知恩者(出諸經中要事)。

     為鹿王身代懷妊者受死九 昔佛在波羅奈國仙人鹿野苑者。

    諸五通神仙。

    皆遊學此國。

    非凡夫所住。

    王出遊獵。

    值群鹿千頭悉入網裡。

    王布步兵圍繞一匝。

    群鹿驚懼。

    有失聲唐突于摾或有伏地自隐形者。

    釋迦牟尼佛。

    昔為菩薩時。

    為群鹿王。

    佛自告群鹿言。

    汝等安意勿複恐懼。

    吾設方便。

    向王求哀必得濟命。

    各各無他。

    鹿王來向人王下膝求哀。

    人王遙見。

    敕諸左右勿傷害鹿。

    鹿曰。

    今觀王意。

    欲殺千鹿一日供廚。

    今且盛熱。

    肉叵久停。

    願王哀愍。

    日殺一鹿以供廚宰。

    不煩王使。

    鹿自當往詣廚。

    受死。

    肉供
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